鹽亭縣十大旅游景點(diǎn)
1、鹽亭玉龍山 AA
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玉龍山，距鹽亭縣城35公里，海拔700米，古廟始建于隋末唐初，于明天啟四年（公元1624年）復(fù)建。清道光年間更名玉龍山，歷代多有擴(kuò)建，現(xiàn)已建成七層十大殿，廳室房屋100間，會(huì)議室、辦公室、陳列室、觀景臺(tái)、午臺(tái)、商店、茶園、餐廳、招待所樣樣齊全，還有遠(yuǎn)古遺跡“神仙洞”和“觀音泉”組成500畝的景區(qū)�！�[詳細(xì)]
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過崗樓風(fēng)景區(qū)，位居鹽亭縣八角鎮(zhèn)街后。是當(dāng)代奧運(yùn)射碟冠軍張山的故里。相傳嫘祖隨黃帝巡視時(shí)曾在此短住。兩崗之山拔地聳天雄也、兩面絕壁似劍門險(xiǎn)也、天橋橫空連南北、幽谷坦道走西東奇也、松柏成林、綠波淹映秀也、此灘、險(xiǎn)、奇、秀之過崗樓也。南崗建筑群以“人民文化宮”為主體，是精神文明建設(shè)和愛國(guó)主義教育基地。四合大院可容三午人。北面刻于石巖上的嫘祖像高15.3米、寬8米、其神韻雍容雅典、堪稱當(dāng)代第一大嫘祖像。左右是石雕馬、蠶對(duì)峙。像前立石碑三十張、介紹嫘祖光輝的業(yè)績(jī)。前面“巾英閣”分四層：底層是大門和走道。二樓是舞臺(tái)，三樓陳列名人瓷像和簡(jiǎn)介。四樓為“張山影展”，通過十框一百多張彩照、展現(xiàn)張山奮勇奪冠、為國(guó)爭(zhēng)光的颯爽英姿。東是“展覽廳”、有毛主席、周總理、-、-、-和十大元帥的圖片。還應(yīng)時(shí)展出以突出黨的中心工作。如“香港、澳門回歸圖片展策。南北二崗之間山亭筆立、飛架于高空的鋼橋長(zhǎng)30米寬1.5米、距地面10米。實(shí)現(xiàn)3如今過崗真有樓，明目清風(fēng)伴人游”的夙愿。北崗建筑群主體“王泉寺”佛教圣地�，F(xiàn)已建成廟宇三座、近1000平方米。埡口鹽西油路中左側(cè)是“觀音殿”、上有石觀音，下有古巖泉、含多種礦物質(zhì)、飲后倦意……[詳細(xì)]
3、嫘祖陵 
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嫘祖陵（墓）位于鹽亭縣的金雞鎮(zhèn)的青龍山，遠(yuǎn)在秦漢以前就已建成，是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方。恢復(fù)重建的嫘祖陵為八卦形，以山為陵，外露三方，內(nèi)藏五方。陵墓邊長(zhǎng)為24.95m，意為二十四節(jié)、九五至尊，陵直徑60m，高190m，屬中華女祖第一陵。1993年，四川省老領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者楊超為原墓題寫的“嫘祖墓”碑，包含在陵墓正中。陵前碑亭，寬14m，高9m，采用八卦中的坤卦形結(jié)構(gòu)。陵碑高2.8m，寬1.2m，厚0.3m，“嫘祖陵”三個(gè)古篆體大字是由新加坡著名華人書法家丘程光先生到鹽亭書寫的。碑亭前的香爐也是目前全國(guó)別具特色的石制龍鳳浮雕香爐，長(zhǎng)7m，寬1.5m，高2.5m。陵（墓）區(qū)墓臺(tái)為半圓形，左右兩邊各設(shè)圓形化錢爐一個(gè)，正中為排樓。排樓前面是直通嫘祖湖起點(diǎn)平臺(tái)的神道。神道全長(zhǎng)400m，寬20m。設(shè)下平臺(tái)、中平臺(tái)和上平臺(tái)。平臺(tái)與平臺(tái)之間分12組階梯相通，象征每年12個(gè)月。各組階梯依據(jù)農(nóng)歷每月天數(shù)設(shè)計(jì)梯步數(shù)，按“地支”順利排列，并在每組梯步中雕刻十二生肖圖案。神道兩側(cè)是56根圖騰柱，象征中華56個(gè)民族。中平臺(tái)設(shè)計(jì)為正方形九宮大祭壇，邊長(zhǎng)90m，分9塊正方形-臺(tái)，每個(gè)-臺(tái)邊長(zhǎng)30m，高低錯(cuò)落，寓意九……[詳細(xì)]
4、涂氏牌坊
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涂氏牌坊（又名玉龍花牌坊，玉龍節(jié)孝牌坊）位于鹽亭縣玉龍鎮(zhèn)新家溝村，距縣城東21公里、距玉龍鎮(zhèn)1000米，矗立于梓江東岸，山青水綠，氣候宜人，位置尤佳。涂氏牌坊建于清咸豐五年（公元1856年），它是邑候陳紹惠稟呈朝廷以旌表節(jié)婦趙涂氏而建，由趙涂氏次子（太學(xué)）趙金成承建。涂氏牌坊坐北朝南，占地面積400平方米，建筑占地面積122.64平方米，仿木磚石結(jié)構(gòu)，重檐歇山式頂，四柱三開間，通高8.8米，寬12.8米，厚0.62米，四根磚柱的前后均置有高大的紅砂巖抱鼓石，共8個(gè)，高2.44米，厚0.36米，起到非常重要的支撐作用。牌坊周身用數(shù)百塊陶雕、磚雕件貼面或鑲嵌于一體，每個(gè)抱鼓石頂部用陶雕下山獅，與四根方形柱連接。三道門為拱形頂，每根橫梁都全鑲雕有如意花草，24孝等戲劇浮雕，兩耳各有10場(chǎng)陶制浮雕。牌坊主樓南北兩面正中兩面陰刻“圣旨旌表”磚雕豎匾，周圍是“五龍捧圣”的陶雕和四個(gè)文臣護(hù)衛(wèi)，威武壯觀。兩邊高拱柱上有樓空高浮雕“雙行滾龍抱柱”，龍?jiān)谠浦蟹D(zhuǎn)牽動(dòng)，氣勢(shì)磅礴。正樓兩面匾枋均嵌置陽(yáng)刻“節(jié)孝”兩個(gè)大字，正面兩次樓匾分別嵌有“高節(jié)”與“堅(jiān)貞”，背面次樓匾額分別為“玉潔”和“冰清”。涂氏牌坊，整……[詳細(xì)]
5、鹽亭縣嫘祖故里
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嫘（音雷）祖，軒轅黃帝之元妃，中國(guó)上古養(yǎng)蠶治絲的偉大發(fā)明家，5000多年前誕生于四川省鹽亭縣金雞鎮(zhèn)嫘祖村。嫘祖原名王鳳。她自幼聰穎，采果奉親，發(fā)現(xiàn)天蟲吐絲結(jié)繭，細(xì)心觀察蠶的生長(zhǎng)規(guī)律，嘔心瀝血，首創(chuàng)野蠶家養(yǎng)。又治絲興衣，使西陵氏人穿綢著帛，而被舉為西陵部落酋長(zhǎng)。嫘祖以絲帛為贄進(jìn)獻(xiàn)軒轅，軒轅慕名前來訪問，實(shí)現(xiàn)了嫘軒聯(lián)姻，中原與西蜀的聯(lián)盟，從而建立起了大統(tǒng)一、大團(tuán)結(jié)、大民族、大文化的東方大國(guó)。嫘祖一生輔弼黃帝，選賢用能，協(xié)和百族。她未嘗寧居，隨黃帝巡視全國(guó)，教民育蠶，歷盡千辛萬(wàn)苦，為中華民族鞠躬盡瘁，病逝于南巡道上，遵囑歸葬于金雞鎮(zhèn)青龍山之首，祖墓猶存。由于嫘祖開辟絲綢文明，功高日月，自周代起就被天子庶民尊奉為“先蠶”，民間尊稱為“蠶神”，又被尊為“行神”，愛稱為“嫘姑”、“絲姑”、“蠶姑娘”，歷來受到各族人民的無限崇拜。嫘祖“養(yǎng)天蟲以吐經(jīng)綸，始衣裳而福萬(wàn)民”，開啟了享譽(yù)中外的絲綢之路，澤被天下。韓國(guó)、朝鮮及東南亞之國(guó)隆重祭祀她。西方國(guó)家認(rèn)識(shí)中國(guó)是從認(rèn)識(shí)絲綢開始的，因而最早稱中國(guó)為“賽里斯”，即絲綢之國(guó)。金雞，巴蜀淺丘，鹽亭縣的南大門，接壤三市四縣，幅員面積45平方公里，共2.3萬(wàn)人，是人文……[詳細(xì)]
6、鹽亭張氏民居
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張氏民居位于鹽亭縣巨龍鎮(zhèn)五和村2社，距巨龍鎮(zhèn)1公里。建于清康熙二十一年（1682）。坐東向西。左靠青龍嘴，右接白虎嘴，北與張花山相望，東與圓寶山相鄰，形成了古建筑與山水的和諧統(tǒng)一。建筑面積3038.8平方米，劃定保護(hù)面積9482.8平方米。張氏宅原名桅桿灣府宅，又名張勉行府宅，為六道正門徑直貫通三層天井壩的多重四合院布局。木結(jié)構(gòu)單檐懸山式屋頂，穿斗抬梁混合式梁架結(jié)構(gòu)。由甬壁、石桅桿、頭朝門、第一天井壩前院、二朝門、第二天井壩、前廳、后堂、左右?guī)�、配房與廊廡構(gòu)成，全長(zhǎng)85.6米，寬35.5米。前廳為穿斗抬梁混合式梁架，后堂為穿斗式梁架，木結(jié)構(gòu)單檐懸山式屋頂。前廳面闊20米，進(jìn)深10米，通高9.9米。后堂面闊23米，進(jìn)深10米，通高10.3米。保存了清代木結(jié)構(gòu)建筑原貌。張氏居有確切的紀(jì)年，較為完整地保存了清代四川傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格。建筑布局非常清晰明了，既以中軸為對(duì)稱，層層遞進(jìn)，又靈活多變，空間高低錯(cuò)落。達(dá)到了建筑群落與自然環(huán)境的完美結(jié)合，其建筑布局和建筑構(gòu)造特征具有很鮮明的地域特點(diǎn)，是研究四川不同區(qū)域傳統(tǒng)民居的重要實(shí)例，是鄉(xiāng)村農(nóng)社中不可多得的歷史文化瑰寶。2006年6月，鹽亭縣人民政府公……[詳細(xì)]
7、鹽亭筆塔
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筆塔因塔形似一枝巨大的毛筆，故名筆塔。坐西北朝東南，占地面積144平方米，建于清光緒十四年（1888），為七級(jí)六角樓閣式磚塔，單筒式結(jié)構(gòu)，攢尖式塔項(xiàng)。塔身建在三層紅砂巖石的基座上，基座呈六邊形，全塔通高31米。塔身外用青磚和精工燒制的土陶燒制構(gòu)件砌成，七級(jí)逐層上收，各層開設(shè)假窗，空心至頂。塔底層每角設(shè)置高大的紅砂巖石抱鼓大石支撐塔體。塔身各層塔檐下額枋上嵌有戲聯(lián)、人物、鳥獸、花卉、山水陶制浮雕，第二至七層的柱上有云龍浮雕，第二、三層有五爪龍?jiān)谠坪Ｖ蟹D(zhuǎn)牽動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，嵌有“龍盤虎踞”四字；五、六、七層各有鐵鈴掛在每一角；第二層正面塔身嵌有匾額，橫匾為“云蒸霞蔚”陰刻四字，輪柱陰刻楷體陶雕楹聯(lián)“火候文章光北斗，門前科第擢東關(guān)”。塔頂覆蓋著灰筒板瓦，塔剎為葫蘆式寶瓶。筆塔寓意招喚文風(fēng)，冀望家鄉(xiāng)振興而建。其雕刻藝術(shù)高超，造型精美，別具匠心，傳統(tǒng)文化氣息濃郁，在四川境內(nèi)是一座建造特殊的磚塔，也是鹽亭縣城內(nèi)最耀眼的古文化標(biāo)志，更是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，對(duì)研究清代文化藝術(shù)有著重要意義，價(jià)值很高。1986年12月，鹽亭縣人民政府將筆塔公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2007年6月，四川省人民政府將筆塔公布……[詳細(xì)]
8、嫘祖故里岐伯宮
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黃帝元妃嫘祖故里岐伯宮、地處川北鹽亭茶亭古鎮(zhèn)西街口回龍山、距鹽亭縣城49公里。山足與蓮花湖相通，水陸碼頭相連、坐車或乘船都能到達(dá)。中華第一部中醫(yī)藥巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者、中醫(yī)始祖岐伯出生于古岐舌國(guó)。他首創(chuàng)以中草藥為人治病、開醫(yī)藥之先河。助嫘祖養(yǎng)蠶興衣。輔弼黃帝鑄成大聯(lián)盟、多民族、大文化、大統(tǒng)一的東方文明大國(guó)。受封在岐舌國(guó)、拜軍師、國(guó)師、天師。他精通醫(yī)學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、易學(xué)，為人類健康發(fā)展、歷史前進(jìn)做出了偉大的貢獻(xiàn)。在岐伯故里的崇山峻嶺中，生長(zhǎng)有上千種名貴的野生中草藥、茶亭鄉(xiāng)民歷來以種植中藥材為支柱產(chǎn)業(yè)。故又史稱“藥谷”。芯呈梅花瓣的桔梗菊糖量8.4%，超國(guó)標(biāo)2.4個(gè)百分點(diǎn)，全部出口到韓國(guó)。歧伯宮、岐伯殿、嫘祖殿、岐伯史績(jī)館，保存有豐富多彩的岐伯史跡。岐伯壩、岐伯樹、岐伯橋、岐伯亭、岐伯墓、岐伯洞、岐伯坡、石藥槽、木雕歧伯神像、出土岐伯樹頭等遺跡和許多民俗傳統(tǒng)都記載著天師岐伯的豐功偉績(jī)。歧伯宮與龍譚文物保護(hù)區(qū)、臥龍山紅軍亭、檬梓埡嫘祖公園各相距5公里、交通、住宿等適合游客觀光。歧伯故里優(yōu)美的原始生態(tài)豐富的人文景觀，能讓人產(chǎn)生時(shí)光倒流的思古之感、又能喚起您對(duì)生活的滿腔熱情�！�[詳細(xì)]
9、花林寺大殿
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花林寺位于鹽亭縣富驛鎮(zhèn)火星村三社，始建于唐代，明萬(wàn)歷年間（1573-1620年）重建。坐北朝南，四合院布局�；炙略缮介T和前、中、后殿以及廂房組成，總占地面積2405.32平方米�，F(xiàn)僅存大雄殿，建筑面積180平方米,素面臺(tái)基高2.35米，垂帶式踏道8級(jí),正殿面闊三間，明間寬7.4米,左右次間各寬2.2米,進(jìn)深12米，通高8.2米。抬梁式梁架，單檐歇山式頂，上覆小青瓦。檐下存五鋪斗拱8朵。梁上 書---有“大明萬(wàn)歷”等字跡。該建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格是現(xiàn)存世較少的斗拱式古建筑，對(duì)川西北古代寺廟建筑藝術(shù)的研究有很大的重要意義�；炙麓笮鄣疃饭敖ㄖ陌l(fā)現(xiàn)不但豐富了我縣明代建筑內(nèi)容，而且為進(jìn)一步研究明朝中晚期區(qū)域性建筑的分布、地方特點(diǎn)和建筑歷史提供了新的文物資料。1986年12月，鹽亭縣人民政府將花林寺公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2012年7月，四川省人民政府將花林寺公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日，花林寺大殿入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。保護(hù)范圍：東至外墻外延30米，南至花林——南部光中道路，西至外墻外延30米，北至花蓮寺。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米�！�[詳細(xì)]
10、嫘祖宮
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嫘祖故里的主體景觀嫘祖宮、位于鹽亭高燈鎮(zhèn)街后燈桿山，距鹽亭縣城41公里。據(jù)傳嫘祖發(fā)明栽桑養(yǎng)蠶時(shí)，因在野外而常遭鼠害、便用松脂照明以避之。后在此山立桿數(shù)丈懸明燈于桿頂以驅(qū)鼠，并祈求平安，野蠶家養(yǎng)后漸成民俗。為把女祖恩德在山上建廟塑像，命名嫘祖宮。宏輝高華、堂煌典麗的嫘祖宮、造型壯觀的舞臺(tái)、整潔雅致的紀(jì)念館、會(huì)議室、辦公室、接待室、廚房等組成3000多平方米的廟建筑群。嫘祖宮所地高燈鎮(zhèn)有豐富多彩的嫘祖?zhèn)髡f故事、各具特色的嫘祖景觀多處。更有大量的出土文物。如：石斧、古�；�、古桑殘、銅鏡、金蠶、古絲絹、古梭子、陶雞、陶虎、陶杯、陶房、開元通寶銅錢和祭文原件。嫘祖宮與高燈鎮(zhèn)場(chǎng)接連，嫘祖宮以富麗多彩、交通食宿方便和深沉的歷史文化、吸引著海內(nèi)外的游客�！�[詳細(xì)]