五分埔位于臺(tái)北市信義區(qū),范圍為忠孝東路五段、松仁路以東、中坡北路一帶的永吉里;在中國(guó)古代清朝時(shí),五分埔是臺(tái)灣原住民平埔族麻里錫口社的活動(dòng)范圍,在清乾隆三十四年(一七六九年)時(shí)福建安溪縣,祖籍福建安溪縣的何、周、沈、杜、李五姓人家,向平埔族人買下這塊地開墾,并以五分埔為莊名。
在臺(tái)灣,到臺(tái)北的演藝明星也經(jīng)常要忙里偷閑來(lái)此一游,因?yàn)樗缮交疖囌緦?duì)面,永吉路兩邊的巷、弄里,深藏著一千多家服裝飾品攤檔,只要走進(jìn)這個(gè)街區(qū),無(wú)論站在哪個(gè)角度,抬眼都是望不到邊的服裝。
有人說城市的建筑、藝術(shù)活動(dòng)或歷史才是城市的氣質(zhì)與靈魂,然而五分埔卻也濃縮了這個(gè)城市百姓從貧困到日夜趕工、從富裕到面臨困境的發(fā)展寫照。共購(gòu)?fù)怃N成衣余下的零碎或滯銷布料,簡(jiǎn)單加工接綴成內(nèi)衣褲、童裝或粗制的工作服供路邊攤及零售店販賣模式,五分埔成衣加工區(qū)的名號(hào)漸漸拓散出去。一九八零年代以后,由于勞工成本提高,許多加工廠紛紛外移到人工低廉的地區(qū),五分埔的成衣也由生產(chǎn)兼批發(fā),改為以批發(fā)為主,商店亦會(huì)由大陸等地進(jìn)口成衣。至今,有將近一千家的成衣業(yè)者在此聚集,五分埔已成為臺(tái)北最大的成衣批發(fā)市場(chǎng),貨源來(lái)自全省及港、泰、韓、新等各地,流行且物美價(jià)廉的服飾批發(fā)、零售,吸引不少年輕族群前來(lái)血拼。因?yàn)榭钍奖姸、流行,價(jià)錢又便宜,依照個(gè)人風(fēng)格隨意搭配,創(chuàng)造最引人目光的時(shí)尚流行。當(dāng)購(gòu)物欲望心血來(lái)潮時(shí)候的你,想狂瞎拼卻又不想荷包失血的你,最適合去的地方非五分埔不可,這里有包羅萬(wàn)象的是各種衣褲鞋帽。
聰明的五分埔掉頭從制衣改為賣衣,將五分埔的服裝世界守到現(xiàn)在。
這里的小老板們都是“空中飛人”,有的每周要乘飛機(jī)到韓國(guó)、祖國(guó)大陸和香港等市場(chǎng)進(jìn)貨,把五分埔裝點(diǎn)成臺(tái)灣的時(shí)尚前沿和淘貨圣地。明星們會(huì)在此走街串巷,成團(tuán)的旅游者被帶到這兒購(gòu)物,而每周六、周日這里只接待批發(fā)客商,概不零售。除了新潮,批發(fā)價(jià)格也是這兒的招牌,但不能試穿、退貨,有人覺得那就算了,也有人覺得一模一樣的衣服能便宜三分之一到一半,仍然愛來(lái)。中午時(shí)分的五分埔市場(chǎng),只有零零落落的幾家店鋪在開門,愈夜愈美麗的五分埔仍處在夜間經(jīng)營(yíng)后的休息之中。開門的店鋪有的先把財(cái)神請(qǐng)到門口,上香上供,店主虔誠(chéng)合掌;有的在門前燒起火盆,取生意紅火的好彩頭,也透露出五分埔人對(duì)生意的認(rèn)真與期待。如果您有機(jī)會(huì)到臺(tái)北,到五分埔服飾市場(chǎng)逛逛,即使空手而回,您也是臺(tái)北老到的客人了。
信義區(qū)除了有大名鼎鼎的五分埔商圈,也有許多旅游時(shí)不可不玩的景點(diǎn),例如:華納威秀影城、臺(tái)北一零一大樓、臺(tái)北世界貿(mào)易中心、國(guó)父紀(jì)念館等等,都是代表信義區(qū)的象征;這股信義區(qū)的觀光潮流,信義區(qū)飯店、信義區(qū)旅館、信義區(qū)汽車旅館業(yè)者們的服務(wù)也越來(lái)越優(yōu)質(zhì),為了就是能能吸引更多的游客來(lái)臺(tái)北市信義區(qū)旅游,還有許多旅館飯店與民宿業(yè)者使用飯店線上實(shí)時(shí)訂房系統(tǒng),透過安全的線上交易,即可預(yù)先指定信義區(qū)飯店、信義區(qū)旅館甚至是信義區(qū)汽車旅館訂房,讓您跟隨世界的腳步,遨游天下。