喜洲古鎮(zhèn)

喜洲東臨洱海，西枕蒼山，保存著最多、最好的白族民居建筑群，皆為“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。這些民居雕梁畫棟、斗拱重疊，門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術絢麗多姿。喜洲比較著名的有楊品相宅、嚴家大院、侯家大院等，既保持了白族傳統(tǒng)民居特點，又結合了中西建筑手法。

一到喜洲，首先見到的是村頭那兩棵枝葉繁如葉蓋的大于樹。這是在我國北方難得見到的一種喬木，俗名又叫萬年青，學名是高山榕樹。白族人認為，大青樹是一個村莊興的象征，因此又把它稱作“風水樹”。大青樹是一個古老的白族村莊都有少不了有自己的風水樹。這種樹通常與戲臺一起組成村民們的群體活動中心。喜洲村頭的這兩棵樹，年代已經很古老。傳說這是兩棵一陰一陽樹，一棵萌發(fā)另一棵落葉，周而復始，交替繁榮；一棵結果另一棵永不結果。勞動間歇時，村民常在樹萌下的小憩；“繞三錄”的長蛇陣般的隊伍要繞著它狂著它狂歡；就是村上的人死了，送葬的人群也要朝著它繞一周，并把紙幡插在樹下燒毀，藉以寄托死者對村莊的依戀。不遠處東北角的村在里也有一棵老太太青樹。每當秋天到來，常棲滿了雪白的鷺鷥，這是喜洲特殊性有的景觀。

喜洲鎮(zhèn)壓中心四方街，是由店鋪圍成的小廣場。這里豎著一座石坊，這就是近年來修建的“文明坊”。這個地方原來的石坊叫“題名坊”，是明代鎮(zhèn)上出了幾位進士之后建的，那時候凡是在科舉中取得功名的村民都可能性以把名字刻上，喜洲是一個行政區(qū)劃鎮(zhèn)壓征府的所在地，但歷史上它卻具有一個城市的規(guī)模。早在南詔遷移過來洱海周圍之前，這里就是白族先民“河蠻”的聚居地，當時稱大厘城，居民已尼經很多，傳說，隋文帝的將領有個叫史萬歲的在這里扎兵馬，所又稱它為史城，附近的平壩子就稱作“史賧”（賧與甸廣告州意思相同）。到了南詔牟時，又在這里建造了皇宮。城的格局從地名上可以找到蛛絲馬跡，周圍就有城北、城東、城南等村名，過去考古工作者還在鎮(zhèn)上發(fā)掘到南詔時的有字瓦、布紋厚瓦和蓮花紋瓦當等。

歷史上喜洲鎮(zhèn)是南詔的軍事重鎮(zhèn)，文化比較發(fā)達，曾為國家輸出了許多社會各界的知名人士。過去喜洲的工商業(yè)也比較發(fā)達，曾是云南的商貿中心之一。

喜洲白族古建筑群位于云南省西部的大理市蒼山五臺峰下，滇藏公路東側�，F(xiàn)存明、清、民國時期較完整的民居101院，加上現(xiàn)代承襲白族傳統(tǒng)形式民居共約1500余院。各院平面布局有一向一坊、一向二坊、二向三坊、三坊一照壁、四合五天井、五福壽、六合同春、走馬轉角樓等式樣。

房屋構架為抬梁穿斗結合五柱落地的形式，內院屋檐為出廈、吊廈或倒座。建筑造型主房高、耳房低，正面設照壁。照壁多為三滴水面照壁，設廡殿式壁頂及脊，下用斗栱。壁上多題代表家庭地位與家風的文字。照壁、大門、游廊和門窗為民居建筑裝飾的重點。

喜洲早在六詔與河蠻并存時就已是白族聚居之地，隋代稱“史城”，唐宋間為南詔、大理國“大厘城”。清末民初，當地民族經濟發(fā)展較快，主要建筑遺存多于此時建造，民國時又有營造，如清末趙家院、1920年建的嚴家院、1948年建的楊家院和董家院等。喜洲白族民居有較高的民族學、建筑學等科學及藝術價值。

2001年06月25日，喜洲白族古建筑群作為明、清時期古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。

用時參考

半天-1天

交通

在大理古城或下關乘坐開往喜洲的中巴，沿滇藏公路招手即停，票價5-8元，從下關至喜洲需1小時，當天可以來回，也可以在喜洲過夜，參加當地的晚會，第二天游覽附近的蝴蝶泉等景點。

門票

古城免費，嚴家大院30元/人，表演票42元/人

開放時間

古鎮(zhèn)全天開放，嚴加大院8:30-17:30，嚴家民居8:00-18:00

景點位置

云南省大理市北部大理下關喜洲鎮(zhèn)

喜洲鎮(zhèn)： 喜洲鎮(zhèn)位于大理市北端，距大理州、市政府所在地下關32公里，是電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)，也是云南省著名的歷史文化名鎮(zhèn)和重點僑鄉(xiāng)之一。全鎮(zhèn)國土面積161平方公里，下轄13個村委會。2004年全鎮(zhèn)經濟總收入147536萬元，財政總收入943萬元，人均純收入3853元，總人口63275人，其中白族人口占85%，是一個以白族為主的建制鎮(zhèn)。 喜洲鎮(zhèn)…… 喜洲鎮(zhèn)詳細信息++

延伸閱讀：

·巡游足跡之云南（大麗方向）