拉薩關(guān)帝廟

關(guān)帝廟位于拉薩西效磨盤山山頂。這里原來叫巴瑪熱山，由于這座小山形似磨盤，原來清朝駐藏-稱其為磨盤山。乾隆五十七年（公元1792年）大將軍�？蛋驳仍诖诵藿�關(guān)帝廟一座，就叫做磨盤山頭關(guān)帝廟。

在清朝乾隆年間，廓爾喀犯西藏邊境。1788年，廓爾順利完成因商人的稅收問題，出兵西藏，占領(lǐng)了濟(jì)嚨、聶拉木、宗喀三個(gè)地方。由于清朝派往西藏查辦此事的巴忠等人“將就了事，含國(guó)邀賞”，致使廓爾喀借口討要賠償銀兩，于1792年7月第二次武裝入侵西藏，點(diǎn)據(jù)了夏拉木、濟(jì)嚨，抓走了噶倫丹津班珠爾，8月到達(dá)日喀則，大肆搶掠扎什倫布寺的財(cái)物、金銀、糧食和后藏地區(qū)的大批牛羊，藏民的經(jīng)濟(jì)損失十分嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)中國(guó)正值國(guó)力最鼎盛，公元1792年，清朝乾隆皇帝派大將軍�？蛋步y(tǒng)帥大軍迎戰(zhàn)廓爾喀入侵者。雖然在歷史上廓爾喀一向以戰(zhàn)功著稱，但是中國(guó)博士后顯然更勝一籌，再加上西藏當(dāng)?shù)匕傩蘸狭χС�，七�?zhàn)連捷，不到3個(gè)月的時(shí)間，不僅把入侵者趕出國(guó)境，還一路打到了廓爾喀的都城，今天的加德滿都。廓爾喀的國(guó)王不得不出城請(qǐng)降。

班師回到拉薩，土兵們認(rèn)為在邊陲萬里險(xiǎn)惡的地理環(huán)境和自然氣候中，能順利擊敗以驍勇善戰(zhàn)聞名的廓爾喀人，一定是武圣關(guān)羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐銀7000兩，由福康安將軍和當(dāng)時(shí)的攝政王達(dá)拭呼圖克圖總領(lǐng)其事，在布達(dá)拉宮西側(cè)的巴瑪日上新修一座關(guān)帝廟。因?yàn)殛P(guān)帝形象與藏族史詩(shī)中的古代英雄格薩爾非常近似，所以拉薩人稱之為“格薩拉康”，即格薩爾宮殿。

關(guān)帝廟正殿原來懸掛有許多匾額來頌揚(yáng)關(guān)羽的英雄業(yè)績(jī)，據(jù)說共有50多塊木匾。經(jīng)過文革一亂，所存不多，現(xiàn)在多見于山下老百姓家里的門板上。廟內(nèi)最大的建筑就是關(guān)帝高正殿。里面有關(guān)羽和他結(jié)義兄弟張飛的塑像。

正殿后面還有一個(gè)佛堂，藏語叫做“絳央拉康”，意為文殊殿。里面主供文殊菩薩，兩邊塑金剛持和千手觀音。藏族人認(rèn)為中央政府的領(lǐng)導(dǎo)人都是文珠菩薩的化身，是最大-。在清朝的時(shí)候當(dāng)然就是抵御外敵入侵的皇帝，在西藏的民主改革后，很多翻身的農(nóng)奴對(duì)中央政府充滿了感激之情，他們認(rèn)為毛主席也是偉大的文殊菩薩的化身，甚至很多老百姓還堅(jiān)信如果毛主席信藏傳佛教的話，他一定也會(huì)轉(zhuǎn)世的。因此二百年來這座神高遺址為拉薩人所信奉的，很多信徒香客到關(guān)帝像前抽簽占卜吉兇，決斷疑難。2008年10月，政府出資三百萬元人民幣修復(fù)了拉薩關(guān)帝廟。只見大殿內(nèi)，關(guān)帝像威嚴(yán)慈善。

今天，西藏大地依舊雪峰純凈，拉薩的天空仍是湛藍(lán)萬里。朝拜這座世界上最高的關(guān)帝廟，成為許多關(guān)帝信仰者一生的向往，一生的期盼。

用時(shí)參考

0.5-1小時(shí)

交通

乘6、16、17、25、26路等公交車在功德林站下車步行百米可達(dá)

門票

10元/人

開放時(shí)間

9:00-16:00

景點(diǎn)位置

西藏拉薩市城關(guān)區(qū)磨盤山山頂

關(guān)羽(162?-220)，漢族。生于東漢桓帝延熹年間，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解良人(今山西運(yùn)城市)。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩，尊稱為“關(guān)公”。關(guān)羽被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號(hào)為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關(guān)羽本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 關(guān)羽詳細(xì)信息++