什邡市十大旅游景點(diǎn)
1、花信箭臺(tái) AAA
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花信箭臺(tái)國(guó)家級(jí)AAA景區(qū)地處什邡市元石鎮(zhèn)箭臺(tái)村，境內(nèi)有雍王陵、古箭臺(tái)、君平泉、蔣琬舊廬、金帶橋、雍西寺等多處古文化遺址，是一處“綠樹(shù)成蔭、漢闕矗立、灰瓦白墻、瓜果飄香，溪水回流”的鄉(xiāng)村旅游景觀�！耙曰槊�，以花為信使，讓箭臺(tái)村被重新賦予新生命的漢蜀文化像花信一樣四季燦爛、聲名遠(yuǎn)播”——這是箭臺(tái)村被稱(chēng)為“花信箭臺(tái)”的由來(lái)。箭臺(tái)村有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，成為什邡一大亮點(diǎn)。箭臺(tái)村歷史文化底蘊(yùn)深厚,境內(nèi)有雍王陵、射箭臺(tái)、君平泉、蔣琬舊廬、金帶橋、雍西寺等多處古文化遺址。包含“大風(fēng)”廣場(chǎng)、雍齒塑像、浮雕墻、漢代歷史文物陳列館、漢闕、詩(shī)文景觀石、漢代歷史文化符號(hào)復(fù)制、君平泉遺址等節(jié)點(diǎn)景觀，其旅游文化內(nèi)涵得到了有效提升。箭臺(tái)村得名于村內(nèi)的古箭臺(tái)，據(jù)民間傳說(shuō)，該射箭臺(tái)為三國(guó)時(shí)期劉備所修�，F(xiàn)在，箭臺(tái)村新建了漢闕、詩(shī)文景觀石、漢代歷史文物陳列館等景觀，形成了“綠樹(shù)成蔭、漢闕矗立、灰瓦白墻、花果飄香、溪水回流”的鄉(xiāng)村景觀。箭臺(tái)村2009年被確定為德陽(yáng)、什邡兩級(jí)“新村建設(shè)示范點(diǎn)”，2010年被納入四川省城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治“五十百千”工程特色村，2012年被確定為什邡市重點(diǎn)建設(shè)的新村綜合體。在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，該……[詳細(xì)]
2、慧劍寺 
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慧劍寺位于四川省德陽(yáng)市什邡五公里的回瀾鎮(zhèn)境內(nèi)。寺廟占地76畝，坐北向南，呈長(zhǎng)方型。采用古代傳統(tǒng)建筑的庭院組群布局，運(yùn)用均衡對(duì)稱(chēng)方式。寺廟建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇樓閣的門(mén)、窗梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩繪，凌空的房檐屋背上，皆置從龍蛇虬獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，再襯以參天的柵楠，可謂輝煌�！八未疚跏�(1156年)十一月，邑人淳于震，放夢(mèng)紫衣比丘，來(lái)此募化，交日隨父入寺，見(jiàn)僧真常，公所披之衣，所出之簿，所化之端(緣)，所頌之偈，悉與夢(mèng)符，你子驚然，以為異事。遂施稻田若干畝，助僧建樓于橋，并親記其事”。這便是應(yīng)夢(mèng)樓的來(lái)歷。還說(shuō)，不數(shù)年，僧真常圓寂，而淳于震官登顯位，任轉(zhuǎn)運(yùn)使，全應(yīng)了夢(mèng)。此事被傳得神乎其神。致使數(shù)百百以外跋涉至此求神應(yīng)夢(mèng)，有人干脆就在這應(yīng)夢(mèng)樓住下了，那雕花木炕，果然又讓人做了不少好夢(mèng)。慧劍寺采用古代傳統(tǒng)建筑的庭院組群布局，運(yùn)用均衡對(duì)稱(chēng)方式。寺廟建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇樓閣的門(mén)、窗梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩繪，凌空的房檐屋背上，皆置從龍蛇虬獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，再襯以參天的柵楠，可謂輝煌。寺廟占地76畝，坐北向南，呈長(zhǎng)方型。采用古代傳……[詳細(xì)]
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什邡西部驚奇歡樂(lè)谷簡(jiǎn)介 碧峰峽姊妹篇―西部驚奇歡樂(lè)谷位于成都西北的什邡市，坐落于著名的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)鎣華山內(nèi)，距成都僅110公里，距什邡市60公里，是成都萬(wàn)貫集團(tuán)繼成功開(kāi)發(fā)碧峰峽之后的又一力作。 西部驚奇歡樂(lè)谷森林覆蓋率達(dá)90％以上，空氣質(zhì)量一級(jí)甲等，被譽(yù)為“天然氧吧”，得天獨(dú)厚的自然條件和清新空氣是您攜家人休閑度假的好去處。 高山峽谷風(fēng)景區(qū)四季景色宜人，景觀壯美秀麗、雄奇險(xiǎn)峻，尤以“五絕四�！敝�，“五絕”即日出、云海、佛光、圣燈、花山；“四�！奔丛坪�、霧海、-、花海。 西部驚奇歡樂(lè)谷是西部首座主題公園與風(fēng)景名勝相結(jié)合的第二代旅游產(chǎn)品。它由高山峽谷風(fēng)景區(qū)、歡樂(lè)谷、中心康體休閑區(qū)三大部份構(gòu)成。在歡樂(lè)谷引進(jìn)了德國(guó)死海漂漂浴、溫泉、4D電影、遨游太空、河谷高爾夫、機(jī)械狂牛、鳥(niǎo)園、神奇小屋（斜屋）、歡樂(lè)劇場(chǎng)、NB聯(lián)賽、歡樂(lè)點(diǎn)球、勝利鼓場(chǎng)、虎穴迷宮、古宅冤魂（鬼屋）、歡樂(lè)熊貓、網(wǎng)吧等數(shù)十個(gè)游客參與的項(xiàng)目，充分體現(xiàn)了驚、險(xiǎn)、奇、歡樂(lè)的主題，是真正集自駕游、觀光游、探險(xiǎn)、休閑、歡樂(lè)為一體的現(xiàn)代復(fù)合性旅游產(chǎn)品。 四川德陽(yáng)……[詳細(xì)]
4、什邡市博物館
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什邡市博物館座落于什邡廣場(chǎng)，面積約5000平方米。分四個(gè)專(zhuān)題陳列，全方位、立體化地展現(xiàn)什邡5000年的歷史文化文物。此外，特設(shè)臨時(shí)陳列廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳（含歷史課堂）、文化交流中心（含書(shū)畫(huà)廊）、青少年互動(dòng)體驗(yàn)空間等。什邡博物館開(kāi)放至今接待觀眾近25余萬(wàn)人，接待來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、西班牙、韓國(guó)、日本、越南以及香港、臺(tái)灣和內(nèi)地專(zhuān)家學(xué)者200余人；是四川大學(xué)考古文博教學(xué)實(shí)習(xí)基地；是德陽(yáng)市“古蜀文化發(fā)展普及基地”、“立德樹(shù)人教育基地”、什邡市青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。2009年，什邡博物館被評(píng)為國(guó)家三級(jí)博物館。2016年，什邡博物館市在四川省免費(fèi)開(kāi)放績(jī)效考評(píng)中獲評(píng)優(yōu)秀。服務(wù)事項(xiàng)1、《章洛靈土 遠(yuǎn)古遺韻》 2、《落日余暉 載魂之舟》 3、《物華天寶 文光永耀》 4、《銘記》地址什邡市鎣華山路北段139號(hào)（什邡廣場(chǎng)）聯(lián)系電話0838-8101246 0838-8104615服務(wù)時(shí)間乘坐3、4、5、6路公交車(chē)到什邡廣場(chǎng)站下交通線路上午9：30-- 11：30 下午14：30－16：30 每周一閉館……[詳細(xì)]
5、什邡龍居寺
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什邡龍居寺位于什邡市區(qū)西北23公里的湔氐鎮(zhèn)龍居山麓，始建于隋，清康熙續(xù)修，至光緒三年。僧人月中、元鐘師徒募化續(xù)修，全寺告成，規(guī)模和格局保留至今�，F(xiàn)占地面積23450平方米，建筑面積4200平方米。什邡龍居寺因擁有豐富的文化內(nèi)涵而遠(yuǎn)近聞名。木雕、彩繪題材豐富，手法多樣；磚雕、石刻造型生動(dòng)，技藝精湛；楹聯(lián)詞句富含哲理，耐人尋味�！笆朗氯缙遄屢恢粸樘澪�；心田似海納百川方見(jiàn)容人”為該寺名聯(lián)。什邡龍居寺歷史悠久，《方輿勝覽》、《蜀中名勝記》等典籍史書(shū)多有記載。因記載“后蜀王孟昶嘗于夏日偕愛(ài)妃花蕊夫人來(lái)寺避暑”，故龍居寺有“蜀王消夏行宮”之美稱(chēng)，是川內(nèi)少有的與后蜀相關(guān)的古遺跡。特別值得一提的是雌雄合一的古銀杏，樹(shù)冠如蓋，綠蔭蔽日，相傳為花蕊夫人手植，它見(jiàn)證了龍居寺的千年滄桑。保護(hù)范圍：東至龍居寺東面圍墻；南至龍居寺南面圍墻；西至龍居寺西面圍墻；北至龍居寺北面河流堤岸。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍西緣、南緣、北緣各外延20米，東緣外延至圍山渠�！�[詳細(xì)]
6、洛水川主廟
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川主廟是供奉、祭祀我國(guó)秦朝時(shí)期偉大的水利家李冰的祠廟。由于李冰在擔(dān)任蜀守期間，在水利工程上的杰出成就，為成都平原成為“天府之國(guó)”打下的根基，造福蜀地至今，歷代帝王都對(duì)李冰賜有封號(hào)，宋朝時(shí)敕封的“川主”封號(hào)猶被人們所推崇。李冰因治水的豐功偉績(jī)歷代帝王都加以封賜，到宋朝初年宋太祖趙匡胤封李冰為川主時(shí)，洛水地區(qū)的人民因李冰在龍神廟內(nèi)制定了導(dǎo)洛通山藍(lán)圖，率先將“龍神廟”匾額換成了“川主廟”，因此，洛水的川主廟可稱(chēng)為“川主第一廟”。什邡市川主廟位于洛水鎮(zhèn)中心，建于清嘉慶年間，08年“5·12”地震期間，川主廟遭到了嚴(yán)重破壞，在德陽(yáng)市道教協(xié)會(huì)鐘至興會(huì)長(zhǎng)的多方呼吁下，川主廟的恢復(fù)重建，得到了當(dāng)?shù)馗骷?jí)政府及文物部門(mén)的重視和支持，經(jīng)過(guò)數(shù)年艱辛努力，各項(xiàng)宗教生活設(shè)施得以完善，成為集傳統(tǒng)文化、宗教活動(dòng)、休閑于一體的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。保護(hù)范圍：東至老君殿臺(tái)基東緣外延14米；南至柳河；西至老君殿臺(tái)基西緣外延20米；北至靈冠殿（山門(mén)）臺(tái)基北緣外延12米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延10米�！�[詳細(xì)]
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德陽(yáng)李冰陵簡(jiǎn)介李冰和大禹一樣，是因水而生的。大禹治水，歷史太久遠(yuǎn)了，痕跡已成自然，而李冰的都江堰，朱李火堰，卻赫然于世，年年月月造福于成都平原。李冰陵園在什邡洛水鎮(zhèn)章山。2200多年前，已近晚年的李冰，累死在什邡洛水的治水工地上。有專(zhuān)家考證，李冰本就是什邡人，屬蜀山氏后裔，古今人們都落葉歸根的習(xí)慣的，便不管怎樣，能留駐一個(gè)偉大的英魂，章山有幸。 四川德陽(yáng)……[詳細(xì)]
8、馬祖文化·羅漢寺
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馬祖道一（709年—988年）唐中宗景龍三年生于什邡兩路口（現(xiàn)馬祖鎮(zhèn)）。他生性沉靜，喜愛(ài)學(xué)習(xí)，為了尋找擺脫人世間痛苦的方法，他到什邡羅漢寺出家為僧后又去資中披剃，到渝州受戒于高僧圓律。他入佛門(mén)后一直學(xué)習(xí)禪宗北宗的修持方法一坐禪。后千里跋涉拜懷讓為師，成為禪宗七祖懷讓傳法弟子，大力闡揚(yáng)“頓悟說(shuō)”。馬祖道一被尊為禪宗第八代祖師，皈依在他門(mén)下的弟子達(dá)千人以上，得到他認(rèn)可的有百余人，這些人大多都做了“一方宗主”，后來(lái)，禪宗逐步取得了中國(guó)佛教的壟斷地位，遠(yuǎn)播朝鮮日本。馬祖道一回到什邡后，在羅漢寺筑臺(tái)說(shuō)法，什邡羅漢寺因有了馬祖說(shuō)法這段因緣，稱(chēng)為“八祖道場(chǎng)”�！�[詳細(xì)]
9、什邡大觀音寺
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大觀音寺位于元石鎮(zhèn)箭臺(tái)村八組，始建于明代，現(xiàn)存大雄寶殿修建于清康熙二十六年（1688年）。寺廟坐東向西，占地面積2452平方米，建筑面積2200平方米�，F(xiàn)存建筑三座，依次為天王殿、觀音殿、大雄寶殿，其中前兩殿破損嚴(yán)重，但古建筑構(gòu)架尚存。第三殿大雄寶殿保存較好，為時(shí)任縣令胡之鴻于清康熙二十六年（1688）捐俸助建。殿內(nèi)存有什邡歷史名人胡之鴻的題字和清嘉慶時(shí)期紀(jì)大奎題“離微不二”匾額。此外，大雄寶殿內(nèi)還存有民國(guó)時(shí)期香案兩個(gè)；天王殿墻上保存有“文革”時(shí)期朱色標(biāo)語(yǔ)三則。該寺廟保存有較多的歷史、文化、宗教信息�！�[詳細(xì)]
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介紹 鎣華山位于什邡縣城西北，距什邡縣城37公里，離成都市區(qū)98公里，是以自然景觀為主的高山風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)以三跌瀑布最有特色�！ ℃v華山植被極好，有“鎣華疊翠”之美譽(yù)。著名的天鵝-，由面積近8平方公里的松杉林構(gòu)成。鎣華山空氣清晰度高，能見(jiàn)度大，少為云霧遮蓋，可觀日出、云海、圣燈、佛光和霧海。交通 位于四川省德陽(yáng)市下屬的什邡市（方亭鎮(zhèn)）城區(qū)西北，與綿竹、茂縣、彭縣九峰山景區(qū)相鄰，成都汽車(chē)站有班車(chē)前往什邡。 四川成都……[詳細(xì)]