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河北省文物古跡介紹

王士珍舊居及王氏雙節(jié)祠
  王士珍舊居王士珍是我國近代史上的著名人物,曾與段祺瑞、馮國璋并稱為“北洋三杰”,時稱“王龍、段虎、馮豹”。先后任晚清陸軍大臣、民國初期的陸軍總長、國務總理等職,并獲德威上將軍稱號。王士珍與近代史上的眾多歷史事件緊密相關,曾以北洋元老的身份多次調(diào)停各系軍閥之爭,使北京免遭戰(zhàn)爭的災難。1930年7月1日在北京病逝。王士珍舊居建于1912年,為民國時期北方典型的四合院。坐落在正定城內(nèi)中山西路北側,原分東、中、西三路,總占地10102平方米,F(xiàn)僅存中路,為兩進四合院,前有小巧玲瓏的垂花門,門上懸掛有王士珍自撰自書的對聯(lián):“求名求利只求己莫求人,惜衣惜食非惜財實惜!保鎸嵉谋磉_了王士珍的處世態(tài)度。第一進四合院正房面闊五間,進深三間,前后單步廊式。其東西兩側留有過道,可直達后院。后院正房面闊七間,進深二間,前出單步廊。兩院的東西廂房皆為面闊三間,進深二間,以上建筑均為布瓦硬山頂建筑。1948年至19……[詳細]
下八里墓群
  下八里墓群位于河北省張家口市宣化區(qū)城郊,古城宣化西北4公里的河子鄉(xiāng)下八里村東北,是一處遼代晚期至金代中期以遼代監(jiān)察御史張世卿墓葬(建于1116年,遼天慶六年)為代表的張氏家族墓群(西區(qū)為韓姓墓地),該墓群最早發(fā)現(xiàn)于1972年,1973年起先后四次發(fā)掘了12座遼金時期的古墓葬,跨越時間長達100年。墓室建在地下4~5米處,均坐北朝南。墓葬形制有雙室墓、單室墓,有方形、圓形、六角形、八角形等。墓葬由墓道、墓門、墓室組成,大部分為磚雕仿木結構。張世卿墓為前、后方形,有墓室,由墓道、墓門、前室、甬道和后室五部分組成,造型獨特,結構復雜,做工精美,是研究遼代建筑藝術風格的實物資料。墓群共出土文物800多件,有銅器、鐵器、瓷器、陶器、木器、漆器、石器、裝飾品以及食品等。瓷器中的遼三彩、黃釉瓷器和白瓷是遼瓷中的精品。出土木器35件,有男女俑、武俑、十二生肖俑及家具類的桌、椅、箱、盆架、鏡架和柏木棺箱,![詳細]
邢國墓地
  邢臺墓地位于河北省邢臺市西南。據(jù)史料記載,邢侯名姬苴,是周武王之弟周公旦的第四個兒子。公元前十一世紀,周成王封周公旦四子姬苴為邢侯,建立邢國統(tǒng)轄邢地,公元前661年,強狄犯邢,侯遷都夷儀,外藉齊兵,內(nèi)聚士氣,幾經(jīng)爭戰(zhàn)大勝,為慶功建邢侯之臺。邢臺之稱,原源于此。1993年被發(fā)現(xiàn),總面積100萬平方米,為西周時期邢國的墓地。一在葛莊邢國公家室墓區(qū),一在南小汪遺址內(nèi)。大型古墓分布在墓地中部,周圍分布有車馬坑和小型墓葬。葬式多為仰身直肢,亦有側身屈肢葬。隨葬品以陶器為主,由于早年盜擾嚴重,器物組合不甚清楚,以鬲、罐最為常見。此外發(fā)現(xiàn)幸存下來的有銅器、玉器、石器等;銅器有青銅鼎、戈、劍及青銅工具。玉器有戈、圭和玉質(zhì)的動物模型等。1997年共發(fā)掘大型墓3座、中小型墓30余座,其中西周時期20余座,春秋時期的墓葬2余座。西周時期墓葬中大型墓形制有甲字形、中字形兩種,中小型幕均為長方形豎穴土坑墓。M202……[詳細]
204、晉州洪福寺
晉州洪福寺
  洪福寺原名吳廣洪福寺,位于河北省晉州市東里莊鎮(zhèn)中作村。始建于公元209年間,為紀念農(nóng)民起義領袖吳廣而立。后經(jīng)晉、周兩朝先后重修過寺院,寺院坐北向南占地7000多平方,中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、天下第一尊大銅佛等。整體布局嚴謹、莊嚴、神圣,大雄寶殿左右兩側各屹立石碑一塊,正面分別刻著歷史的記載。吳廣、陳勝二人系河南省登豐人,出身微寒,少懷壯志,常有鴻鵠之思。秦朝末年賦役繁重,刑政苛暴。吳陳被官府強逼由秦軍官監(jiān)督,任屯長代九百卒去屯戌魚陽,行駐大澤鄉(xiāng)劉村集時,迂滂沱大雨不能前行,不能按期趕到魚陽,按秦軍法違令犯斬刑。在死亡面前陳吳殺死監(jiān)督軍官發(fā)動士兵與當?shù)仞嚸衿鹆x,反抗秦朝-,形成中國第一次農(nóng)民起義運動。吳廣任義軍指揮被封假王,后被叛徒田臧暗害受重傷,部下親信抬吳逃至晉郡城南二十里浮水河旁趙中馬中間故去。據(jù)寺內(nèi)碑石記載:民眾為紀念民族英雄起義領袖假王吳廣,在故地修建堂祭念故人。據(jù)書傳與碑……[詳細]
開灤唐山礦早期工業(yè)遺存
  開灤唐山礦早期工業(yè)遺存站在270度的環(huán)繞大廳里,四周陳列的仿真樹木高大茂密,忽然,一道道藍色閃電破空而下,緊接著,大廳頂部的白色帷幕緩緩落下,幕布上映出滾滾海浪,似乎要將人緊緊包圍。成片的樹木開始倒塌,在波濤洶涌的水中不斷翻滾,逐漸沉埋,這時形成了初級的煤炭——褐煤。地殼開始劇烈運動,褐煤被更深地埋入地下,在隔絕了空氣、長期高溫高壓的環(huán)境里,褐煤中的氧氣被擠了出來,碳含量逐漸增加,時間流淌過了2億多年,當初的樹木變成了今天黑色的原煤……如果說煤炭是開灤博物館的基石,那么,琳瑯滿目的工業(yè)遺跡則是它的驕傲。不是只有玉石書畫才有文化氣息,那些記載了近現(xiàn)代中國艱辛工業(yè)化歷程的鐵路、礦井、機車,同樣有歷史厚度。對于博物館,我們是不是應該反思如何把文化視野放得更寬廣一點?2013年5月,開灤唐山礦早期工業(yè)遺存被列為第七批全國重點文物保護單位。兩節(jié)銹跡斑斑的鐵軌,是1881年唐胥鐵路通車的文物,那段鐵路……[詳細]
鎮(zhèn)邊城
  鎮(zhèn)邊城位于長城內(nèi)側,懷來與北京昌平交界處,與長峪城、白羊溝并稱北京邊關三城。鎮(zhèn)邊城是一座名副其實的石頭城:城墻是石頭砌的,房子是石頭筑的,街道是石頭鋪的。石頭成了這座古城生命元素的主要構件,長長的條石,細細的碎石,玲瓏的卵石,一應俱全。鎮(zhèn)邊城內(nèi)分三街六巷七十二胡同,南北為街,東西為巷,無論街巷,還是胡同均是就地取材,用石頭鋪就。房屋原來基本是四合院,大部分為石頭砌成,只有在特別顯眼的地方或需要修飾的地方才用青磚砌成;城中間有一座鐘鼓樓,有12座寺廟,現(xiàn)在能看到的只有大佛寺,寺里的蒼松雖已有400多年的歷史,仍然郁郁蔥蔥、遮天蔽日?上н@些古廟都毀于瘋狂的文革之年,F(xiàn)存的廟中老爺廟保存較完好。老爺廟也即關帝廟,位于南門東側三株古槐樹之北。據(jù)說在老爺廟門前,原一座牌坊,牌坊的正面是鎮(zhèn)邊城三個,背面是忠義坊三個字。廟的主殿尚存,雖然內(nèi)部堆滿了雜物,但古色的立柱和斗拱,還可看出當年的精致。老爺廟尚……[詳細]
楊露禪、武禹襄故居
  楊祿禪故居位于廣府古城南關。始建于晚清。原建筑分南北兩段院落,北院為住宅,有主房、配房。南院為店房。總占地面積980平方米。北院南北長14米,東西寬25米,占地350平方米,有瓦房9間(北屋6間,東屋3間);南院東西寬45米,南北長14米,占地630平方米,有房屋10間,敞棚4間,早年被毀。1991年,首屆河北·永年國際太極拳聯(lián)誼會后,為弘揚太極文化,保護文物古跡,經(jīng)廣府鎮(zhèn)政府提議,永年縣政府決定對楊祿禪故居進行修復。成立了修復故居籌建委員會,1993年10月動工,在原址上進行重修、增建。1995年4月落成,2000年被列為省級文物保護單位。重修后的楊祿禪故居占地面積達1361.6平方米,總建筑面積449.49平方米,整體建筑坐東面西。分為兩段院落,比原貌規(guī)模大、標準高。設有走廊、明柱、古式門窗、隔扇等。故居門前有一廣場,正門上方黑色木質(zhì)匾額中“楊露禪故居”五個大字,為中國書法家協(xié)會副主席……[詳細]
208、磁縣塔院寺
磁縣塔院寺
  磁州塔院寺又稱“白塔寺”,位于河北省磁縣城東北十公里白塔村,東連山東,南與河南接壤,四方風水甚佳,八方景致奇特。據(jù)史料記載,塔院寺始建于東漢,是我國平原地區(qū)最早、最大、最宏偉的古寺院之一。東漢永平十一年,漢明帝從西域請來高僧迦葉摩騰和竺法蘭,在京都洛陽建白馬寺。赴五臺山途徑十里白塔集時,高僧法眼識圣地,將磁州東北鄉(xiāng)“十里白塔集”之風水奏明漢明帝,并在這里興建寺院。塔院寺幾經(jīng)興衰,曾經(jīng)歷了三次大的建寺浪潮。北魏孝文帝曾親臨塔院寺禮佛,并為該寺院撥銀三十萬兩,以助寺院香火。隋文帝楊堅當政期間,塔院寺建有文殊菩薩大殿,從此名聲大振。唐太宗貞觀九年本寺為盛行之極,僧眾達百余人,大殿十座,實占地130畝。武則天當政期間,曾對全國的寺院進行過重建,塔院寺也在其中。元成宗鐵穆耳南行白馬寺時,途經(jīng)該寺禮佛,進住過塔院寺。到了清代康熙,乾隆時期每隔三五年朝拜五臺山時,命他的密師到白塔寺進香禮佛,據(jù)說乾隆吃了……[詳細]
赤城護國寺
  護國寺位于赤城縣城以此15公里的云州水庫、舍身崖東麓。有碑記曰:“寺隱饞巖,路通大道,控扼羌胡,屏蔽神京,”故名護國寺。護國寺?lián)挠涊d只可溯至嘉靖壬辰(1532年),再前則曰:“初建之年,漫不可考”。然而,就《明史》和《赤城縣志》中有關塞外赤城的兵備戰(zhàn)勢、險關要沖等重要位置的綜合考證,護國寺初建于“土木之變”之后的成化初年。明正統(tǒng)十四年秋(1449年秋)著名的“土木之變”,是與獨石、-、倉上、云州等塞外八城堡失守分不開的。塞外八城堡遭到了瓦刺人的突然襲擊,守城將士奮力血戰(zhàn),但終因寡不敵眾,城陷人亡,死傷無數(shù),這場悲壯的血戰(zhàn),就發(fā)生在號稱“三路咽喉”的云州舍身崖畔。成化初年,憲宗即位后,為了對死難將士撫恤褒獎和吸取教訓對迤北邊防整修鞏固,選在舍身崖這險關要隘、當年瓦刺人血腥屠城的地方,建一座寺廟,安撫邊民,召示后人和祀求神力保佑險關永固。護國寺從牌樓到觀音殿,步步抬高,途徑一處上下重檐殿閣……[詳細]
210、馬廠炮臺遺址 全國重點文物保護單位
馬廠炮臺遺址
  馬廠,是中國近現(xiàn)代史上一個醒目的地方,主要原因是來自一個個著名的歷史事件。河北省青縣馬廠鎮(zhèn)位于天津以南約60公里、青縣以北約8公里處的北運河岸邊,北靠津保公路,東臨京福公路、京福高速公路和京滬鐵路,地理位置重要,水陸交通方便。簽訂《辛丑條約》之后的《天津條約》規(guī)定,清政府在平津周圍20里內(nèi),駐兵不得超過300人,所以青縣馬廠和天津四周的其他軍事要地一樣就顯得至為重要。青縣馬廠鎮(zhèn)自130多年前建兵營以來,始終是拱衛(wèi)京津的重要軍事基地,成為聞名遐邇的戰(zhàn)略要地。據(jù)光緒、民國版《青縣志》載,馬廠炮臺建于清同治十年(1871)二月。直隸總督李鴻章奏調(diào)部隊移駐青縣馬廠,建兵營、炮臺于京杭大運河東西兩岸。東營區(qū)環(huán)城筑墻7.5公里,設炮臺9座,占地351萬平方米;西營區(qū)筑墻4.5公里,設炮臺5座,占地126萬平方米。共14座炮臺,總占地面積478萬平方米。今南運河東營區(qū)始終駐軍至今,F(xiàn)存中央炮臺一座及東西……[詳細]
三邱地道戰(zhàn)遺址
  三邱地道戰(zhàn)遺址位于藁城市張家莊鎮(zhèn)三邱村內(nèi),系藁城市重點文物保護單位?谷諔(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,英勇的三邱村人民利用三邱地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)抗擊敵人,保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)祖國,寫下了可歌可泣的戰(zhàn)斗史。1942年,抗日戰(zhàn)爭進入最艱苦的時期,三邱村抗日形勢十分嚴峻,日軍實行慘無人道的“三光”政策,瘋狂地對三邱村及其周圍村莊進行大掃蕩,并在張家莊、南孟、趙莊等地修筑了炮樓、據(jù)點,侵略氣焰十分囂張,給三邱村及其附近村民造成了沉重的災難。為了狠狠打擊日軍的侵略氣焰,在毛主席抗日戰(zhàn)爭思想指導下,英勇的三邱村人-用自己的智慧,并吸取兄弟地區(qū)開展地道戰(zhàn)的經(jīng)驗,在三邱村利用地道戰(zhàn)為敵人布下了天羅地網(wǎng)。當時,三邱村從東到西,從南到北挖成了深4米,高1.6米,寬1米多的四條大干線,以及和四條干線相連的九條支線,把全村和各家各戶的地道連接在一起,形成了能攻能守,能藏能打的防御工事,給侵略的敵人以沉重地打擊,打退了日軍一次又一次的……[詳細]
土木顯忠祠
  顯忠祠遺址位于河北省懷來縣土木鎮(zhèn)土木村內(nèi)。土木村西距縣城10公里,東與臥牛山旅游點毗鄰,北靠燕山余脈,南傍官廳湖畔,京張公路沿村北而過,京包鐵路從村南貫行,山秀水美,交通便利。村中的顯忠祠遺址聞名中外,是明朝景泰元年(1450年)為祭祀正統(tǒng)14年(1449年)農(nóng)歷八月十四“土木之變”中為國殉難的數(shù)百名朝廷重臣和五十萬大軍英魂而修建的。當時,祠內(nèi)建有大殿五間,抱廈三間,石碑一塊(記有死難重臣名單),豎有66塊為國捐軀的重臣神位,祭祀殉難諸臣、撫恤、贈溢、蔭于安慰英魂,流芳百世。明憲宗即位(1464年),憲宗皇帝降旨命懷來守備重修顯忠祠。祠成之日,憲宗親自撰寫碑文,提寫祠扁,又立碑一塊。隨著歷史變遷,顯忠祠年久倒塌,又遭火災危害,燒殘將盡。萬歷年間,懷隆兵備道胡恩伸主持重修,撰寫碑文,以予流芳。民國初年,當?shù)厝嗣裼衷栀Y修復,并立碑文,記初建、毀建之事。馮玉祥將軍在張家口督辦時,曾瞻仰了顯忠祠……[詳細]
定州晏陽初舊居
  晏陽初舊居在定州中山東路定州中學的斜對面,一個典型的北方風格民居,不是門前有塊碑,不是建筑油漆的鮮亮,無論如何都會讓路人忽略視而不見的。晏陽初是四川巴中人,定州的舊居則是他“貧民教育運動”中在此的居所。整個舊居坐南朝北, 是一個正房加東西廂房組合的四合院,看介紹,其舊居只是原來建筑群的五分之一,許多已不復存在。房間里空空蕩蕩的,釋放不出什么信息。如果不了解晏陽初,只看幾間空屋似乎味如嚼蠟,但歷史的意義都在背后顯現(xiàn)。晏陽初是個上世紀初的留美博士,是一位愛國兼社會改革的實踐者。那時的中國軍閥混戰(zhàn)民不聊生,他認為中國要改變貧窮落后的狀況,民族復興,根本的問題是解決“人”的問題,必須提高民眾的素質(zhì)和技能,他把眼光投放在了中國的最底層——農(nóng)村。成立了平民教育會后,需要一個實驗基地,定縣一個中國最普通的縣,得到了他的垂青。他組團來到了這里,開始了以鄉(xiāng)村為單位的平民教育實驗,這是上世紀30年代的“希望工……[詳細]
衡水安濟橋
  衡水安濟橋1766年建成,橋身全長116米,兩側各有望柱58根,每根柱頂有形態(tài)各異的石獅;望柱之間有石頭攔板。橋東西兩頭,南北兩側各有一只較大石獅。衡水桃城區(qū)文管所所長白如廷介紹,該橋是滏陽河流域規(guī)模最大,保存最好的古代石橋,1993年被公布為河北省重點文物保護單位。衡水大石橋是人們今天對安濟橋的一種通俗的叫法。由安濟橋,或許能發(fā)現(xiàn)衡水城中心的秘密———沒有這座橋,我們追尋衡水這座城的根脈,很可能會失去方向感。衡水城西門外,“為齊晉及畿南諸郡四達要道”,東至山東,西至山西,漳滏合流是道必須跨越的天然屏障,而幫助跨越這道屏障的則是橋。天順元年即公元1457年,衡水縣令楊儼奏請深、冀二州,棗強、武邑二縣,“協(xié)濟創(chuàng)建木橋”,這是一座不太牢固的木橋,在隨后的“成化、弘治、正德、嘉靖間,屢圮屢修”———這期間橋下的河道已經(jīng)疏通,開始水運,“上可到邯鄲,下可達天津”;修橋的工匠們常到一家叫德源涌的酒店……[詳細]
215、蔚州古城
蔚州古城
  蔚州歷史悠久,壺流河谷地就發(fā)現(xiàn)有百萬年的舊石器遺址和眾多的新石器遺址。堯舜之時屬冀州,商周時為代國。秦、漢、三國、西晉時,均稱代郡。北周大象二年(公元580年)改稱“蔚州”,歷代沿用,迄今已有1420余年的歷史。據(jù)考古資料表明,最晚在東周時期,已有人類在蔚州城一帶定居生活,由此推溯,蔚州城的城建歷史可達2700余年。數(shù)千年的文明發(fā)展史,造就了古城深邃的文化內(nèi)涵,古城內(nèi)保存的文物古跡可以證明北魏、遼、元、明、清蔚州的繁榮。尤其是元、明、到清前期,由于蔚州飛狐古道是南通華北平原,北達千里大漠的交通要道,因此,蔚州人口增加,物資流通,商業(yè)發(fā)達,文化和教育也空前繁榮。明洪武五年在原城址基礎上,辟土修筑城墻,洪武十年重磚石,形成了一座“雄壯甲于諸邊的鐵城”。蔚州古城位于壺流河南岸平臺地上。據(jù)《蔚州志》記載,蔚州古城周七里十三步,城墻高三丈五尺,城門樓三座,角樓四座,三級敵樓二十四座,垛口一千一百余![詳細]