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德陽(yáng)市全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

　　位于德陽(yáng)市中心南街�？讖R又稱(chēng)文廟，是祭把孔子的廟字�？鬃�，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)治人，世界文化名人。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，在漫長(zhǎng)的中國(guó)計(jì)建社會(huì)，奉為正統(tǒng)思想，長(zhǎng)達(dá)兩千多年。他彼統(tǒng)治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。最初的孔廟，是孔子居住過(guò)的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟，隨著儒象思想的傳播，孔廟還越出國(guó)界。歲月滄桑，人們始終對(duì)孔……[詳細(xì)]
　　四川綿竹城關(guān)鎮(zhèn)劍南春酒坊遺址，即劍南春“天益老號(hào)”酒坊遺址最初是劍南春集團(tuán)進(jìn)行棋盤(pán)街兩側(cè)的平房拆遷工程，由于發(fā)現(xiàn)了歷史文物，迅即轉(zhuǎn)為“搶救式發(fā)掘”。2003年至2004年之間，四川省文物考古研究院和德陽(yáng)市文物考古研究所，多次對(duì)酒坊遺址進(jìn)行發(fā)掘，最終用科學(xué)方法還原了“蜀中美酒”綿竹劍南春的釀酒工藝和昔日風(fēng)貌，為中國(guó)酒文化代代傳承又奠定了一塊基石。四川綿竹在歷史上是一個(gè)釀酒大縣。據(jù)史料記載，宋代中央政……[詳細(xì)]
　　四川廣漢南興鎮(zhèn)北，古老的馬牧河蜿蜒淌過(guò)，在三星堆村形成一月牙般彎道———月亮灣，河南岸是三個(gè)起伏相連的黃土堆與之相望，此即清《嘉慶漢州志》記載的“三星伴月堆”。這里就是古蜀先民生息繁衍之地———聞名中外的三星堆遺址。三星堆遺址面積達(dá)12平方公里廣闊，是四川境內(nèi)目前所知一處范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，文化內(nèi)涵最為豐富的古蜀文化遺址。1988年1月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)純屬偶……[詳細(xì)]
　　慧劍寺位于四川省德陽(yáng)市什邡五公里的回瀾鎮(zhèn)境內(nèi)。寺廟占地76畝，坐北向南，呈長(zhǎng)方型。采用古代傳統(tǒng)建筑的庭院組群布局，運(yùn)用均衡對(duì)稱(chēng)方式。寺廟建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇樓閣的門(mén)、窗梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩繪，凌空的房檐屋背上，皆置從龍蛇虬獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，再襯以參天的柵楠，可謂輝煌�！八未疚跏�(1156年)十一月，邑人淳于震，放夢(mèng)紫衣比丘，來(lái)此募化，交日隨父入寺，見(jiàn)僧真�！�[詳細(xì)]
　　“漢晉綿竹城”遺址位于德陽(yáng)市旌陽(yáng)區(qū)黃許鎮(zhèn)北3公里綿遠(yuǎn)河西岸臺(tái)地，北距德陽(yáng)市區(qū)北15公里，屬川西平原北部邊緣。中心位置在今四川省德陽(yáng)市旌陽(yáng)區(qū)黃許鎮(zhèn)龍安村和袁家鎮(zhèn)雙江村結(jié)合部。以龍安村“土將臺(tái)”為中心的臺(tái)地上曾發(fā)現(xiàn)大量文化層堆積。“漢晉綿竹城”遺址為漢、蜀、西晉時(shí)期綿竹縣所在地，東晉綿竹城移治今綿竹市所在地。遺址東臨綿遠(yuǎn)河，位于綿遠(yuǎn)河西岸一級(jí)臺(tái)地上，遺址中心海拔約534米。遺址于1986年文物普查時(shí)發(fā)……[詳細(xì)]
　　時(shí)代：漢雒城遺址：[雒城鎮(zhèn)·漢代·省文物保護(hù)單位]1983年8月，在雒城鎮(zhèn)東南角城墻廢墟上發(fā)現(xiàn)有篆隸“雒城”、“雒官城墼”銘文磚砌筑的墻基。此后又多次發(fā)現(xiàn)城墻墻基、銘文磚，以及大量的繩紋筒瓦、云紋瓦當(dāng)、陶豆及東漢五銖錢(qián)等。遺址范圍東至外東順城路（今蘇州路、杭州路），南至房湖公園南邊城墻（今九江路），西抵濱西路北鄰鴨子河南岸�？偯娣e為1.7平方公里。文化層厚1米左右，發(fā)現(xiàn)有繩紋筒瓦、云紋瓦當(dāng)、花邊磚……[詳細(xì)]
　　龍居寺是四川省省級(jí)文物保護(hù)單位之一，位于廣漢市城西八公里新豐鎮(zhèn)龍居村。據(jù)記載：龍居寺“相傳為唐代禪宗八祖大寂禪師馬祖道一創(chuàng)建的佛寺”。寺內(nèi)尚存其塑像。殿堂建筑40多間，周?chē)尽⑾阏两僦辍Ｖ饕ㄖ械�，建于明正統(tǒng)十二年1447年），三間九檀歇山式筒瓦屋頂，正方形建筑，屋頂為角柱、檐柱和外檐橫枋上的斗拱承重（托�。�。內(nèi)壁有明成化二年（1466年）彩繪壁畫(huà)12幅，畫(huà)面各高3米，寬2.3至2.5米。繪……[詳細(xì)]
　　塔梁子崖墓群，位于中國(guó)四川省德陽(yáng)市中江縣民主鄉(xiāng)桂花村響灘河北岸“塔梁子”山腰上。2002年9月—11月，四川省文物考古研究所等單位對(duì)塔梁子崖墓群中的9座崖墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘。這批崖墓由墓道、墓門(mén)、主室、甬道、側(cè)室、棺床、壁龕、灶臺(tái)等組成，有單室、雙室、多室等形制，以多室墓為主。在崖墓中首次發(fā)現(xiàn)有壁畫(huà)和墨書(shū)榜題，并發(fā)現(xiàn)一批仿木建筑形式的雕刻和珍貴的畫(huà)像雕刻新題材，大大豐富了崖墓的考古資料。根據(jù)這批崖墓……[詳細(xì)]
　　龍護(hù)舍利塔龍護(hù)舍利塔又名孝泉舍利塔，位于孝泉鎮(zhèn)三孝園內(nèi)，始建于漢代，隋大業(yè)初僅存塔基,元順帝至正二年（公元1342年）,安西府人趙文德發(fā)愿修塔,修至七層終止，其第趙文禮續(xù)修六層，于至正十三年告竣。明正德十三年（公元1481年）僧寶印改置琉璃寶頂，故又稱(chēng)“龍護(hù)舍利琉璃寶塔”，該塔建于兩層臺(tái)座之上，為密檐式四方磚塔，外形十三層，高37米，塔檐四角掛有銅鈴，塔內(nèi)有盤(pán)旋階梯可登至十一層，清乾隆、嘉慶、民國(guó)……[詳細(xì)]
　　【北關(guān)樓入口處】白馬關(guān)是有漢以來(lái)，劍南五關(guān)的最后一關(guān)，由西安至成都入四川境后將經(jīng)過(guò)葭萌關(guān)、劍門(mén)關(guān)、涪城關(guān)、江油關(guān)和白馬關(guān)。清朝的羅江才子李調(diào)元曾以詩(shī)句“江鎖雙龍合，關(guān)雄五馬侯。益州如肺腑，此地小咽喉”來(lái)形容此關(guān)，從詩(shī)當(dāng)中我們也不難想象在古代白馬關(guān)對(duì)于整個(gè)四川在戰(zhàn)略意義上的重要性。歷史上，白馬關(guān)曾經(jīng)三次易名。東漢時(shí)，因其地處于古綿竹城的東北面，所以被稱(chēng)之為綿竹關(guān)。唐代則改名為鹿頭關(guān)。這是由于我們腳下……[詳細(xì)]
　　中江民間流傳著一個(gè)優(yōu)美的故事。傳說(shuō)，宋代有兄妹一人修道得法，神通廣大。一日，兄妹云游至中江，正值江河洪水泛濫災(zāi)禍連綿。為了拯救百姓，兄妹決定各建塔寺鎮(zhèn)水，保一方平安。他們議定：兄建靈皈寺，妹建北山塔，為了不讓凡人看見(jiàn)，都在雞叫前把塔和寺建成。兄妹倆各施法術(shù)，連夜動(dòng)手建造。兄長(zhǎng)做事粗心，忙天慌地把寺建好，就到北山去看妹建塔。他見(jiàn)妹正在建成的塔頂上裝點(diǎn)奇花異草，知道妹的本領(lǐng)已超過(guò)自己，頓起嫉妒之心，便……[詳細(xì)]