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各地旅游名勝推薦--廟宇篇
哈札特阿里神廟通常被人們稱為藍色清真寺，位于阿富汗巴爾赫省的省會馬扎里沙里夫，是一所相當著名的清真寺。哈札特阿里神廟之所以著名的一個原因是因為一些阿富汗人稱阿里的遺體葬在這里。阿里•本•阿比•塔利卜（Alī ibn Abī Ṭālib）是伊斯蘭教創(chuàng)始人、先知穆罕默德的堂弟及女婿，而其所在城市馬扎里沙里夫（Mazar-i-Sharif）的意思就是指“貴族陵墓”。哈札特阿里神廟既然被人們稱為藍色清真寺，那么它一定與藍色有著深厚的淵源。清真寺的外墻鑲嵌著藍色、綠色的瓷磚，色澤飽滿，光彩奪目。在經(jīng)歷的多年的戰(zhàn)爭后，令人驚奇的是哈札特阿里神廟仍舊是阿富汗最…[詳細]
時代：元地址：河南省博愛縣城東北3公里柏山鄉(xiāng)上屯村成湯廟始建于元代元貞元年（公元1295年）。原有山門、拜殿、大殿、照壁、東西廂房等，現(xiàn)中軸線上尚存拜殿和大殿等主體建筑。成湯廟大殿，座北面南，面闊三間，進深三間，為單檐懸山頂前出廊式建筑，灰色筒板瓦覆頂。整體建筑手法粗獷簡潔，體現(xiàn)了早期建筑的特點。大殿平面前后各設(shè)四根檐柱，覆盆式柱礎(chǔ)。臺基平面隨殿身作長方形，東西長11.2米，南北寬8.1米，上鋪方磚。檐下鋪作布局疏朗，明次間各施補間鋪作一朵，為四鋪作單下昂計心造，昂嘴扁平底寬為高的二倍。梁架為草栿，栿、枋用自然材。屋架結(jié)構(gòu)為四椽栿用兩柱，檐柱有明顯的柱側(cè)腳和柱生起，脊柱頂用丁華抹頦栱和叉手承托…[詳細]
高廟晴云 廟貌崔嵬別有天，蕭蕭古木下寒鳶。勞人共眺春山雨，騷客曾尋秋水煙。對策劉蕡甘自老，能詩賈鳥亦空篇。丹房剩有青霞箓，勾漏何年學(xué)偓佺。 清 魏裔魯 高廟晴云景在縣城西南五里崔府君廟。該廟建在西路村和賈莊之間一座三丈多的高臺上，故俗稱高廟。臺頂面積逾畝，西南大殿三楹，東西兩廂為禪房。大殿前有古槐一株，古槐下有水井一眼，大殿內(nèi)供崔府君像。府君祈州人，唐貞觀初，舉賢良，除授長子縣令，明察秋毫。每年陰歷三月初一高廟大會，這里商賈云集，香客、游人絡(luò)繹不絕。高廟地處野外，視野開闊，登臺縱目，頓覺野曠天低，大有超脫塵世之感。舉首仰望，蔚藍的天空中，白云緩緩飄移。云朵有時濃如棉絮，有時薄如蟬翼，忽而攢…[詳細]
禮賢城隍廟位于浙江省江山市淤頭鎮(zhèn)上街。南宋末年始建，現(xiàn)存建筑是清光緒六年(1880年)重建，有門樓、門廳、穿堂、寢堂，左右偏院、天井等(原有戲臺和萃賢亭已毀)。據(jù)說廟宇差點被毀于日本侵占中國時期，當年日本人將木柴堆砌于廟前以起火焚燒廟宇;當年的廟主趁著日本人離開后將火撲滅而得以將廟宇保留于今。城隍廟現(xiàn)由廟管委管理。據(jù)史料記載，原城隍廟于清同治十三年（1874年）失火被焚，經(jīng)各方籌資，于清光緒年間重建。廟前原設(shè)有戲臺，右前方建有“萃賢亭”，現(xiàn)僅存城隍廟。城隍廟坐東朝西，平面呈凸字形，占地面積約600平方米，對稱三組馬頭墻�？傮w布局為二進五開間，四天井，一過廳，二廂房。正門設(shè)有三重飛檐挑角門樓，之…[詳細]
科納拉克太陽神廟是印度著名的、歷史悠久的大廟，是印度13世紀最著名的婆羅門廟宇之一。該廟的主殿內(nèi)設(shè)有三尊由黑石雕成的太陽神：正面對著廟門的是印度教中的創(chuàng)造神梵天（代表朝陽），在兩側(cè)的是保護神毗濕奴（代表正午的太陽）和破壞、再造神濕婆（代表夕陽）。走進太陽神廟，迎面是青石砌成的舞廳，然而現(xiàn)在只殘留著3米多高的基墻，墻壁上面雕刻著人群，舞姿多變，神情各異。主殿造型奇特，整個主殿看上去猶如一輛巨大的戰(zhàn)車，是用紅褐色的石頭雕砌而成的。主殿長約50米，寬約40米，墻壁厚2米。戰(zhàn)車共有24個巨輪，每個輪子的直徑大約有2米，上面刻有精美的花紋，還有8根粗大的楔形輻條。根據(jù)介紹，這7匹戰(zhàn)馬表示一個星期為7天，…[詳細]
慈元廟遺址，原稱“慈元廟舊址”，位于廣東省江門市新會區(qū)古井鎮(zhèn)官沖村崖山祠。明代遺址。南宋末年，南宋王朝逃亡至新會崖山，建行朝草市，奉楊太后于慈元殿，宋元崖門海戰(zhàn)后南宋滅亡。明代邑人先后興建大忠祠、慈元廟、忠義壇(祠)等祭祀宋室君臣，歷代多次維修、擴建。1943年日軍侵華時被毀后，遺址上遍布柱礎(chǔ)、石柱、地基等建筑構(gòu)件，還有多座明清古碑。1959年以后縣政府在遺址上重修，至1989年重建有慈元廟、全節(jié)廟、大忠祠、詩碑廊、后寢宮、望崖樓等建筑，合稱崖山祠。該遺址是宋末崖山行朝草市的地方，見證宋元更替的歷史，歷代建廟祭祀紀念，具有重要文物價值，為新會歷代著名文物古跡。1979年新會縣人民政府公布為文物…[詳細]
喬金-廟是一座藏式佛教寺廟，始建于1904年，1908年完工，位于蒙古國首都烏蘭巴托市中心，是該市最重要的佛教寺廟之一。該寺廟曾被喬金-里夫桑汗達夫（the Choijin Lama Luvsankhaidav），即蒙古國末代大汗、第八世哲布尊丹-的哥哥占領(lǐng)，1938年當時的0政府將其改造成一座博物館。喬金-廟群包括4個小寺廟，其中主廟內(nèi)有一座建于18世紀的鍍金釋迦牟尼佛祖雕像，佛祖雕像右邊是喬金-里夫桑汗達夫的雕像，左邊是巴丹喬木伯龍活（Baldanchoimbolon）的防腐遺體。此外，寺廟內(nèi)還收藏著大量珍貴的宗教樂器，薩滿教舞面具、唐卡繪畫以及蒙古國末代可汗從西藏帶回的226卷手抄版的《…[詳細]
邢臺火神廟，又叫火神真君廟，位于邢臺市橋東區(qū)府前南街南端路東96號。它的始建年代為明代天順四年，即公元1460年。清末民國時期又有不同程度的維修擴建，現(xiàn)有占地面積1771平方米，存有建筑6座，保留了明代的建筑風(fēng)格�；鹕駨R不象中國古代建筑群中有主軸線的那一類。它的建筑布局具有結(jié)構(gòu)緊湊，巧用地形的特點，這與它處于甕城內(nèi)的地理位置有很大關(guān)系，甕城內(nèi)狹小的面積不允許展開中軸線，并在中軸線兩側(cè)布置多座建筑。進入火神廟正門，北側(cè)為二道門，里面坐北朝南就是火神廟的主體建筑--真君寶殿，面闊三間，進深四間，建筑面積105平方米。內(nèi)塑火神真君像，開路神方弼及顯路神方相分站左右�；鹕駨R的主體建筑真君寶殿兩側(cè)有東西…[詳細]
銅鑼灣天后廟又稱燈籠洲天后古廟，或簡稱天后古廟，位于香港銅鑼灣天后廟道10號。銅鑼灣天后廟始建于清初，由戴仕蕃建造，天后廟的業(yè)權(quán)至今仍為戴氏族人所擁有。銅鑼灣天后廟主祀神靈是天后娘娘，另祀神靈為觀音、正財神及包公。該建筑已被列為香港法定古跡。天后廟為二進式的中式傳統(tǒng)建筑，面闊三間，以青磚建成，屋頂蓋以綠色琉璃瓦，采用左右對稱布局。第一進為門屋，正門為前檐廊式設(shè)計，正門后設(shè)置擋中用作擋煞，兩進之間的天井加蓋屋頂而成為香亭，后方便是供奉神袋像的正廳主殿，設(shè)有光緒二年的石制神臺。兩傍各有一個側(cè)殿，左為“戴福堂”而右為“百家神殿”，側(cè)殿前各有天井及獨立出口通往廟外或經(jīng)-前“瞻云”后“龍化”和前“就日”…[詳細]
金堂廟也叫慈云寺，坐落于磴口縣隆盛合鎮(zhèn)金馬湖北邊，興建于清康熙二十年（1681），是河套地區(qū)首座漢佛寺院。1851～1862年間，“哥老會”在磴口騷擾百姓，焚燒寺院，慈云寺遭到慘重的破壞。到1901年又一次經(jīng)歷了劫難，留下一片殘垣斷壁，民國15年（1926年），信徒迫切希望重建寺廟，在當?shù)卮缶邮坷顟鸯鞯慕M織下，于1930年重建了寺廟。金堂廟的大雄寶殿雕刻有二龍戲珠，正壁彩繪精美絕倫，兩側(cè)修有小陪殿，左右設(shè)有廂房。廂房各有10余間。在殿內(nèi)1.5米寬的凈臺上，五尊佛像塑遍金身，干凈整潔。1989年在縣政府的協(xié)助下，重新修建�，F(xiàn)在寺內(nèi)共有房屋六間，建筑總面積為108平方米，整座建筑雄偉壯觀，寺院內(nèi)清…[詳細]
昆明文廟欞星門位于人民中路文廟舊址內(nèi)。昆明文廟始建于元至元十一年（1274），其地址在“城中之北偏”翠湖東南今登華街下段。明萬歷四十年（1613），搬遷至長春觀（今文林街天君殿巷附近）�？滴醵拍辏�1690）重建于文廟街今址。清代的昆明文廟既是一座典型的、形制完備的儒家建筑群，“殿、廡、門、堂、齋舍、祠宇，諸所具備。”府縣兩級儒學(xué)，均設(shè)其中。現(xiàn)古建筑僅存欞星門、禮門、義路坊和泮池等。欞星門，本為祭天的禮制性建筑，文廟中的欞星門表示像尊天一樣尊孔。昆明文廟欞星門為四柱三門花崗石建筑，高5米、寬10余米，平頂，中置葫蘆寶頂，抱鼓石夾沖天柱。中門稍高，枋額高約1.5米，分為三格，中格鐫刻楷書“欞星…[詳細]
新鄉(xiāng)文廟大觀圣作之碑位于河南省新鄉(xiāng)市老城內(nèi)西大街北側(cè)，是市區(qū)現(xiàn)存的最古廟宇。北宋時已建此廟，北宋末年為學(xué)宮，立《大觀圣作之碑》(簡稱《大觀碑》)，后來曾毀于兵火，明洪武三年(公元1370年)重新修復(fù)。文廟原有大成殿、東西廊廡、欞星門、戟門、崇圣宮、明倫堂、泮池等建筑，現(xiàn)僅存大成殿、明倫堂(1986年市政府重修)。大成殿為廡殿頂，覆蓋琉璃瓦，檐下斗拱粗壯，殿內(nèi)木構(gòu)件結(jié)體嚴謹，墻壁用大磚壘砌，不少磚上刻有“正德拾年武陟縣造”、“懷慶府修武縣造”字樣。對研究我國古代建筑有一定價值。文廟內(nèi)存古代碑刻10余通，其中以“大觀碑”價值最高�！洞笥^碑》又名《御制八行八刑條例》。北宋末年徽宗趙佶撰文并書，蔡京題…[詳細]
云霄廟，又稱大山奶奶廟，位于“開漳圣王”陳元光的故鄉(xiāng)——河南省固始縣安陽山浮光頂峰（安山森林公園內(nèi)），為陳元光之孫陳酆于唐天寶年間為紀念陳元光祖母魏敬（蓼國夫人）所建�！按笊侥棠獭笔侨罕妼ξ壕捶蛉说淖鸱Q。魏敬，字玉玨，世稱魏媽。生于隋開皇十九年（公元599年），卒于唐天授二年（公元691年），享壽九十有三。乃汝寧望族，適隋將陳犢（字克耕，佐唐高祖平天下，功拜玉鈴衛(wèi)翊府中郎將，有開國元勛封爵），魏氏封為開國元勛夫人。貞觀二十三年（公元649年），克耕將軍以壽五十二辭世。子三：長敏，次敷，季政，俱膺軍中要職。相傳魏媽當年在安山一帶平叛盜匪，整治惡僧，救助貧民，深得當?shù)孛癖姷膼鄞�。她七十二歲掛帥援兵…[詳細]
天齊廟位于磁縣花官營鄉(xiāng)吳莊村，邯鄲市中華路南延6公里處的東側(cè)，市重點文物保護單位。該廟始建于唐，址在村東。元時，因漳河改道遷至現(xiàn)址。該廟歷史聞名遐邇，歷代均有增礦，至明時景勝為最，有“三門相照、三殿并峙”三說。山門、鐘樓廊廡大殿，參差座落，加之榕樹復(fù)蔭，金碧輝煌、蔚為壯觀。后因種種原因夷為平地，僅存遺跡。改革開放以來，隨著經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展和人民生活水平的提高，文化旅游的春天也已到來。一九九零年之后，天齊廟遺址先后被確定為縣、市重點文物保護單位，鄉(xiāng)、村恢復(fù)天齊廟文物原貌和工程陸續(xù)展開。十幾年來，規(guī)模由小到大，格局逐步規(guī)范，建筑日益宏偉。現(xiàn)已形成“中軸對稱、東道西佛”融佛道儒文化于一體的明清式建筑群…[詳細]
皋蘭縣文廟又名興文社，原位于蘭州市城關(guān)區(qū)張掖路中段南側(cè)延壽巷，清康熙時為靖逆侯張勇宅，乾隆五年（1740年）改為皋蘭縣文廟，乾隆四十一年（1776年）設(shè)興文社。2002年遷至蘭州市安寧區(qū)九州臺前山樹木園。 建筑群坐北朝南，沿中軸線由南向北依次排列著欞星門，泮池、泮橋，戟門，明倫堂，大成殿，尊經(jīng)閣，崇圣祠，后門。明倫堂和大成殿之間東西兩側(cè)為東西配殿，大成殿和尊經(jīng)閣之間兩側(cè)建有禮、樂亭及曲廊。東圍墻向院內(nèi)懸挑出檐，院墻上嵌有“孔子圣跡圖”線雕石刻。建筑面積約1500平方米，占地面積約6600平方米。 主要建筑明倫堂面闊五間，進深二間，琉璃懸山頂，前出三間卷棚頂抱廈，前檐柱間及后金柱明間裝置…[詳細]
導(dǎo) 游 從阿斯旺乘帆船（Felucca）或郵輪沿尼羅河游覽，到康翁波（Kom Ombo）下船，參觀康翁波神廟，然后前往盧克索（Luxor），途經(jīng)伊德夫（Edfu），順道游覽荷露斯神廟（Temple of Horus）。 介 紹 從阿斯旺乘一小時的車，就可以到達康翁波神廟（Temple of Kom Ombo)，Kom Ombo在古埃及語中意為“金城”。它位于尼羅河邊的一座小山丘上，建造于托勒密王朝。和別的神廟一樣，它也有高大的石柱和因殘破而顯得蒼涼的廟殿，但與眾不同的是，它有兩個大門。一個大門是專為鷹神荷露斯（Haroeris）所建的，另一個是專為鱷魚神（Sobek）所建，因此康翁波神廟又被…[詳細]
湛江宣封廟在湛江市郊區(qū)太平鎮(zhèn)明清兩代雷州水師營地白鴿寨故地——通明港村。明萬歷十四年（1586年）白鴿寨把總童龍建，清康熙年間和民國36年(1947年)續(xù)有維修。廟瀕雷州灣，東南向，四合院布局，通面寬12.3米、總進深48.1米，總面積591.63平方米。沿中軸線置三殿二拜亭、依次為前殿、硬山頂拜亭、中殿、歇山頂拜亭、后殿，均為磚柱抬梁式結(jié)構(gòu)，布紋瓦，綠琉璃剪邊。前殿廊柱礎(chǔ)作八棱花籃形，門置四抱鼓石。兩拜亭各以卷棚頂勾連中、后殿，獨立成組。廟內(nèi)現(xiàn)存明清碑刻7通、嘉慶鐵鐘1個、石雕惜字亭1座。神龕及壇前木雕有透雕、浮雕、圓雕多種，花卉鳥獸形象各異，反映出雷州半島明清兩代木雕工藝特色。中、后殿神龕…[詳細]
武功城隍廟又稱都城隍府，城隍作為古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是漢族宗教信仰和道教信奉守護城池之神。位于陜西咸陽市城西47公里處。坐落在關(guān)中歷史文化底蘊深厚的武功鎮(zhèn)東街中段。西輔稷山，南臨漆水。2013年5月被評為第七批全國重點文物保護單位。武功城隍廟始建于北周，以后唐宋各代均有修葺。重建于明代萬歷年間，嘉慶、道光年間重修。結(jié)構(gòu)獨具明代建筑風(fēng)格，是一組集歷史、人物、文化、風(fēng)水、傳說完整的古建筑群體。其坐北朝南，附陰抱陽。有灰瓦頂獻殿、浮雕琉璃歇山頂正殿和歇斯底里山頂寢殿。占地面積5700平方米，建筑面積1656平方米。原有建筑頗多，經(jīng)修繕，恢復(fù)門…[詳細]
文廟大成殿，位于豐縣縣城解放路西首北側(cè)，江蘇省人民政府于2006年公布為省級文物保護單位。文廟亦稱孔廟，始建于唐代，明嘉靖三十九年（1560年）遷建現(xiàn)址，占地十余畝，宮室近百間，建筑雄偉壯麗，為祭孔之地，歷代多在此興學(xué)育人，直至二十世紀五十年代。大成殿是文廟的標志性建筑，座落于文廟中心，面闊五間18.9米，進深三間12.2米，面積230平方米。單檐九脊歇山頂，黃色琉璃瓦屋面，抬梁式木結(jié)構(gòu)，24根立柱支撐大殿，蓮花座鼓形石柱礎(chǔ)，上有斗拱，木扣連接負重屋面，透花飾件雕刻精良。大殿內(nèi)正中神龕供奉孔子塑像，兩側(cè)為四配，東位面西的是復(fù)圣顏回、述圣孔伋，西位面東的是宗圣曾參、亞圣孟軻。殿內(nèi)外懸兩塊匾額、三…[詳細]
爐溝村土地廟位于襄垣縣王橋鎮(zhèn)爐溝村西。坐西朝東，一進院落布局，東西長33.7米，南北寬16.7米，占地面積約為562.8平方米。創(chuàng)建年代不詳，據(jù)清代移建碑記載，清乾隆三十二年（1767年）至四十七年（1782年）移建于現(xiàn)址，現(xiàn)存為清代遺構(gòu)。中軸線上由東向西依次有戲臺、正殿各三間；兩側(cè)對稱有妝樓各一間（一層均東向辟門），配房各五間，耳殿各三間。正殿建在1.4米沙石臺基上，面寬三間，進深五椽，五架梁對前單步梁前廊式，單檐歇山頂，柱頭科三踩單下昂，近年新砌前檐墻遮蔽前端，僅見斗栱后尾部分；隔扇門滿面裝修，殿內(nèi)存清乾隆四十七年（1782年）重修碑一通。2007年被長治市人民政府公布為市級文物保護單位�！�[詳細]