大悲寺

是北京八大處的第四處寺院，原名隱寂寺。創(chuàng)建于宋遼時代，距今九百余年。該寺獨(dú)處叢林深處，層層殿宇依山勢遞升，錯落有致，山門南向。

大悲寺的首層建筑是山門殿，硬山正脊灰筒瓦頂。檐下飾有丹青彩畫，殿脊正中裝飾“百鳥朝鳳”磚雕圖案。正檐下嵌有一方漢白玉寺額，上面鐫著“敕建大悲寺”五個大字，字體健勁，是康熙大帝御筆。寺額下是漢白玉券門，自下而上對稱浮雕白象、雄獅、騰龍、翔羊；門楣正中雕飾著三尊神像，正中一尊人面鳥喙，是佛經(jīng)中大鵬金翅鳥的應(yīng)化形象。券門兩旁是石雕花窗，飾有蘷龍和忍冬草花紋，優(yōu)美而莊重。兩側(cè)正脊門樓造型也很精致。

山門殿內(nèi)居中是“大肚彌勒佛”坐像，眉眼如月、笑口常開，洋溢著一團(tuán)喜氣。四大天王分列左右，個個身披甲胄、手握法器、怒目圓睜、威風(fēng)凜凜。這五尊神像都是近年的新作。

過山門北上，可見階旁兩池翠竹，黃皮綠葉，婆娑有聲，十分可人。傳為明代所植，原產(chǎn)于江南。

二重殿宇是大雄寶殿，殿脊正中飾“二龍戲珠”磚雕圖案，兩龍鱗爪分明，呈飄然欲飛之勢，實(shí)為超絕之作。脊端的鴟吻和檐頭的脊獸也不失脫俗之處。殿內(nèi)居中供奉著釋迦牟尼佛，脅侍為阿難、迦葉兩大弟子。“十八羅漢”分列于兩廂。

大雄寶殿中的十八羅漢均端坐于云石之上，悉心諦聽釋迦牟尼講經(jīng)說法，或若有所思，或舞器作法，個個活靈活現(xiàn)，堪稱曠世之作。這里的十八羅漢雕像之所以不同凡響，是因?yàn)槠渥髡呤俏覈顬橹牡袼芗覄⒃�。�?jù)《中國人名大辭典》記述：“劉元，字康元，拜尼泊爾雕塑家阿尼哥學(xué)塑印度佛像，造詣稱絕。當(dāng)時京都名剎所塑佛像均出自他手。神韻逼真、天下稱頌。他親手所塑三皇雕像精湛絕倫，深得皇帝贊賞，兩度御賜宮女為妻。并擢升官職為昭文館大學(xué)士，由此可見劉元當(dāng)時所取得的成就和地位。更為奇異的是，這十八尊羅漢像的胎體是用檀香木粉摻和細(xì)砂精制而成，七百余年后的今天，仍飄散著沁人心脾的檀香。

大雄寶殿后面是大悲殿。此殿建于明嘉靖廿九年，面闊五間，檐下懸“悲源�！鳖~匾。抱柱聯(lián)為：“不動道場東方成丘墟；琉璃世界西向現(xiàn)彌陀�！�，額聯(lián)題字皆是當(dāng)代書家的手筆。

殿中供奉一尊觀音大士的彩雕坐像。表情悲天憫人，如同慈母。

最后一層殿宇是藥師佛殿，這座殿堂是近兩年剛剛恢復(fù)的，結(jié)構(gòu)布局和油漆彩畫仍采取清代官式做法。殿貌富麗而莊嚴(yán)。殿內(nèi)供奉著藥師佛、日光遍照菩薩和月光遍照菩薩。十二尊藥叉神分列兩邊。這十五尊神像內(nèi)胎皆為香樟木，外表以足金貼飾，給人以莊嚴(yán)華貴之感。

景點(diǎn)位置

中國北京市石景山區(qū)八大處路3號八大處公園內(nèi)