裕陵是清入關(guān)后第四帝清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷即乾隆皇帝的陵寢,位于孝陵以西的勝水峪,始建于乾隆八年(1743),乾隆十七年告竣,耗銀170多萬(wàn)兩。
裕陵明堂開(kāi)闊,建筑崇宏,工精料美,氣勢(shì)非凡,自南向北依次為圣德神功碑亭、五孔橋、石像生、牌樓門(mén)、一孔橋、下馬牌、井亭、神廚庫(kù)、東西朝房、三路三孔橋及東西平橋、東西班房、隆恩殿、三路一孔橋、琉璃花門(mén)、二柱門(mén)、祭臺(tái)五供、方城、明樓、寶城、寶頂和地宮,其規(guī)制既承襲了前朝,又有展拓和創(chuàng)新。一、石像生設(shè)置8對(duì),比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、駱駝、狻猊各一對(duì),雖數(shù)量少于孝陵,但種類(lèi)卻與孝陵一樣。二、裕陵大殿東暖閣辟為佛樓,供奉各式佛像及大量珍寶。以后帝陵紛紛效仿,成為定制。三、陵寢門(mén)前的玉帶河上建有三座規(guī)制相同的一孔拱橋,龍鳳柱頭欄桿,橋兩端以靠山龍戧住望柱。這三座拱橋徒刑優(yōu)美,雕工精細(xì),在清陵中僅此一例。四、地宮內(nèi)布滿(mǎn)了精美的佛教題材的雕刻:三世佛、五方佛、八大菩薩、四大天王、二十四佛、五欲供、獅子、八寶、法器、佛花以及三萬(wàn)多字的藏文、梵文經(jīng)咒,雕法嫻熟精湛,線條流暢細(xì)膩,造型生動(dòng)傳神,布局嚴(yán)謹(jǐn)有序,堪稱(chēng)“莊嚴(yán)肅穆的地下佛堂”和“石雕藝術(shù)寶庫(kù)”。裕陵的這些特征既是乾隆皇帝好大喜功、篤信佛教個(gè)人意志的體現(xiàn),也是處于鼎盛時(shí)期的清王朝綜合國(guó)力的反映。裕陵地宮內(nèi)葬乾隆皇帝、孝賢、孝儀兩位皇后,慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃,共計(jì)六人。裕陵最值得稱(chēng)道、最富文化內(nèi)涵的是地宮。其地宮為傳統(tǒng)的拱券式石結(jié)構(gòu),由九券四門(mén)構(gòu)成。從第一道石門(mén)起到最后的金券,券頂、平水墻、月光石上都布滿(mǎn)佛教題材的石雕圖案,堪稱(chēng)莊嚴(yán)肅穆的地下佛堂。四道石門(mén)上有八大菩薩像,第一層門(mén)洞券內(nèi)平水墻上有四大天王像,明堂券頂部有五方佛,穿堂券東西墻壁上有相同的兩組五欲供,明堂券和金券東西兩壁的月光石上有八寶、法杵、寶珠、喇嘛塔、執(zhí)壺等圖案,還有用29,464個(gè)藏文和647個(gè)梵文鐫刻的佛經(jīng)咒語(yǔ)。這些石雕形象生動(dòng),布局嚴(yán)謹(jǐn),刻技精湛,被譽(yù)為石雕的藝術(shù)寶庫(kù)。在明堂券內(nèi)東西平水墻下設(shè)有四組冊(cè)寶座。金券內(nèi)設(shè)有石制的須彌座形的棺床,棺床正中安設(shè)高宗的梓宮,棺下有金井一眼。高宗棺柩左右為孝賢、孝儀兩位皇后以及慧賢、哲憫、淑嘉皇貴妃的棺槨。裕陵地宮對(duì)于研究清代陵寢、乾隆皇帝的生平以及佛教石刻具有極為珍貴的價(jià)值,而裕陵地宮的未解之謎更吸引著人們不斷地探求。地址:位于孝陵以西的勝水峪延伸閱讀: