果成寺

果成寺（原果成精舍）—始建于一九九一年，是由上果下成老法師一家為弘揚佛法，普度眾生、自籌資金苦心建立的。是專修專弘凈土宗的道場，專一念佛誦經(jīng)修行，僧眾嚴持戒律,奉持-敬，道風純正，以慈悲為懷，冥陽兩度，救苦濟難為宗旨，盡已之力而行之。

上果下成老法師祖上幾代出家人，衍天法師繼老法師之弘業(yè)，勇?lián)?度眾生，臨終助念送往生之重任，續(xù)佛慧命。在果成老法師的帶領(lǐng)下，幾代人大力弘揚佛法，利國利民，造福社會，深受政府及社會的贊揚，感染眾多信眾前來聞法修道，相繼而來又有至心修道，-利生的志士剃度出家，目前已有出家僧眾二十幾位。

近十年來，果成寺的僧眾在老法師、衍天法師的帶領(lǐng)下，依照彌陀的大悲大愿力去行持，與阿彌陀佛同心同德同行，為臨終的蓮友助念送往生，至今為止，已送走了一百多位往生者往生西方極樂世界。在送走的人中有上至105位老人下至57天的嬰兒。在每一位往生者臨終之際業(yè)力現(xiàn)前時，上果下成老法師、衍天法師就會馬上加以耐心的開示，開示他們生命的無常、六道輪回的可怕及往生西方極樂世界永脫輪回之苦的安樂，使每一位往生者在生命的最后一瞬間感受到阿彌陀佛慈悲愿力的攝受，消除恐懼與痛苦，含笑走進七寶池，安詳往生（并且往生后全身柔軟，面色安詳，大多預(yù)知時至），得到生命的0。

而且往生者家屬以前無論是否信佛，甚至有謗佛的人，在送往生過后，深感佛法不可思議，皆被度化，開始信佛、念佛。 在果成寺無論貧富、貴賤、身份高低，只有深具真心切愿，一心念佛求生西方，果成寺全體僧眾皆至誠相送，直至往生，托質(zhì)蓮胎。上果下成老法師真心至誠感通阿彌陀佛親自授記“果成精舍——阿彌陀佛接引站”。

如今，果成寺助念送往生的行持已經(jīng)推廣到全國各地。通過果成寺的弘揚，不擔推動了佛法在全國各地的發(fā)展，特別是凈土宗念佛法門、臨終關(guān)懷助念救度法門，帶動了四眾弟子的發(fā)心及各地道場助念送往生的發(fā)展，增加了大眾蓮友對西方極樂世界的信心。果成寺除助念送往生以外，每周六還定期舉辦誦《地藏菩薩本愿功德經(jīng)》、《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經(jīng)》（或《佛說阿彌陀經(jīng)》）法會。

振興了地藏法門的冥陽兩度，使眾生真正受益，正契和現(xiàn)在我們末法眾生的根器。法會期間，使來自全國各地的許多居士，在參加法會后無不受益，都得到了佛法的加持，消除了業(yè)障，使其幾年甚至幾十年的身體疾病與精神痛苦得以消除，使無量的眾生獲得解脫，帶給無數(shù)的家庭吉祥與幸福。

果成寺還積極弘揚佛法，廣印經(jīng)書，經(jīng)常舉辦念佛七、放生、賑災(zāi)扶貧等活動。祈禱世界和平，社會安定，人民和樂。望廣大善信蓮友發(fā)心護持。各地許多的大德居士、善修蓮友，都先后到果成寺來參訪，深深感到果成寺有種親切如家一樣的感受，并在各地也相繼興起了助念送往生，這正是果成寺師父們的心愿。愿人人都能放大心量來成就眾生成佛。這一切都是彌陀悲心愿力加持，才使眾生離苦，諸佛歡喜。而且上果下成老法師、衍天法師有大愿：果成寺為每一位在本寺往生的求往生者，及其歷劫眷屬、冤親債主、殺生債主布施超度，以助求往生者往生西方，蓮增上品。

由于果成寺原址地方窄小，送往生又不十分便利，衍天法師為使臨終助念送往生有保障，發(fā)心建助念往生堂、念佛堂，并創(chuàng)建安養(yǎng)院及有特色的凈土宗佛學(xué)院。經(jīng)過三年多的努力，終于征得大慶市各級領(lǐng)導(dǎo)的支持及多方面的護持。

在二零零二年末，經(jīng)批準在城市森林內(nèi)來重建彌陀親自授記的阿彌陀佛接引站。重建后的果成寺必將更加以正法住持，為一切眾生奉獻無怨無悔。也為更加饒益廣大眾生、迎送更多的眾生往生極樂世界，使全國各地的蓮友們來到這里能有比家中更加溫暖祥和的求往生環(huán)境，以達到真正的解脫。另外，也為了廣大善信蓮友提供了清凈修學(xué)的場所，以便造福社會、凈化人心，普利十方信眾、-道友共修精進，同往西方。

果成寺不但為弘揚佛法、光0門積極努力，而且還積極發(fā)揚愛國愛教的精神，十幾年來，果成寺放生近幾十萬元，無數(shù)個生命得到解脫，為使國泰民安，為維護自然生態(tài)環(huán)境作出貢獻。1998年8月抗洪救災(zāi)中，上果下成老法師、衍天法師多次分批率眾帶著二十多萬元的抗洪物資、果品、衣物、阿彌陀佛胸章、經(jīng)書佛像等趕赴抗洪第一線，親手把救援物資送到戰(zhàn)士們的手中，把佛胸章帶到官兵們身上，令他們十分感動，還同蓮友們一起念佛，之后官兵們又投入到抗洪搶險的戰(zhàn)斗中。