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第三批江蘇省文物保護(hù)單位
| 第三批江蘇省文物保護(hù)單位（1982年3月） |
江南貢院現(xiàn)存碑刻22塊，主要記載了皇帝、大臣、名士對貢院的贊譽其中明碑6通、清碑15通、民國碑1通。其中有康熙御題碑、兩江總督鐵保碑、重修擴建貢院碑等，是研究明清貢院歷史沿革和科舉制度的實物資料。明清和民國年間刻石。位于夫子廟金陵路1號江南貢院歷史陳列館。為明清科舉考場江南貢院遺物。有碑22通，其中明碑6通、清碑15通、民國碑1通。分布于明遠(yuǎn)樓兩側(cè)碑廊內(nèi)。內(nèi)容主要為江南貢院歷史、歷代擴建和維修情況及考官題名。最珍貴的是清康熙帝御筆《為考試嘆》，上 書-：“人才當(dāng)義取，王道豈紛更。放利來多怨，徇私有惡聲。文宗濂洛理，士仰楷模情。若問生前事，尚憐死后名�！逼渌�有兩江總督鐵保題詩碑和重修擴建貢院碑…[詳細(xì)]
寨山摩崖題字位于邳州市燕子埠鎮(zhèn)寨山峰頂奶奶廟后院石壁上寨山因梁武帝建壓鵲寨于此而得名，山南有舊寨故址。摩崖石刻文曰：“戊申季夏，山東同時地震，房屋倒塌，壓死人民不可勝數(shù)。較之嘉靖年壓死汪槐野、韓苑洛、馬伯循之變?yōu)楦跹�。清康熙七年六月十七日戌時地震，丙午舉人雷亨坤書，本山主持道士栗教成勒�！睖�(zhǔn)確、詳細(xì)地記載了1668年魯南8.5級特大--、范圍和震情。此類勒石在全國皆屬罕見，為研究地震史提供了不可多得的資料。1979年，由省文管會撥款，邳州市文化局在此建亭加以保護(hù)�！�[詳細(xì)]
清康熙年間，洪澤湖大堤建成時，曾鑄九牛二虎一只雞用以鎮(zhèn)水。古人以金、木、水、火、土五行相克的哲學(xué)思想，立“九牛二虎一只雞”于大堤之上，以此鎮(zhèn)水。如今已是虎歸森林，鳥飛遠(yuǎn)去，只有憨厚的鐵牛與洪澤湖朝夕相伴，可惜僅存五條（一說僅剩兩條）。其中兩條在蔣壩三河閘管理處，倆條在公園和高良澗進(jìn)水閘,一條在淮陰高埝。鐵牛系生鐵鑄成，除牛角均已殘缺以及部分銘文銹蝕外，余則保存較為完好。鐵牛身長1.70米，寬0.57米，高0.68米，有厚0.07米的一塊鐵板與牛身鑄為一體，共重約2250公斤（一說重4000公斤）。牛身肩肋處鑄有陽文楷書銘文，銘文曰：“惟金克木蛟龍藏，惟土制水龜蛇降，鑄犀作鎮(zhèn)奠淮揚，永除錯墊報吾…[詳細(xì)]
雙孤堆古墓葬位于睢寧縣張圩。雙孤堆原是睢寧縣姚集鎮(zhèn)一個行政村，2002年并入蛟龍村，現(xiàn)為一個自然村。村莊內(nèi)有一座大墓為西堆，直徑80多米，墓高22米。村莊東有一小墓為東堆，直徑50余米，墓高15米，兩堆相隔200米。1986年3月，雙孤堆古墓葬被江蘇省定為省級重點文物。雙孤堆里究竟埋葬的是誰？民間傳說分別是東漢范丹墓(東小墓)和西晉石崇墓(西大墓)。2002年，江蘇省考古專家初步推斷，這里距下邳城很近，可能是下邳國某代國君的墓葬。當(dāng)然，推理不等于結(jié)論，雙孤堆的墓主至今仍是一個沒有揭開的謎。然而，雖然雙孤堆主人并無定論，但流傳下來的各種傳說還是讓雙孤堆的文物價值充滿了神秘感�！�[詳細(xì)]
天山原名神居山，位于高郵縣天山鄉(xiāng)境內(nèi)，高49.55米，南距揚州45公里。全山玄武巖構(gòu)成，是一處典型的火山溶巖地區(qū)，占地約70公頃。山上原有三座高大的封土堆，從1979年5月至1983年8月，由南京博物院進(jìn)行發(fā)掘，兩次歷時2年，發(fā)掘了一號、二號兩墓。兩墓皆屬大型巖坑豎穴、有斜坡墓道的“題湊”式木槨墓。一號墓早年被盜，二號墓遭焚燒，兩墓結(jié)構(gòu)基本保存完好。一號墓大部分構(gòu)件都有標(biāo)明名稱與方位的漆書或鑿刻的文字，為研究漢代這類墓室結(jié)構(gòu)，提供重要的資料，同時也便于拆裝。出土隨葬品中的漆器，木雕(已炭化)制作得非常精美，特別是漆榻，和成套的浴具(盆、座、勺、燈等)為漢--古發(fā)現(xiàn)中所少見。一、二號墓同屬“黃腸…[詳細(xì)]
土山漢墓位于徐州市云龍山北約200米處，因堆土成山，俗稱土山。封土現(xiàn)高18米，直徑65米，夯層明顯，土色灰褐相間質(zhì)地較硬。1969年冬，當(dāng)時居民在其北坡取土發(fā)現(xiàn)第一號墓，次年6月由南京博物院進(jìn)行清理。1977年夏徐州博物館在封土南側(cè)又發(fā)現(xiàn)第二號墓，形制大于一號墓。土山一號墓，方向北偏東5度，墓室為磚石混合結(jié)構(gòu)，以磚為主，磚有兩種，皆青色，長條形磚長46厘米、寬23厘米、厚11.5厘米。楔形磚長48厘米、上寬39厘米、下寬29厘米、厚11.5厘米。石頭特制成黃腸石，共58塊，主要用于封土和甬道基礎(chǔ)，個別用于封頂。墓室平面呈十字形，總長8.6米、寬5.38米、高4.58米。分墓道、封門、甬道、前室…[詳細(xì)]
明祖陵位于江蘇省盱眙縣洪澤湖的西岸，是明太祖朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的實際葬地。朱元璋一統(tǒng)天下以后，于洪武十九年（公元1386年）在此地建祖陵，追封并重葬其祖父朱初一、曾祖朱四九和高祖朱百六三代帝后，次年在陵前建享殿，永樂十一年（公元1413年）朱棣又建欞星門及圍墻。明祖陵，被稱為“明代第一陵”。朱元璋建立明朝后，追尊其高祖朱百六為玄皇帝，曾祖朱四九為恒皇帝，祖父朱初一為�；实�，并于洪武十九年（公元1386年）修建祖陵，至永樂十一年（公元1413年）祖陵全部建成。祖陵原有殿庶、金門、玉橋、廚庫、井亭、宰牲所、拜齋、宿直房、鋪舍、碑亭、儀從等，栽植柏樹萬株，神道全長250多米，兩…[詳細(xì)]
南京浡泥國王墓是中國與文萊友好交往的歷史見證，具有重要的歷史價值。浡泥國王墓位于江蘇省南京市雨花區(qū)鐵心橋鎮(zhèn)安德門外石子崗南麓。渤泥國王墓是我國現(xiàn)存僅有的兩處國外帝王墓之一，如今被重新開發(fā)、包裝成南郊新景，入選“南京新48景”無可厚非。浡泥國即今文萊蘇丹國。明永樂六年（1408年）浡泥國王麻那惹加那乃來中國訪問，于當(dāng)年十月病故于南京會同館，后葬于南京安德門外石子崗。后經(jīng)戰(zhàn)亂，渤泥國王墓一度渺不可尋。直至1958年5月，才重新發(fā)現(xiàn)了佚名已久、一直被當(dāng)?shù)厝朔Q為“回回墳”的渤泥國王墓。此后，渤泥國王墓受到了各級政府的精心呵護(hù)，國家多次撥款進(jìn)行修葺。渤泥國王墓坐北朝南，前臨池塘、遙對牛首山雙闕，東、西、…[詳細(xì)]
明代杰出的建筑大師“香山幫”匠人的鼻祖蒯祥墓，在吳縣胥口鄉(xiāng)漁帆村南。墓坐北朝南，面向太湖，右前方立有明天順二年(1458)英宗朱祁鎮(zhèn)賜給他祖父蒯明思、祖母顧氏的“奉天誥命碑”。蒯祥死后，歸葬祖塋。蒯祥于明永樂年間參加北京城九門、兩宮的建筑，正統(tǒng)中又領(lǐng)導(dǎo)過重建三大殿以及五府、六部衙署的工程。京城中文武諸司的營建，也都出于他的擘劃，明代故宮的鳥瞰圖上，甚至把蒯祥的像都畫在上面。對于蒯祥的建筑技藝，當(dāng)時就有極高的評價。同行嘆為“鬼斧神工”、“違其教者，輒不稱旨”，皇帝也“每每以蒯魯班呼之”。蒯祥晚年還經(jīng)手建造過明十三陵中的裕陵。到憲宗成化年間，他已八十多歲，仍執(zhí)技供奉，享受從一品的俸祿，保持著“活魯…[詳細(xì)]
中國伊斯蘭教學(xué)者劉智之墓。劉智(約1655～1745)逝世后，葬于南京中華門外花神廟街茅家巷穆斯林公墓。1982年列為江蘇省文物保護(hù)單位。劉智墓在中華門外花神廟毛家巷回民公墓內(nèi)。19路公交車可達(dá)。 劉智（1660－1745），字介廉，號一齋，回族，上元（今南京）人，清代康熙、雍正年間的著名學(xué)者，畢生致力于阿拉伯經(jīng)傳典藉的研究。譯著宏豐，著有《至圣實錄年譜》、《天方典禮擇要解》等數(shù)百卷。墓園坐東朝西，門前有石柱一對，上鐫“劉介廉之墓”。墓園幾經(jīng)修葺，保存尚好。門內(nèi)甬道有華表一對，上端有石牌連接，上刻“典型在望”。墓基呈南北向，初為黃土堆聚，后為磚砌水泥封飾墓，長28米，寬8米。墓前有石碑1方，上…[詳細(xì)]
王錫闡紀(jì)念館（王錫闡墓及祠）座落在蘇州市吳江區(qū)震澤鎮(zhèn)西圩（今震澤中學(xué)旁），這里樹木翠郁蔥蘢，環(huán)境肅穆幽靜。清乾隆《震澤縣志》記載：“處士王錫闡在十都鎮(zhèn)西圩�！蹦剐抻谇蹇滴醵辏�1683），即王錫闡逝世后第二年。顧炎武贈詩有“白云滿江天，高士今何處”之句，故墓碑題刻為“高士王曉庵先生之墓”。道光七年（1827），里人重修時改立“王曉庵先生之墓”碑，為陽文楷書，碑高108厘米，寬36厘米，厚13厘米，花崗石材質(zhì)。道光十四年春，在江蘇巡撫林則徐的贊助下，重修陵墓，增建墓門，其上門額題曰“南服英賢”，又繚以周垣，封土高1.3米，墓徑4.8米，繞墓四周植樹數(shù)十株。墓前植陽刻楷書“王曉庵先生之墓”石碑…[詳細(xì)]
大墩子遺址位于江蘇省邳州市四戶鎮(zhèn)竹園村東一里的高地上，方圓80余畝，高4.5米。1963年進(jìn)行第一次發(fā)掘，共清理出墓葬四十四座，還有窯穴、窯等遺跡。1966年進(jìn)行第二次發(fā)掘，又清理出三百座墓葬及居住遺跡等。根據(jù)底層堆積分上、下兩個文化層，下文化層為青蓮崗文化早期的遺存。上文化層還可以分為早、晚兩期，分別與大汶口文化中、晚期相當(dāng)。下層的陶器少數(shù)的泥質(zhì)陶外施紅色陶衣，發(fā)現(xiàn)很少的彩陶片，為缽和碗，是在磚黃色地上繪紅色花紋，有直線、曲線、復(fù)道弧線等花紋，圖案疏朗�！�[詳細(xì)]
在戚墅堰鎮(zhèn)，大運河的南岸，距運河僅有四五十米的地方，有一高阜土墩，這就是迄今發(fā)現(xiàn)的常州市區(qū)最早的先民定居地之一——圩墩村新石器時代遺址。1960年至1961年，南京博物院在蘇南進(jìn)行考古復(fù)查時，發(fā)現(xiàn)了該遺址。1972年、1974年、1978年、1985年、1992年南京博物院、常州市博物館等單位先后五次對該遺址進(jìn)行發(fā)掘，揭露面積共1900.25平方米，清理墓葬191座。遺址原為突出地表的土墩，他的范圍在十萬平方米以上，因歷年取土平整場地和基建工程的破壞，現(xiàn)趨于夷平，大部分在現(xiàn)代建筑之下。圩墩遺址是太湖流域西部一處馬家浜文化圩墩遺存，文化堆積較豐富。經(jīng)過五次的考古發(fā)掘，文化遺存主要為馬家浜文化和崧…[詳細(xì)]
斷山墩遺址位于丹徒縣丁崗鎮(zhèn)東南，太平河北岸，西距鎮(zhèn)江市區(qū)16公里。1957年發(fā)現(xiàn)，1981年南京博物院、南京大學(xué)和廈門大學(xué)合作進(jìn)行發(fā)掘。遺址為長條形土墩，高出四周農(nóng)田7米，總面積2.4萬平方米。文化層堆積厚達(dá)2.5～4.5米，多層次疊壓，建筑基址有長方形燒土面及柱洞，其旁有9座墓葬，除2座成人殘墓外，都是兒童墓葬。這是一處經(jīng)歷時間長、擁有一定人口和聚落的遺址。遺物多具有通常所稱“湖熟文化上層”遺物的特征；石制工具以石錛、石刀、石鐮為主，還有石斧、石鉞、石矛、石鏃和石鑿；小件銅器數(shù)量較多，并有鑄造銅器的陶范、石范和工具銅錐鑿，陶器紅陶比例較大，還有灰陶、硬陶和原始青瓷，主要器形有夾砂紅陶素面鬲、…[詳細(xì)]
重點關(guān)注