寧波市江北區(qū)有個古鎮(zhèn)叫慈城,慈城鎮(zhèn)是千年古縣城、浙江省歷史文化名鎮(zhèn),從公元738年到上世紀50年代初一直是慈溪縣城。這里人文薈萃、古跡眾多,文化底蘊深厚,自唐宋至明清共出過519位進士、5位狀元。慈城廉政文化資源也十分豐富。北宋初,張穎出任慈溪知縣,在任期間為官清廉,勤政愛民,被百姓尊稱為“張清清”。張穎離任后,當?shù)乩裘裨诳h衙后建“清清堂”,以念其功德、激勵后人?h衙內(nèi)廊柱上提醒古代官吏廉潔、勤政、愛民的楹聯(lián)隨處可見。這些寶貴的文化遺存是廉政文化的寶貴資源,具有很高的挖掘利用價值。
圍繞“打造‘清風工程’,建設(shè)廉政文化”,充分利用區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有的廉政文化資源,江北區(qū)紀委決定以縣衙為依托,以“清清堂”為切入點,由縣衙的開發(fā)經(jīng)營單位--寧波市慈城開發(fā)公司投資300萬元在縣衙一座相對獨立的古建筑內(nèi)建設(shè)廉政文化項目--寧波慈城·中國清風園。項目主旨是激濁揚清,弘揚清廉之氣,推進廉政文化建設(shè)。在建設(shè)中,江北區(qū)紀委成立了專家顧問組,邀請北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、浙江大學(xué)、寧波大學(xué)、上海博物館等單位專家學(xué)者對文本和設(shè)計方案進行反復(fù)論證,先后召開大型論證會3次。并組織人員到合肥包公紀念館、蘇州況鐘祠等景點進行實地考察。清風園建設(shè)歷時一年半,2005年2月9日舉行開園典禮并正式對外開放。中共浙江省委常委、寧波市委書記-親筆為清風園題寫園名。
清風園占地面積1200平方米,與縣衙相對獨立又渾然一體,是一個庭院式展館。院內(nèi)環(huán)境清雅、修竹隨風搖曳。清風園以“激濁揚清”為主線,借助壁畫、雕塑、實物模型、文字資料以及電子書、多媒體等展示手段和表現(xiàn)形式,揭露了-污吏的貪婪嘴臉及其可恥下場,集中展現(xiàn)了傳統(tǒng)清官廉吏的群體風貌,是目前國內(nèi)首個以“反腐倡廉”為題材的主題性廉政文化園。整個展示先抑后揚,警示與弘揚相結(jié)合,以鮮明對比和視覺沖擊來揭示主題。園內(nèi)主要分鑒壁、歷史走廊、“犭貪”雕像、-廳、農(nóng)民起義壁畫、秤、清官長卷、清官廳、古代廉政制度長廊、警鐘長鳴等展區(qū)。
鑒壁:進入園內(nèi),迎面是一座青銅鏡造型的鑒壁,銅鏡直徑1.2米、厚12厘米、重1.21噸,底座刻有一代明君唐太宗李世民的名言:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!
歷史走廊:放置了從秦朝到清朝縣令(知縣)的官帽模型,地上刻著清代一至九品官員的補子圖案。讓人們穿過歷史長廊,追尋歷朝興替的足跡。
“犭貪”雕像:傳說“犭貪”是天界的神獸。它龍頭、獅尾、牛蹄、麒麟身,外形古怪丑陋,不僅吃盡了山中的飛禽走獸,而且吞盡了人間的金銀珠寶,最后它還想吞食天上的太陽,結(jié)果自取滅亡。要說貪,它可是貪到極致,所以古人干脆就給了它一個“犭貪”的名號。“犭貪”雕像告誡人們“欲如火,不遏則燎原;貪如水,不遏則滔天!必澋脽o厭者必將像“犭貪”一樣自取滅亡。
-廳:-廳大門是巨型“乾隆重寶”銅錢造型,稱之為銅錢門,銅錢門古樸厚重,一眼看去又有幾分神秘。待到進得門去,只覺眼前陰暗,半天才覺微光映照著的卻是關(guān)在牢籠中正在受著歷史審判的五個巨貪的蠟像。他們之中有受賄誤國的吳國(春秋末年)太宰伯喜否,有“一手援立三帝,無法無天”的漢代拔扈將軍梁冀,有北宋末年“六賊”之一的“花石崗”禍首朱面力,有廣開貪賄之門的明朝大奸臣嚴嵩,有“天下第一貪”之稱的清朝大-和珅。他們位高權(quán)重,卻謀一已私利,就像傳說中的巨犭貪只知瘋狂地掠奪財富。每個蠟像前都裝有一臺電子書,書中是巨貪們的斑斑劣跡。
三十二抬大轎:明朝萬歷年間首輔張居正在奔父親喪葬禮時乘坐的豪華大轎復(fù)制模型。大轎要三十二個轎伕來抬,里邊有臥室和客室,還有兩名小僮伺候,護從隊伍前呼后擁,場面宏大。張居正留給后世的教訓(xùn)是追求享受,講排場,奢侈浪費也是一種腐敗行為。這位被后世稱之為“救時宰相”的政治改革家在其死后,反對派就以其生活作風為口實,攻擊他的人品及其主持的改革。結(jié)果,張家被抄,其長子自殺,張所任用的官員被罷免殆盡,導(dǎo)致改革失敗。
農(nóng)民起義壁畫:由于封建官員的-腐敗,加深廣大勞動人民的苦難,引發(fā)了我國歷史上一次又一次的農(nóng)民起義。
秤:寓意為老百姓心中裝著一桿秤,歷史也是一桿秤。-污吏終究經(jīng)不住廣大人民和歷史的“稱量”;清官廉吏將被人民和歷史永遠銘記、世代傳頌。
清官長卷:選取了楊震“四知”卻賄、羊續(xù)“懸魚拒賄”、吳隱之不懼飲“貪泉”、“六尺巷”等清廉故事30個,用壁畫形式來表現(xiàn)清官清、正、廉、明的基本品質(zhì)。
清官廳:選取了9位有代表性的典型清官進行重點展示,他們是循吏典范黃霸、強項令董宣、護國良相狄仁杰、憂國憂民范仲淹、包青天包拯、鐵骨剛峰海瑞、一代廉吏于成龍、兩袖清風張伯行、民族英雄林則徐。每位清官都塑有一座銅像,銅像旁的電子書儲存了每位清官的文字、圖片、影視資料等,可供參觀者檢索查閱。墻上安裝著一臺多媒體顯示屏,滾動播出著全國廉政公益廣告獲獎作品和江北區(qū)紀委制作的廉政動漫短劇。清官廳的中心是一個小庭院,內(nèi)有挺拔直立的假山,傍植修竹。假山上鐫刻著“高風亮節(jié)”,這四字正是清官甘貧樂道、剛正不阿、廉潔奉公等品格的概括、精神的濃縮。
古代廉政制度長廊:展示了自秦朝至清朝的歷代廉政制度。
警鐘長鳴:是一座仿古銅鐘,鐘內(nèi)裝著感應(yīng)裝置,參觀者只要一觸摸感應(yīng)按鈕,就會發(fā)出洪亮的鐘聲。鐘聲繞梁,隨著清風飄送。銅鐘后是巨幅書法作品--范仲淹的《岳陽樓記》。鐘上鐫刻著“吏不畏我嚴,而畏我廉;民不畏我能,而畏我公。公則民不敢慢,廉則民不敢欺。公生明,廉生威!钡茹懳。一聲聲洪鐘警示人們:反腐倡廉建設(shè)任重道遠,立黨為公、執(zhí)政為民的共產(chǎn)黨人只有堅持“兩個務(wù)必”,建立完善教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系,推進民主法制建設(shè),明史知理,以史為鑒,才能有效預(yù)防腐敗,才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,才能永遠立于不敗之地。
從清風園出來,縣衙一處有“清風行”廉政書畫作品展,陳列著各級領(lǐng)導(dǎo)、著名人士參觀清風園后留下的書畫墨寶和照片,成了清風園的補充。
“建園難,辦園更難!苯眳^(qū)委及區(qū)紀委高度重視清風園教育功能的發(fā)揮,特別是近年來不斷創(chuàng)新工作載體和教育方式,在如何進一步發(fā)揮清風園的教育功能、服務(wù)反腐倡廉建設(shè)上作了不懈努力。江北區(qū)紀委以清風園為基地,開展了“慈城廉政游”、名人采風等一系列大型活動,邀請方成、邵燕祥、流沙河、熊召政、王春瑜等文化名人參加廉政文化活動,活動中文化名人題詞作畫、簽名贈書、開設(shè)廉政文化專題講座。全國文聯(lián)副主席馮驥才為故鄉(xiāng)的清風園題寫了“激濁揚清”。因歷史小說《張居正》而獲茅盾文學(xué)獎的著名作家熊召政在參觀清風園后即興賦詩:“一點民膏千點血,自古貪廉證興亡,幾許清官撐社稷,雖死猶存翰墨香”。寧波市作家協(xié)會名譽主席李建樹在游后感言《清風園沉思》中寫到:“古往今來,總是有那么些為官者,一旦利益當前,腦中就會放松警惕,胸中就會被銅錢填滿。胸中沒了丘壑,貪賄舞弊全來,而且是‘前仆后繼’,全然不知吸取教訓(xùn)為何事——這樣的人,如果早來清風園走一走,多來清風園看一看,或許就會猛醒,知道手中的這個權(quán)究竟是誰給的,自已又該怎么用了!
清風園開放至今,先后接待了“中國.浙江廉政文化論壇”和全國廉政文化現(xiàn)場會的與會代表,共接待了來自全國各。ㄖ陛犑、自治區(qū))紀檢系統(tǒng)同行120余批次、共2000余人,學(xué)習(xí)參觀總?cè)藬?shù)已達25萬人次。原浙江省委書記習(xí)近平、原中紀委副書記劉峰巖等領(lǐng)導(dǎo)先后到清風園視察,原中央政治局常委、中央紀委書記-、中紀委副書記李玉賦等領(lǐng)導(dǎo)也于2008年新年前后到清風園指導(dǎo)工作。清風園已被列為浙江省首批廉政文化教育基地,已成為江北區(qū)廉政文化建設(shè)的一張亮麗名片,成為反腐倡廉教育、黨(團)日活動、學(xué)生德育教育的一個理想場所。寧波市紀委把清風園作為干部培訓(xùn)的教育點,市委黨校組織的市管干部培訓(xùn)班學(xué)員必須到清風園接受一下反腐倡廉教育;與寧波的旅游部門合作,將清風園編入《寧波景區(qū)導(dǎo)游詞》一書。中共江北區(qū)委書記周學(xué)鋒勉勵區(qū)紀委的同志說:“清風園是挖掘提煉傳統(tǒng)廉政文化資源為當今廉政文化建設(shè)服務(wù)的一種探索和創(chuàng)新,是旅游開發(fā)與廉政文化建設(shè)的有機結(jié)合,實現(xiàn)了‘雙贏’效果,取得了很好的社會效益,希望進一步發(fā)揮教育功能,把她辦得更好。”