井岡山革命烈士陵園（茨坪）

井岡山革命烈士陵園坐北朝南，面對雄偉的井岡山主峰，四周青松翠柏，莊嚴(yán)肅穆，依山而建，由紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園四部分組成。順山而上有兩組臺(tái)階，第一組有49級(jí)，象征著1949年新中國成立。第二組有60級(jí)，寓意烈士陵園是在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年10月建成的。1997年10月，由鄧小平題字的”井岡山革命烈士紀(jì)念碑”落成剪彩。

為了緬懷毛澤東、-等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建井岡山革0據(jù)地的豐功偉績，發(fā)揚(yáng)井岡山精神，開展愛國主義教育，1985年11月，井岡山市委、市政府在松柏疊翠，林木蔥郁在茨坪北山上，興建井岡山革命烈士陵園，1987年10月正式對外開放。烈士陵園由紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、雕塑園、碑林四大部分組成。

主碑是用鍍鈦的不銹鋼制作的。高27米，寓意1927年創(chuàng)建井岡山革0據(jù)地。主碑的造型是突出“山”的形狀。它有著幾層含義：遠(yuǎn)看像一團(tuán)火焰，寓意井岡山的“星星之火，可以燎原”；近看如林立的鋼槍，寓意“槍桿子里面出政權(quán)”。井岡山革命烈士紀(jì)念碑碑名由-同志親筆題寫。

雕塑園是全國第一座以革命歷史為題材的人物塑園，塑有20尊井岡山斗爭時(shí)期，井岡山前委、軍委、特委、三部分主要領(lǐng)導(dǎo)人和著名人物的雕像。

碑林已嵌刻的140塊碑石，是參加過井岡山斗爭的老紅軍的題詞、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人視察井岡山時(shí)的題詞以及部分著名書法家、知名人士的墨寶。

紀(jì)念堂設(shè)有瞻仰大廳、陳列室、吊唁大廳、忠魂堂。瞻仰大廳是人們憑悼烈士敬獻(xiàn)花圈的地方，正面漢白玉墻面的“死難烈士萬歲”六個(gè)燙金大字是毛澤東題寫的。忠魂堂里安放著張令彬、何長工、溫玉成、賀敏學(xué)、-中五位老紅軍的骨灰。

歷史以四種方式記載：一為文字記載在書上，二為建筑留存于世，三為傳說在群眾的口碑中，四為埋葬在地下的文化遺存�！叭魏谓ㄖ�，從西方到東方，都不簡單地是一種物質(zhì)的概念。它浸透著鮮明的精神品格，又蘊(yùn)蓄著豐富的文化內(nèi)涵。建筑是人與自然最直接的對話，是社會(huì)中的人把從自然中獲得的啟示和感應(yīng)，最形象地呈現(xiàn)給自然。西方的古代建筑是宗教的、神權(quán)的、經(jīng)濟(jì)的；中國古代的建筑是人倫的、君權(quán)的、政治的�！蔽乙呀�(jīng)記不住這是什么時(shí)候，在哪里摘抄在筆記本中這段話，它總讓我在進(jìn)入井岡山北山革命烈士陵園的時(shí)候回蕩在腦海，讓我以這樣的一種角度去思考北山。慢慢地我發(fā)現(xiàn)，北山寓意給我們的啟示就是一個(gè)人生。

建筑是文化的體現(xiàn)、是政治的表白、也是精神和思想的延伸。秦始皇坑書焚儒的結(jié)果，遺留給中國人是“-”和“株連”的烙印。中國人已經(jīng)習(xí)慣用曲意、晦澀、轉(zhuǎn)借的文字處理方式來表述自己，或者潛伏青山等待時(shí)機(jī)或者干脆遁入空門以逃僻世俗。這樣的思維和思想形成的中國文化體現(xiàn)在建筑之中，必須要有很深厚的人文底蘊(yùn)才能看清看明。所以我常常在看一些古建筑的時(shí)候，猶如在看英文。那所有的字母我都認(rèn)識(shí)，但是貫穿在一起組合成祠句、再變成一篇文章的時(shí)候，我就有或者一知半解、或者就一無所知的感覺了。深感精神思想的深邃，人的偉大和不可屈服，存在就是永恒的哲理。

用時(shí)參考

2小時(shí)

門票

包含于通票

開放時(shí)間

【夏秋季(3.16-11.15)】8:00-17:00

【冬春季(11.16-3.15)】8:30-16:30

1、夏秋季17：00停止入園，冬春季16：30停止入園。

2、周二全天閉園。

景點(diǎn)位置

井岡山市茨坪鎮(zhèn)

茨坪鎮(zhèn)：茨坪街道位于江西省井岡山市井岡山風(fēng)景名勝區(qū)茨坪中心景區(qū)，轄區(qū)面積約3.8平方公里，現(xiàn)有居民6036戶、總?cè)丝?0098人（全國第六次人口普查登記提供，其中常住人口14459人），轄區(qū)有四個(gè)社區(qū)居委會(huì)。行政周邊與井岡山管理局井岡山自然保護(hù)區(qū)管理局下屬林場相鄰，西面毗鄰大井林場、南面緊靠朱砂林場、北東面與茨坪林場接壤。 茨坪街道黨工委、茨坪街道辦事處分別是井岡…… 茨坪鎮(zhèn)詳細(xì)信息++