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千山大佛寺

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千山大佛寺
千山大佛寺為文化旅游景點。

大佛寺:原名南泉庵。位于千山北部南泉谷內,始建于唐代,但到明代時已倒塌。南泉庵依山而建,因地處窄谷彎上,有“杳杳鐘聲動,遙峰護碧林。廟遠不知路,峰回忽到門”之勢。廟宇三面環(huán)山,一面高墻,有七幢建筑,20間,建筑面積523.6平方米。據史載,明萬歷二十年(1585年)重建南泉庵;清天命二年(1617年)又再重修南泉庵,建殿宇3間、佛像1龕;清嘉慶五年(1800年)農歷九月重修南泉庵。

千山大佛寺

后因發(fā)現天然彌勒大佛而改名重新修建。

千山大佛寺

如今的千山大佛寺,彌勒寶殿矗立于蓮花峰上,龍華法堂坐落于道場之中,來迎門迎送往來凈土之客,笑迎八方善士,釋迦如來舍利法堂珍藏佛祖釋迦牟尼的真身駐世之寶,天王殿、地藏殿,觀音殿,大雄寶殿、千佛彌勒閣……大佛寺內佛前莊嚴,三寶俱足,名揚海內外.

千山大佛寺

進入大佛寺首先看到的是法王殿,法王殿供奉的是大肚彌勒佛,有一句話形容大肚彌勒佛:大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。他是未來世紀的佛主,是未來、新生、希望的象征,四周是四大天王,也就是四大金剛,四大0,他們手持法器代表風調雨順的意思。背靠彌勒佛,手持降魔杵的是韋陀菩薩,韋陀菩薩是佛教的0,有一句話是專門形容他的“百萬神兵護彼一人得道,三千世界看他誰敢參禪”,我們能看到上面有四個大字“三洲感應”,三洲即:東圣神洲,南瞻部洲、西牛貨洲。韋陀菩薩左手握杵拄地,杵尖向下,那就意味著,本寺院即不掛單,也不留你吃齋飯。

天成彌勒大佛應相千華,愿化身法相于婆婆世界,千山終成“彌勒道場”演梵法千余年。今適盛世,民享天平,始建千佛閣。閣內彌勒法相壯嚴,全身奪目耀眼。共塑彌勒金身一千四百四十六尊集歷代彌勒法相于一閣,有古印度時代的高腳彌勒;北齊時的思維彌勒和唐代的佛裝彌勒。

造像采用了古希臘,印度 陀羅時期限及中國北魏至唐代各期的長達1800余年的中外最為精堪傳統彌勒造像藝術。彩繪、貼金完全取之于天然顏料和純金。

在右上方是我們熟知的大肚彌勒佛,左上方是四川樂山大佛,體現唐代造像的特征,他對面是永廣石窟中的彌勒塑像,體現的是北魏時期造像的特點,兩側的佛床中也有許多彌勒塑像。

整體建筑空間布局采用的是立體三層交叉的布局藝術,將中國各個歷史時期具有一定藝術特點和價值的一千余尊彌勒盡納其中,貫通古今建筑技藝,形式別具一格,彩繪采用六青、六綠——過渡最高彩繪品極。內容上涵蓋了佛教中世代相傳有關彌佛的許多典型故事,堪稱最一座在各方位體現彌勒文化的藝術寶庫。

進入千佛閣,不但能給您以藝術的寓悍,而且未來彌勒是定會保佑您未來吉祥美滿、幸福平安。

在內大佛廣場,向上看,是大佛寺的主體建筑,莊嚴肅穆的龍華堂,在墻體上我們可以看到鐫刻著六個大字:天成彌勒道場,是由佛教聯合會副會長寺覺光法師提寫的,千山可以說是一個千佛化千蓮千峰千彌勒的道場。轉動一周經筒相當于自念咒語20萬句,一方面可以消除你在不經意間不懂、不知、不經意間所犯的錯誤,另一方面可以增加您無量的智慧和福報。

龍華法堂,座落在大佛廣場之中,是彌勒在華林園龍華樹悟道成佛向仙人講道傳法、三次渡化近三百億的-寶地。廣場南端,一座寶塔直指云天,這就是釋迦如來舍利法堂及舍利寶塔所在地。舍利是佛家之至寶,見佛舍利如見其佛,拜佛舍利如拜佛陀真身。

舍利是佛門至寶,見佛舍利如見佛祖,拜佛舍利如拜佛祖真身。法堂中珍藏六粒釋迦牟尼佛真身佛骨舍利。這不但是衡世佛寶,而且更是有緣才得一見的禪瑞圣物。顆顆晶瑩,堅如金剛,兩千五百年前的釋迦佛,留其舍利,不只是顯露佛法神奇,而是教化世人,佛言不虛,佛法永駐,以其舍利,示世人佛法之妙道。

舍利寶塔可以說是目前我們東北地區(qū)最為精美最為壯觀的石雕寶塔了,寶塔為十三層檐,是寶塔級層中最高格局,塔堤上有八角圍欄,龍柱石燈,圍欄上雕有八幅釋迦牟尼佛傳法布道的故事和文字說明,寶塔上雕有八尊釋迦牟尼的坐像,象征著八方凈土,塔的天宮存放著釋迦如來佛寶舍利,如果您有什么心愿和希望,拜一拜這法力無邊的佛祖,您一定會如愿以償的。

千山大佛被稱為自然的遺產,世界的奇觀,彌勒佛2000年來是沒有道場的,佛教界人士認為千山就是彌勒佛的道場,而且原國家佛教協會會長趙普初欣然題下了“千山彌勒道場”幾個大字。大佛就是從遠古世紀走來的一位神靈,飽經世事滄桑,積聚了天地的精華,用他無窮的智慧來啟迪現代人混沌的靈感,用他深邃的思想來警示我們事業(yè)的發(fā)展,他沉靜的坐在那里,雖無聲無息,卻似不斷的掠過神秘的時空,永遠莊嚴肅穆法力充盈“百劫而還問世人可知解脫,千山在抱惟彌勒有此襟懷”。愿大家都得到佛的恩賜,心想事成,萬事如意。

千山大佛寺靈感感應,屢屢發(fā)生,佛菩薩的威神之力讓無數的信眾贊嘆折服!

南無大慈彌勒尊佛!南無大慈彌勒尊佛!南無大慈彌勒尊佛!

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