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內(nèi)蒙古自治區(qū)文物古跡介紹

城子山遺址
  城子山山城位于敖漢旗薩力巴鄉(xiāng)哈拉溝村東南4公里的東山上,與瑪尼罕鄉(xiāng)交界處。因山之頂部有石砌圍墻如城,故名“城子山”,山城之西北3公里處是薩仁諾爾月芽湖旅游區(qū),東北10公里是遼代降圣州佛塔,南與旗政府所在地——新惠鎮(zhèn)僅30公里。山城所在的主峰是松遼平原南緣海拔最高的山峰,其鄰近山頭環(huán)繞錯落有致,如眾星拱月般的遺址,以城子山為中心,形成了一個15平方公里的人文和山水風(fēng)光旅游區(qū)。城子山山城為橢圓長方形,平面呈不規(guī)則的“亞”字形。城北、東、西三面略呈圓形,南側(cè)略呈長方形,城頂?shù)貏葺^平,西北略高,東南略低,主梁總長2.2公里,呈西北至東南走向,西側(cè)有7道山梁,東側(cè)有3道山梁均與主梁相接,最寬約3公里,山頂主峰的中心城址總面積達15萬平方米,山城的四周砌筑著石圍墻,并有石砌護坡,全城設(shè)有9門,石墻周長1310米,寬2米。從城內(nèi)平面布局和地表石砌遺跡看,可分為6個區(qū),即中心區(qū)、東區(qū)、北區(qū)、西區(qū)、南區(qū)、東……[詳細(xì)]
尹家店山城遺址
  時代:夏至商尹家店山城遺址,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū),是夏朝至商朝的文化遺址,是研究夏家店下層文化的重要遺址之一。2013年5月,被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。……[詳細(xì)]
小河沿文化遺址
  小河沿文化遺址其年代晚于紅山文化,早于夏家店下層文化,是介于新石器時代與青銅時代文化之間的重要類型。距今約4500年,考古學(xué)上命名為“小河沿文化”。代表性遺址有三道灣子、南臺地、四棱山等……[詳細(xì)]
井爾溝烈士陵園
  井爾溝烈士陵園位于大青山鄉(xiāng)井爾溝村委會前柜村西梁。占地總面積約2000平方米,陵園坐向南,四周群山懷抱,搶盤河沿山腳西側(cè)流過,置身園內(nèi)環(huán)顧四周,所見景色各具神韻。……[詳細(xì)]
巴彥塔拉草原旅游區(qū)
  巴彥塔拉草原旅游區(qū)位于巴彥塔拉蘇木駐地東3公里,距大板鎮(zhèn)25公里,F(xiàn)有大型蒙古包三座,傳統(tǒng)蒙古包9座。具備各種草原特色旅游項目。年接待5萬多人次,創(chuàng)收120余萬元![詳細(xì)]
386、小城子金山塔
小城子金山塔
  小城子金山塔小城子金山塔位于小城子鄉(xiāng)東南5公里處,距音德爾鎮(zhèn)18公里。塔身高18米、直徑6米,塔墻壁上有許多壁畫。周圍種植了花草和松樹,環(huán)境優(yōu)美。……[詳細(xì)]
387、架子山遺址群 全國重點文物保護單位
架子山遺址群
  架子山遺址群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)喀喇沁旗西北,是由架子山、大山前、城子頂?shù)冉M成的大型聚落遺址群。分布在興隆山、尖山、王勃脊山、東架子山、西架子山、張鳳嶺等山上。在30平方公里范同內(nèi)分布有33個典型遺址,其內(nèi)涵主體是繁榮發(fā)展時期的夏家店下層文化。年代距今約為4000—3500年。2001年,國務(wù)院正式把架子山遺址群公布為全國(第5批)重點文物保護單位![詳細(xì)]
浩其德王廟
  “浩沁德”蒙古語譯為“古老的”。浩其德王廟落成于清康熙39年公元1700年,距今已有300年的歷史了。據(jù)說此廟是由東浩其德部落第三代君王阿來松的長子特爾木臺建立的,在鼎勝時期,廟里最多有100多個-誦經(jīng),民國17年公元1928年九世班禪曾來此訪問過。浩其德王廟位于我國五個“五臺”山之一著名的“紅五臺”山下,居大吉林河?xùn)|岸,小吉林河西岸。距西烏旗巴彥烏拉鎮(zhèn)西南45公里。該廟由大小不等的七個小廟組成,總占地面積3026.4平方米,主廟占地面積363平方米。浩其德王廟在1996年(文革時)部分廟宇曾遭到破壞,但是經(jīng)過修繕,該廟至今保存比較完整,是一處有著鮮明地區(qū)特點和民族風(fēng)格的名勝古跡,極具保護價值,是西烏旗重點文物保護單位![詳細(xì)]
哈音海爾瓦廟
  鑲黃旗哈音海爾瓦廟始建于康熙五年(1666年)。據(jù)記載,當(dāng)時有一個從西藏來傳教的-,在鑲黃旗建一座廟,稱馬王廟。建廟時和建廟后,藏族-得到王公富牧們大力資助,一些牧民也不斷送子弟到廟里當(dāng)-。十幾年后,該廟僧眾已有五六十名?滴跛氖四辏1709年),商都馬群總管云東將該廟的建造、發(fā)展情況上奏朝廷,清圣祖十分贊賞,給該廟取名廣益寺,賜給一尊50兩重的哈音海爾瓦銀佛。此后,該廟又叫哈音海爾瓦廟。西藏-圓寂時,從廟內(nèi)選定19歲的小-斯琴為轉(zhuǎn)世-,斯琴-25歲時(清乾隆元年)赴西藏,朝覲七世0嘎拉桑扎木蘇,0授予斯琴卻日學(xué)位,賜給佛教法規(guī)《扎雅格》經(jīng)。斯琴32歲時(清乾隆八年),再度到西藏,請回斯琴-度牒,并賜給蒙文《丹珠爾》經(jīng)一部(現(xiàn)保存在內(nèi)蒙古科學(xué)院圖書館)。哈音海爾瓦廟經(jīng)康熙四十八年(1709年)、乾隆八年(1743年)、乾隆五十六年(1791年),幾次擴建,到18世紀(jì)末,已有相當(dāng)規(guī)模。此后……[詳細(xì)]
缸瓦窯遺址
  缸瓦窯遺址位于中國北部內(nèi)蒙古自治區(qū)的赤峰市,是中國遼代(公元916~1125年)的著名窯場之一。缸瓦窯創(chuàng)燒于遼代早期。窯址總面積約3~5平方公里,文化堆積厚達1~4米。該窯以出產(chǎn)品種多樣、并具有典型契丹游牧民族特點的瓷器而著稱。缸瓦窯遺址的發(fā)現(xiàn),對于研究契丹社會、文化、經(jīng)濟以及制瓷工藝水平等方面,具有重要意義。(國家文物局)……[詳細(xì)]
世界遺產(chǎn)秦長城
  世界遺產(chǎn)秦長城在固陽縣城正北8公里處,一條宛若游龍的長城橫亙在群山之中,這就是世界優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)之一、國家級重點文物保護單位——秦長城。秦長城始建于秦始皇三十三年(公元前214年),是秦大將蒙恬率軍30萬北抗匈奴而筑。后來漢武帝又派衛(wèi)青進行過修復(fù),故又稱秦漢長城,距今已有2200余年。登城而望,群山巍峨,城障壯觀,遙想始皇當(dāng)年,狼煙四起,號角連天,一統(tǒng)天下,真是氣度非凡。秦長城西自狼山西端,東至呼和浩特北郊。經(jīng)武川縣出大青山,在呼和浩特北郊紅山口東側(cè)根底村與戰(zhàn)國趙長城相接。固陽境內(nèi)秦長城橫穿固陽中部3個鎮(zhèn),蜿蜒于色爾騰山北坡上,自西向東走向,長度約為85公里。秦長城建筑就地取材,在石料豐富的山地一般為石筑,在低山、坡勢較緩地帶采用石土混筑方法,兩側(cè)壘砌石頭,中間填以土石。山隘谷口及平川地帶采用夯土建筑。秦長城的烽燧與長城主體分離,位于長城內(nèi)側(cè)的山頭,烽烽相望,頗為壯觀。秦長城沿線還設(shè)有![詳細(xì)]
392、福緣寺 全國重點文物保護單位
福緣寺
  福緣寺位于庫倫旗庫倫鎮(zhèn)。建于清乾隆七年(1742年),廟建成后乾隆皇帝賜名福緣寺。福緣寺一連四重殿宇,由山門寺、誦經(jīng)殿、佛殿和老爺廟組成。錫勒圖庫倫歷史上雖然以-旗著稱,但是原來沒有-教的學(xué)塾(喇倉)。1926年始設(shè)卻伊喇倉(哲學(xué)學(xué)塾),并在山門殿前整修一處進行出題辯論的場所。最初聘請壽困寺邁達里呼圖克到庫倫做伊喇倉的主持大-。1929年從土默特聘請一位-做主持大-。后由修學(xué)于西藏哲蚌寺的畢力根繼任主持大-職務(wù)。福緣寺在主持大-之下設(shè)德木齊-一名輔佐管理寺廟事務(wù)。此外還有尼日巴、包伊達等執(zhí)事-。卻伊喇倉設(shè)立初期與福緣寺沒有隸屬關(guān)系。1928年福緣寺與卻伊喇倉合并到一起,共有-121名。福緣寺與卻伊喇倉合并后,除舉辦例行法會外,時間最長,最獨具特色的是卻伊喇法會。卻伊喇法會一年四季都舉行,而且每季度分3次舉行一次。第一次為1個月,第二次為20天,第三次為15天。卻伊喇倉對修學(xué)于喇倉的-可以授……[詳細(xì)]
393、象教寺 全國重點文物保護單位
象教寺
  象教寺位于興源寺東側(cè),與興源寺僅一墻之隔。始建于康熙九年(公元1670年),通稱“上倉”(“倉”意為公寓、寓所),是札薩克達-居住的地方和辦公的場所。象教寺的建筑格局與興源寺不同,山門在圍墻內(nèi),為一進院落,是-跳布扎的場所,山門為三間歇山頂式建筑,辟三個門,中間為大,兩側(cè)為小。進山門便是跳布扎的廣場,廣場前靠近圍墻處有一面硬山式八字影壁,高一丈余,東西長約十余丈,猶如一扇高大的屏風(fēng)與山門遙相呼應(yīng)。二進院落的迎面便是象教寺正殿,三間單檐歇山頂建筑,殿內(nèi)主供一人高的彌勒佛像,故又稱彌勒佛殿。正殿后面為一堵花墻,正中為一座垂花門,步入垂花門便是第三院落,迎面為五間硬山式建筑,即無量壽佛殿,是札薩克達-供佛的場所。兩側(cè)各有六間圓山頂廂房,與第二進院落內(nèi)的廂房相連,是-印務(wù)處(辦公處)的辦公地方。象教寺是行使政教權(quán)力的中心所在。在象教寺聽人使喚的格伊格-出得門來便覺著高人一等,不把其他廟里的-放在眼……[詳細(xì)]
巴彥烏拉城址
  巴彥烏拉城址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗駐地巴彥托海鎮(zhèn)西南約110公里輝蘇木巴彥烏拉嘎查西,古城東墻緊靠一條已干涸的河岔,為蒙古汗國古城之一。古城平面呈長方形,面積約20萬平方米。城墻由土夯筑而成,殘高約1.5米。四面正中各有一城門,寬約18米,無甕城,城墻外護城壕不明顯。東門內(nèi)磚鋪路長200余米,寬6米。四角有角樓址,殘高2.5米。城內(nèi)建筑布局,從南門到北門呈一條中軸線,主要建筑均貫穿在這條中軸線上。最大建筑在中央,略呈長方形,南北長約32米,東西寬約40米,高約3米,其前方有長約10米、寬約20米的臺階。中間的建筑址正對中央的最大建筑,與其同在中軸線上,其間有青磚鋪砌的甬道,中央建筑至東門之間有一條甬道。城內(nèi)遺物主要為磚瓦等。磚為青灰色,個別帶有繩紋,長34~35厘米,寬17厘米,厚4.5~5.5厘米。瓦的種類較多,背面均帶布紋,大多為青灰色的板瓦和筒瓦,琉璃瓦的胎均為紅色……[詳細(xì)]
大甸子遺址
  大甸子遺址位于敖漢旗寶國吐鄉(xiāng)大甸子村東1公里的二級臺地上。面積為7萬平方米,屬于4000年夏家店下層文化城址,城內(nèi)有居住房址和宮殿遺址,墻外有圍壕,圍壕北側(cè)外為墓葬區(qū)。1974年至1983年社科院、考古所進行4次考古發(fā)掘,清理墓葬804座,出土1200余件精彩無比的陶器、玉器、漆器、骨器、銅器、金器等,倒影出這座城址昔日的繁榮。專家們說大甸子城址是夏家店下層文化的樞紐和中心地區(qū)之一,就赤峰乃至東北地區(qū)的范圍內(nèi)的同類文化遺存,尚未有超過大甸子者,這里既有生居的城址,又有死葬的營區(qū),被稱為“海內(nèi)外孤篇”。死人的墓地反映了活人的社會,大甸子所發(fā)掘的各類人物墓葬,給我們復(fù)原了三、四千年間的這座城內(nèi)所住居民的生活情景和他們的社會地位。13座隨葬有爵墓的主人便是不同階段的首領(lǐng),他們的墓規(guī)模大,隨葬的器物多,標(biāo)明墓主人生前地位之高。大甸子遺址以其無與倫比的考古價值于1996年被國務(wù)院公布為全國第四批重點……[詳細(xì)]