航海博物館(AA級(jí)旅游景區(qū))原名天妃廟。天妃,在閩、臺(tái)及廣東潮汕地區(qū)習(xí)稱“媽祖”或“娘媽”,是我國古代的航海保護(hù)神。天妃信仰起源于北宋中期,起初只是區(qū)域性的民間海神崇拜,后因社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的因素而迅速傳播。其影響不僅遍及我國南北沿海地區(qū),甚至通過海外貿(mào)易和華僑的傳播,流傳至南洋和歐美。
羊角溝北靠小清河,東臨大海。漁民、商人一年四季與水交往,失足落水者時(shí)有耳聞。在當(dāng)時(shí)條件下,人們愚昧落后,把生命財(cái)產(chǎn)的安全寄托于神靈保佑,因而當(dāng)?shù)貪O民與商賈相信鬼神。清光緒十九年羊角溝新建天妃廟。左關(guān)帝,右龍王。二十五年又重修之,民國二十二年,敗瓦殘?jiān)珒A圮不堪,又由商人倡議重修,輪奐并美。平日漁船、商船在海上遇險(xiǎn)化吉,就到廟內(nèi)給奶奶披袍、燒香、墊酒還愿,每逢農(nóng)歷的年初一,各家年拜之后,再鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴的到廟內(nèi)膜拜。
解放以后,由于唯物主義思想的傳播,科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),迷信鬼神的思想逐步為唯物主義所代替,羊角溝的兩座偶像從此化為灰塵,無人再論及此事!2006年1月1日,航海博物館籌建委員會(huì)發(fā)出倡議“盛世修廟修典,和諧社會(huì)共建共享”倡議全鎮(zhèn)各行各業(yè)、廣大企業(yè)家、個(gè)體老板及廣大漁民朋友進(jìn)行募捐,為海神娘娘新建廟宇,重塑金身,享受羊口人民供奉的香火,保佑羊口漁民再創(chuàng)萬古之大業(yè)。