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新余市景點(diǎn)介紹

  雙林夏布文化旅游景區(qū)由森林、濕地、田園、文化體驗(yàn)村等主要區(qū)域組成,區(qū)內(nèi)綠植遍布,水色掩映,氣候宜人,實(shí)乃人居之圣地,養(yǎng)生之佳境。并以“夏布研學(xué)勝地、生態(tài)親水之旅”為旅游開(kāi)發(fā)主題,鎖定夏布文化體驗(yàn)游、森林休閑游、研學(xué)科普游的三大功能定位,圍繞雙林現(xiàn)有的夏布文化村、濕地公園、森林公園、三鮮街等區(qū)域,重新規(guī)劃設(shè)計(jì)了濕地親水、游客服務(wù)、森林觀光、夏布文化體驗(yàn)、農(nóng)耕科普等五大功能區(qū),著力打造集夏布文化、森林……[詳細(xì)]
  新余贛西抗戰(zhàn)博物館建設(shè)于2014年,占地3000余平方米,陳列面積800平方米,目前館內(nèi)收藏以贛西地區(qū)為主抗戰(zhàn)實(shí)物、照片、文獻(xiàn)等1000余件。2020年12月21日,中國(guó)博物館協(xié)會(huì)正式公布第四批定級(jí)評(píng)估博物館名單,江西省共有9家博物館成功入選第四批國(guó)家三級(jí)博物館。其中,新余贛西抗戰(zhàn)博物館成功評(píng)為國(guó)家三級(jí)博物館![詳細(xì)]
  饗褒堂,又名怡庵公祠,介橋二房祠堂。位于分宜縣分宜鎮(zhèn)介橋村。饗褒堂屬中國(guó)傳統(tǒng)村落——介橋的重要組成部分,也是一代權(quán)相嚴(yán)嵩的老家。因此對(duì)歷史名人研究和清代宗祠文化提供了實(shí)物資料![詳細(xì)]
  尚睦鄧家圍垅屋是贛西僅存的客家圍屋,氣勢(shì)宏偉、固若金湯,宛如一座城堡。坐落在分宜縣湖澤鎮(zhèn)尚睦村的鄧家圍屋,又稱(chēng)三立堂、鄧純雅公祠、鄧家大屋、鄧家老屋,是一處融合了客家土樓與江南傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的客家聚族圍屋建筑,也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的贛西地區(qū)面積最大的圍屋。尚睦鄧家圍垅屋的起源要從一個(gè)家族的遷徙與興盛說(shuō)起。據(jù)《鄧氏族譜》記載:清乾隆年間,鄧氏先人鄧廷煥攜子鄧勛從廣東嘉慶州(今梅州)遷居于分宜白田村,并在袁……[詳細(xì)]
  鈐崗上高會(huì)戰(zhàn)中國(guó)軍隊(duì)陣亡將士墓群位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)萬(wàn)年橋西。1941年2月,中國(guó)軍隊(duì)第9戰(zhàn)區(qū)軍監(jiān)部87兵站醫(yī)院駐分宜縣城西門(mén),第15衛(wèi)生大隊(duì)3個(gè)擔(dān)架隊(duì)駐洞村和西茶,分宜縣城成為上高會(huì)戰(zhàn)的后方基地和指揮部,上高會(huì)戰(zhàn)傷員都在此后方醫(yī)院醫(yī)治,醫(yī)治無(wú)效的官兵都葬在鈐崗山麓,共70多座。其中包括74軍51師上校團(tuán)長(zhǎng)陳銘。當(dāng)時(shí)墓園旁建了一座“抗日陣亡將士紀(jì)念碑”。1958年被毀![詳細(xì)]
  渝水周家上高會(huì)戰(zhàn)中國(guó)軍隊(duì)第19集團(tuán)軍總司令部舊址位于渝水區(qū)珠珊鎮(zhèn)潭口周家。1939年4月,為進(jìn)行南昌保衛(wèi)戰(zhàn)和備戰(zhàn)長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn),中國(guó)軍隊(duì)第19集團(tuán)軍總司令羅卓英率總部到達(dá)新余,至上高會(huì)戰(zhàn)進(jìn)行前,一直駐扎于此。中國(guó)軍隊(duì)第19集團(tuán)軍,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)的重要力量。因此舊址是中國(guó)抗戰(zhàn)史重要的歷史見(jiàn)證![詳細(xì)]
  上海勞動(dòng)?jì)D女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)舊址位于渝水區(qū)珠珊鎮(zhèn)橫板橋村。建筑原為清代民居。上海勞動(dòng)?jì)D女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)組建于1937年9月,是全國(guó)抗敵慰問(wèn)總會(huì)上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng)何香凝派其秘書(shū)胡蘭畦與上海青年會(huì)勞工夜校成立的。1939年4月,上海勞動(dòng)?jì)D女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)隨中國(guó)軍隊(duì)19集團(tuán)軍總部到達(dá)新余,開(kāi)始了在新余長(zhǎng)達(dá)18個(gè)月的抗日活動(dòng)。組織發(fā)動(dòng)抗日群眾,鼓舞國(guó)民黨官兵抗日斗志,維護(hù)國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線![詳細(xì)]
  中共分宜臨時(shí)縣委舊址位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)苑坑片田心村道堎上自然村。1930年,中共湘贛省委決定,撤消北路特委,成立中共分宜臨時(shí)縣委,縣委屬中共贛西特委北路行委。舊址又名胡家祠堂,此建筑建于清朝,坐西朝東。……[詳細(xì)]
  儒延坊肅反委員會(huì)舊址位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)苑坑片田心村大坑自然村。當(dāng)時(shí)儒延坊區(qū)由吉安儒林、延福、坊廓三個(gè)鄉(xiāng)組成,也包括分宜縣鈐山鎮(zhèn)田心村大坑自然村一部分。1931年初,蘇區(qū)政府開(kāi)展了肅反運(yùn)動(dòng),而儒延坊肅反委員會(huì)舊址就是當(dāng)時(shí)儒延坊區(qū)用來(lái)關(guān)押、審訊人員的地方。舊址為楊氏祠堂,始建于清朝,抬梁式磚木結(jié)構(gòu)![詳細(xì)]
  下保農(nóng)民暴-動(dòng)-舊址(含暴-動(dòng)-會(huì)議處-何德賢宅和暴-動(dòng)-地-下保牌樓)位于渝水區(qū)良山鎮(zhèn)下保村。該舊址是由下保農(nóng)民暴-動(dòng)-舉行地舊址和暴-動(dòng)-會(huì)議地舊址二部分組成。下保革命暴-動(dòng)-舊址為清末始建,三開(kāi)間過(guò)亭式建筑,磚木結(jié)構(gòu),座南朝北,青瓦屋面,兩面坡屋頂;下保暴-動(dòng)-會(huì)議舊址于清末始建,磚木結(jié)構(gòu),座西朝東,青瓦屋面,兩面坡屋頂![詳細(xì)]
  中共花橋支部舊址位于仙女湖區(qū)九龍山鄉(xiāng)棕形里。1927年10月,新喻縣第一個(gè)中共黨支部在此成立。此后,此地成為湘贛蘇區(qū)九龍山革命根據(jù)地的中心。作為新喻縣第一個(gè)中共黨支部,它是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期極其重要的歷史見(jiàn)證,也是我黨領(lǐng)導(dǎo)地方人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng),爭(zhēng)取民族獨(dú)立的重要實(shí)物見(jiàn)證,具有十分重要的革命歷史價(jià)值。……[詳細(xì)]
  水西紅三軍指揮部舊址位于高新區(qū)水西鎮(zhèn)沙陂村。1930年10月—11月初,紅一方面軍向袁水流域轉(zhuǎn)移,并在羅坊召開(kāi)紅一方面軍總前委與江西省行委聯(lián)席會(huì)議。期間,彭德懷率領(lǐng)的紅三軍團(tuán)指揮部駐扎于此。因此舊址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位――羅坊會(huì)議與興國(guó)調(diào)查會(huì)舊址群的重要組成部分,對(duì)研究紅三軍團(tuán)在新余的革命活動(dòng)情況提供佐證。舊址為廖氏宗祠,清代祠堂建筑,座西朝東,磚木結(jié)構(gòu),是一棟南北風(fēng)格結(jié)合的建筑,有較高的研究?jī)r(jià)……[詳細(xì)]
  習(xí)鑿齒墓位于分宜縣洞村鄉(xiāng)棗木山。清乾隆四十六(注:公元1781)年重修,墓址座北朝南。墓于2008年重修。習(xí)鑿齒于公元379年由鄂入贛,定居新余白梅。習(xí)鑿齒也就成了白梅乃至江西習(xí)氏開(kāi)基之祖。此后,習(xí)氏子孫繁衍生息,從這里走出新余,走出江西,再遷河南、陜西等地。因此,習(xí)鑿齒墓作為歷史名人研究的實(shí)物,對(duì)研究習(xí)氏遷徙及至古代人口遷移有重要作用![詳細(xì)]
  斜里遺址位于渝水區(qū)珠珊鎮(zhèn)洋津村斜里村。為夏代臺(tái)地型聚落址。1992年發(fā)現(xiàn),出土直內(nèi)--和泥質(zhì)紅陶掛黑衣陶觚等遺物。出土泥質(zhì)紅陶掛黑衣陶觚、泥質(zhì)灰陶豆、泥質(zhì)灰陶簋、罐、鬲足及泥質(zhì)掛黑衣陶片,以及石鑿等。斜里遺址是江西較早發(fā)現(xiàn)的夏代文化遺址,它的發(fā)現(xiàn)打破了夏文化不過(guò)長(zhǎng)江的傳統(tǒng)論斷,具有重大的考古學(xué)意義和歷史價(jià)值![詳細(xì)]
  彭家山遺址位于高新開(kāi)發(fā)區(qū)水西鎮(zhèn)周家新村屬典型的臺(tái)地遺址,1983年3月調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)場(chǎng)采集石器有斧、常形錛、小型錛等;陶器有淺盤(pán)鼎、豆等;陶質(zhì)以?shī)A砂紅陶和灰陶居多,器足有扁鑿式、凹面式、側(cè)扁式;紋飾有方格紋、網(wǎng)結(jié)紋等。該遺址以新石器晚期文化遺存為主,商周文化遺存為輔。遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究拾年山文化和研究袁河流域、贛西地區(qū)及至江西新石器時(shí)代文明史具有重要價(jià)值![詳細(xì)]