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哈拉新村

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哈拉新村

哈拉新村

嫩江兩岸柳絲長,綠水白帆映霞光……跳起快樂的“哈肯麥”,“扎恩達(dá)勒”撒滿江……這美妙悠揚的歌聲,好似一面鏡子,折射出達(dá)斡爾族文化歷史的輝煌。如今,面對著現(xiàn)代商業(yè)文化的沖擊,達(dá)斡爾族傳統(tǒng)的民間文化藝術(shù),是否已被人們遺忘?

達(dá)斡爾族是我國北方具有農(nóng)業(yè)文化傳統(tǒng)的古老民族,三百多年前由黑龍江以北遷徙到嫩江流域,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和狩獵業(yè)等多種形式的生產(chǎn)活動。如今,全國達(dá)斡爾族共有十幾萬人口,主要分布在我省齊齊哈爾市、內(nèi)蒙古布特哈旗、莫力達(dá)瓦旗、新疆伊犁等地。

達(dá)斡爾人居住相對較為集中。在嫩江西岸的齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū),有13個達(dá)斡爾族村,其中,哈拉村已有300多年的歷史,全村人口達(dá)斡爾族占70%以上,村里仍然保留著一些古老的民居,依稀可見達(dá)斡爾族村寨的原貌。據(jù)村長康鐵貴介紹,這一座座草房冬暖夏涼,大部分有50多年的歷史,冬天屋里根本不用生火,獨特的西窗戶,能保證采光充足。“勒勒車”,是他們過去用來運輸和生產(chǎn)的生活用具,如今,在哈拉新村的展覽館中仍可見到。

目前,達(dá)斡爾人依然保持著春節(jié)拜年、新娘給公婆裝煙等禮儀風(fēng)俗。在春夏時節(jié),他們喜歡采集柳蒿芽、黃花菜等野菜,尤其柳蒿芽,達(dá)斡爾語稱“庫木勒”,是達(dá)斡爾人從小酷愛食用的一種野菜。現(xiàn)在,每年五月的第三個星期日,為達(dá)斡爾族的“庫木勒”節(jié),人們聚集在風(fēng)光秀美的草原上,品嘗綠瑩瑩、香噴噴的“庫木勒”湯,進(jìn)行極富民族特色的文體活動。在久遠(yuǎn)的歷史長河中,達(dá)斡爾族創(chuàng)造了豐富的本民族語言。但由于歷史、社會等方面的原因,通曉達(dá)斡爾語言的人越來越少。哈拉村77歲的達(dá)斡爾族老人喬永福不無憂慮地說,村里的年輕人大部分還能聽得懂,但已經(jīng)說不全了。今后,在民族學(xué)校開設(shè)達(dá)斡爾語言課,對于繼承民族文化,顯得尤為重要。

達(dá)斡爾族是能歌善舞的民族。1954年冬,哈拉村就成立了業(yè)余劇團(tuán),由20多人組成,主要以歌舞表演和說唱藝術(shù)為主。近十余年間,演出260多場,何德志、那音太等民間藝人的精彩表演,深受各地觀眾的喜愛。

據(jù)梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)文化館館長鄂忠群介紹,在音樂方面,達(dá)斡爾族繼承、發(fā)展了扎恩達(dá)勒、哈肯麥呼蘇古、烏欽等形式。其中扎恩達(dá)勒是歌唱的形式,哈肯麥呼蘇古是歌舞的形式,烏欽則是一種說唱藝術(shù)。

“哈肯麥”舞,是達(dá)斡爾族傳統(tǒng)舞蹈,已有五百多年的歷史,其舞蹈語匯來源于大自然、勞動和生活中,如鷹飛的動作、布谷鳥的叫聲、挑水的動作等等。那優(yōu)美舒展的壓腕和雄鷹般展翅高飛的雙臂動作,給人以落落大方和遨游天空的感受。如今,達(dá)斡爾人仍然經(jīng)常聚集在一起,吟唱婉轉(zhuǎn)悠揚的“扎恩達(dá)勒”,跳起歡快的“哈肯麥”。這種自唱、自跳、自樂的娛樂模式,深受達(dá)斡爾人喜愛,也是“哈肯麥”舞流傳至今的關(guān)鍵。另外,從上世紀(jì)八十年代起,以傳統(tǒng)的“哈肯麥”為基礎(chǔ)框架,還改編和創(chuàng)作了《采黃花》、《土風(fēng)舞》等很多新的達(dá)斡爾族舞蹈,使“哈肯麥”舞永葆藝術(shù)青春與活力。

達(dá)斡爾族有不少唱不衰的優(yōu)秀民歌,從古至今不斷流傳,很多人都會哼唱幾句。1956年,達(dá)斡爾族著名歌手何德志,在第一屆全國音樂周上演唱民歌《心上人》,一時轟動北京,并榮獲優(yōu)秀獎!缎纳先恕分韵碜u全國,除了何德志唱得好以外,那就是因為這首歌從未終止過旋律和樂句的創(chuàng)新!霸鬟_(dá)勒”正是在不斷地創(chuàng)新中加強(qiáng)了流傳的活力。

由于黨和國家高度重視,達(dá)斡爾族自古口耳相傳的民間藝術(shù)作品,得到了廣泛地搜集、整理、出版。迄今為止,已出版6本民歌集、6本民間故事集、1本英雄史詩、1本長篇敘事烏欽專輯、1本諺語。

“扎恩達(dá)勒”和“哈肯麥”在民間尚有一定的基礎(chǔ),而“烏欽”則顯得有些后繼乏人。目前,能吟誦、演唱長篇敘事烏欽《少郎和岱夫》的民間藝人,僅剩那音太一人。另外,會吹奏達(dá)斡爾族傳統(tǒng)樂器口弦琴的人,也已屈指可數(shù)。梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)司法局局長陶貴水,雖已年過半百,但去年曾赴內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦旗,學(xué)習(xí)吹奏口弦琴。談起這段經(jīng)歷,他深有感觸地說,咱不能眼看著民間藝術(shù)失傳。

達(dá)斡爾族雖沒有自己的文字,但民族藝術(shù)非常發(fā)達(dá),多數(shù)依靠口頭和行為傳承。如今,何德志、那音太、色熱等掌握一定傳統(tǒng)藝術(shù)技藝的達(dá)斡爾族民間藝人已為數(shù)不多,且年事已高,因此,搶救工程一定要落到每一個才高藝湛的民間藝人身上。

在現(xiàn)代化的強(qiáng)力沖擊下,人們的生活環(huán)境發(fā)生了極大的變化,傳統(tǒng)的民間文化藝術(shù)很容易被遺忘。不過,人們看到,達(dá)斡爾族文化的生存土壤和文化生態(tài)正在得到有效地保護(hù),人們相信,歷史的輝煌將會照亮明天。

地址:黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯區(qū)


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