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浙江省文物古跡介紹

王守仁墓(王陽(yáng)明墓)
  王陽(yáng)明(1472年至1528年),我國(guó)明代杰出的思想家、教育家。名守仁、字伯安。明弘治十二年(1499年)進(jìn)士,官至兵部尚書(shū),一生倡導(dǎo)“心學(xué)”,為姚江學(xué)派創(chuàng)始人。嘉靖六年(1527年),應(yīng)召西征,翌年冬因病而歸,卒于途中,歸葬蘭亭附近的洪溪。王陽(yáng)明的墓背靠鮮蝦山。墓地四周,古松挺立,群山連綿,青峰欲滴。走到他的墓邊,一股清新的空氣撲面而至,心里也感到格外澄明,精神頓覺(jué)清爽。清明時(shí)節(jié),王陽(yáng)明的墓上幾抔新土綻著點(diǎn)點(diǎn)嫩綠,清風(fēng)輕拂,嫩綠輕搖,令人情思悠悠。在這無(wú)聲的暮色里,王陽(yáng)明的墓在一種寧?kù)o之中與天地融成了一體。王陽(yáng)明不僅是心學(xué)大師,也是一名風(fēng)水大師。鮮蝦山的墓地就是他自己親手所選的,也是王陽(yáng)明風(fēng)水理論最好的注釋。他的墓坐北朝南,左有青龍(廟山),右有白虎(印山),前有朱雀(大崗山),后有玄武(鮮蝦山),其來(lái)山兩側(cè),有蟬翼,蝦須水過(guò),洪溪水兜,前方兩邊青山如仆人相侍,婉轉(zhuǎn)至遠(yuǎn)天之外。墓為陽(yáng)明先……[詳細(xì)]
開(kāi)平閘遺址
  瞿嶼陡門(mén),俗稱(chēng)“下陡門(mén)”,遺址位于溫州市鹿城區(qū)黎明街道上蒲州村下陡門(mén)自然村,楊府山東麓。據(jù)村民介紹,瞿嶼陡門(mén)在20世紀(jì)80年代被村民填埋于地下,修造曬谷場(chǎng)。直到2010年6月底,在山下河貫通工程一期工程施工現(xiàn)場(chǎng)被發(fā)現(xiàn)。2010年8月,溫州市文物保護(hù)考古所配合市水利局“山下河貫通工程”建設(shè),對(duì)楊府山東麓的瞿嶼陡門(mén)進(jìn)行清理。陡門(mén)平面呈東西方向,建于瞿嶼(即楊府山)山麓基巖上,故名。陡門(mén)總長(zhǎng)約16.75米,閘5孔,每孔寬約2.8米,孔高約1.8米,閘墩長(zhǎng)約2.3米,寬約0.5米,墩兩端立方形花崗巖石柱,石柱間以條石砌筑,北首并排兩立柱上開(kāi)閘槽兩排,閘墩北側(cè)有斜撐條石,閘墩柱頭開(kāi)有卯孔與閘墩條石和撐石卯接。墩上有石橋。東數(shù)第三閘墩立柱南側(cè)面上刻有豎列“開(kāi)平閘”三字。瞿嶼陡門(mén)確切始建年代已不可考,南宋初年即已存在。歷史上瞿嶼陡門(mén)多次維修。上世紀(jì)五十年代,也曾進(jìn)行過(guò)修繕,并在右側(cè)增閘室一間,F(xiàn)存陡門(mén)主……[詳細(xì)]
賀秘監(jiān)祠
  賀秘監(jiān)祠位于寧波海曙區(qū)柳汀街98號(hào),為紀(jì)念唐代詩(shī)人賀知章而建,1981年12月被公布為海曙區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位,現(xiàn)存建筑為清同治四年(1865)修復(fù)。宋紹興十四年(1144),郡守莫將在賀讀書(shū)故地辟“逸老堂”以祀知章和李白。以后屢經(jīng)興廢、更添,至元至正十九年(1359)始作祠專(zhuān)祀之。明洪武間(1368-1398)遷祠于今地。賀知章(659-744),字季真,會(huì)稽永興縣(肅山)人,唐證圣元年(695)舉進(jìn)士,以后累官至正授書(shū)監(jiān)等職,天寶二年(743年)十二月,因病辭官還鄉(xiāng)。賀知章既工文辭,也擅草隸,性曠夷,善談?wù)f。平時(shí)嗜酒,與杜甫、李白等結(jié)為好友,至晚年尤加縱誕,自號(hào)“四明狂客”,又稱(chēng)“秘書(shū)外監(jiān)”,以邀游里巷為樂(lè),醉后揮舞筆黑,頃刻間寫(xiě)好文章,惜乎他流傳下來(lái)的墨跡極少。該祠建筑布局大氣完整,又為名人專(zhuān)祠,對(duì)研究寧波地方史、文化史及建筑發(fā)展史具有一定的實(shí)物參考價(jià)值![詳細(xì)]
礬山礬礦遺址
  蒼南縣礬山,因礬得名,已探明的明礬儲(chǔ)量約2.4億噸,約占全國(guó)的80%、世界的60%,素有“世界礬都”之稱(chēng)。礬山的采煉明礬開(kāi)創(chuàng)于宋末元初,至今已有640余年歷史,目前,礬山仍保留著明礬始祖宮、登山石步道、古礬窯、礦工石頭屋、礦主老宅院、工人大禮堂、蘇式辦公樓等一大批人文歷史景觀(guān),經(jīng)初步勘察共有5大類(lèi)、100多處礦業(yè)遺址。礬礦至今仍保留沿用了半機(jī)械、半體力的采煉技術(shù),其煉礬遺址是浙江省“文!眴挝恢形ㄒ蝗栽谏a(chǎn)的工業(yè)“活遺址”。明礬主礦山——雞籠山有10個(gè)采空中段、內(nèi)有天井、斜井、盲斜井等一系列設(shè)施,構(gòu)成完整的生產(chǎn)、運(yùn)輸和安全系統(tǒng),采空區(qū)面積達(dá)353萬(wàn)立方米,數(shù)不清的地下礦洞環(huán)環(huán)相套、層層相疊。硐內(nèi)常年恒溫16℃,有完整的生產(chǎn)、運(yùn)輸、安全系統(tǒng),在文革時(shí)期建成的地下大型會(huì)議室,現(xiàn)仍可見(jiàn)硐壁上有部分毛主席語(yǔ)錄,是目前溫州礬礦唯一一個(gè)以半開(kāi)放形式開(kāi)通對(duì)外參觀(guān)、考察、學(xué)習(xí)的礦硐旅游體驗(yàn)區(qū)。蒼南縣于20……[詳細(xì)]
謝用卿一門(mén)三英烈故居
  謝用卿(1898—1944),字慶生,1898年出生于永嘉縣蓬溪村。1917年,從楓林高等小學(xué)畢業(yè)后,先后在鶴盛和樂(lè)清珠嶼等地?fù)?dān)任小學(xué)教員。1930年,毅然辭去了學(xué)校工作,參加中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍。同年6月,在永嘉、樂(lè)清交界的“隘門(mén)嶺”戰(zhàn)斗中被捕,押送蘇州監(jiān)獄。翌年春,經(jīng)同獄的共產(chǎn)黨員程大偉介紹加入共產(chǎn)黨。1937年8月,獲釋回家,在家鄉(xiāng)先后擔(dān)任永嘉戰(zhàn)時(shí)青年服務(wù)團(tuán)第二分團(tuán)干事、總干事。1938年11月,擔(dān)任中共西楠溪中心區(qū)委書(shū)記。1940年12月,在永嘉下家岙村第二次被國(guó)民黨頑固派逮捕,翌年4月19日,趁日寇攻陷溫州時(shí)混亂得以破牢而出,脫離虎口。1941年下半年,在潘坑教書(shū),并將工資交予黨,作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。1943年秋,根據(jù)黨組織的安排,帶領(lǐng)長(zhǎng)子謝裕陸及謝方樞等人赴浙東四明山根據(jù)地中共鄞奉縣委做組織工作,后任浙東游擊縱隊(duì)溪東聯(lián)絡(luò)站站長(zhǎng)。1944年3月下旬被國(guó)民黨頑固派逮捕,4月上旬被殺害。 ……[詳細(xì)]
劉兆祥故居
  劉兆祥(1906.09—1998.08),字友忠,文成縣南田新宅人。1929年,畢業(yè)于上海公學(xué)大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系,后赴日本內(nèi)務(wù)省警察講習(xí)所(現(xiàn)改為警察大學(xué))學(xué)習(xí),系該所第一期畢業(yè)生。歷任國(guó)民黨直屬東京總支總干事,日本東北地區(qū)(十縣市)黨務(wù)幫辦,仙臺(tái)直屬支黨部黨委兼任工商聯(lián)合總會(huì)主席。1931年“九一八”事變后,率旅日華僑180人參加抗日義勇隊(duì),任分隊(duì)長(zhǎng)。1932年,參加“一•二八”淞滬戰(zhàn)役,后任南京首都警察廳督察員,曾于一周內(nèi)搜獲躲藏著的日本副領(lǐng)事藏本,粉碎了日本借口藏本失蹤而擴(kuò)大侵略之陰謀。后任軍事委員會(huì)特檢處南京特等所少校組長(zhǎng),長(zhǎng)沙辦事處中校主任,特檢處中校股長(zhǎng),特檢處浙江省上校所長(zhǎng),第三戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官部上校咨議,軍事委員會(huì)郵航檢查處上海特等所上校所長(zhǎng),內(nèi)政部檢查總署刑事科科長(zhǎng),江西省警保處人事室主任,兼任江西省保安司令部人事科上?崎L(zhǎng),內(nèi)政部警察總署任督導(dǎo)兼人事室主任,內(nèi)政部簡(jiǎn)……[詳細(xì)]
吳錦堂故居和墓
  吳錦堂名作鏌,清咸豐五年(1855年)生于今慈溪市觀(guān)海衛(wèi)鎮(zhèn)東山頭村。1882年經(jīng)鄉(xiāng)人介紹去上海謀業(yè),1885年?yáng)|渡日本經(jīng)商,由于恪守信用,穩(wěn)步發(fā)展,終于立足商界。1890年在日本神戶(hù)創(chuàng)立“怡生商號(hào)”,從事中日間棉花、大豆、火柴、水泥等物資貿(mào)易,數(shù)年間獲利頗豐。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),吳錦堂通過(guò)認(rèn)購(gòu)日本軍事公債和運(yùn)輸軍需物資而獲巨利。辛亥革命前后,吳氏已成為東亞水泥株式會(huì)社等多家公司的大股東,擁資數(shù)百萬(wàn),躍升為日本阪神“財(cái)閥”之一,并任神戶(hù)中華會(huì)館總理。吳錦堂故居是錦堂僑居日本神戶(hù)時(shí)所建,位于慈溪市觀(guān)海衛(wèi)鎮(zhèn)東山頭村,為硬山頂磚木結(jié)構(gòu)六柱七檁二層樓房?傮w為五開(kāi)間布局,明間4.4米,次間3.8米,前設(shè)檐廊,梢間與面寬5.1米、進(jìn)深3.3米的兩間廂房連接,形成三明二暗的建筑格局。天井石板鋪砌,面積39平方米,前筑圍墻連貫東西廂房,圍墻正中置磚石門(mén)樓,門(mén)樓鐫磚雕題額,外書(shū)“日升月恒”比喻事業(yè)日趨興旺,內(nèi)作“……[詳細(xì)]
248、曹娥廟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
曹娥廟
  位于紹興市上虞百官鎮(zhèn)曹娥江西岸。東漢漢安二年(143)五月,曹娥為救父,投江而死。元嘉元年(151),縣令度尚葬娥于江南道旁并立碑。宋元八年(1093),由江東移至西岸。今廟為民國(guó)23年(1934)于原址重建,坐西朝東。中軸線(xiàn)上有門(mén)樓、大殿、后殿、重樓;北軸線(xiàn)上有曹娥碑、雙檜亭、曹娥墓;南軸線(xiàn)上有山門(mén)、戲臺(tái)、土谷祠、東岳殿。殿內(nèi)枋柱雀替及門(mén)窗多為鏤空細(xì)雕,十分精美。省級(jí)文物保護(hù)單位。曹娥廟,早年又叫靈孝廟、孝女廟,是為彰揚(yáng)東漢上虞孝女曹娥而建的一處紀(jì)念性建筑。幾經(jīng)遷徙、擴(kuò)建、修葺,奠定了現(xiàn)有廟宇布局嚴(yán)謹(jǐn)、錯(cuò)落有致、氣勢(shì)恢宏的建筑基調(diào)。曹娥廟坐西朝東,背依鳳凰山,面向曹娥江,占地6000平方米,建筑面積達(dá)3840米,主要建筑分布在三條軸線(xiàn)上。北軸線(xiàn)為三開(kāi)間,依次有:石牌坊、飲酒亭、碑廊、雙檜亭、曹娥墓;中軸線(xiàn)為五開(kāi)間,依次有:罩墻、御碑亭、山門(mén)、戲臺(tái)、正殿、曹府君祠;南軸線(xiàn)為三開(kāi)間,依次有:……[詳細(xì)]
伏龍山摩崖石刻
  伏龍山在杭州灣南緣,慈溪市龍山鎮(zhèn)境內(nèi)。據(jù)民國(guó)《鎮(zhèn)?h志》記載:“伏龍山一名箬山,其山跨東海西海之門(mén),宛若龍頭龍尾之形,又若龍赴海之狀,因名伏龍山,內(nèi)有刺史門(mén)、石壇、乳井,有千丈巖、海眼井、自滿(mǎn)倉(cāng)、玉蓮巖。其麓即龍山鎮(zhèn),上有伏龍禪院。”早在唐宋之際,伏龍山已是東南形勝,備受青睞,王安石、蘇東坡、黃震、戚繼光、李叔同等大批歷代達(dá)官顯貴、名人雅士,在此登高望海,歌賦題詠,留下了許多不朽之作。2003年12月被慈溪市人民政府公布為第五批文物保護(hù)單位。石刻位于伏龍山北側(cè)半山腰。從仙人橋西行數(shù)十米,崖壁間“漸入”二字首先映入眼簾,望文思義,已漸入懸崖險(xiǎn)境,或意曰“佛門(mén)勝境”。第二則凌空絕壁之處橫刻的“莫退”二字,好像是在告誡觀(guān)摩者,要克服艱險(xiǎn),不要退縮,此語(yǔ)頗具佛教哲理。第三則位于懸崖之上,高達(dá)8米,直刻“無(wú)量壽佛”四字,刻壁面東,更顯露初陽(yáng)浴佛、佛壽無(wú)疆的氣勢(shì)。第四則橫刻“涌旵”,“旵”是古字,按字……[詳細(xì)]
毛澤東批示紀(jì)念碑
  新中國(guó)成立后,在黨中央、毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)進(jìn)入了百?gòu)U待興的社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期。慈溪縣岐山鄉(xiāng)五洞閘村的廣大農(nóng)民群眾積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,于1952年組織了集體所有制形式的高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社,入社農(nóng)民14戶(hù),耕地149.91畝,社員土地除少量自留地外,全部入社,耕畜、大中型農(nóng)具折價(jià)歸社,產(chǎn)品進(jìn)行統(tǒng)一生產(chǎn)分配,實(shí)行“按勞取酬”。高級(jí)社的成立,使生產(chǎn)力得到了快速發(fā)展,短短四年,皮棉畝產(chǎn)由農(nóng)民單干時(shí)的29公斤提高到60公斤,合作社集體資金積累達(dá)到6萬(wàn)多元,社員增加到180戶(hù),耕地面積由建社初期的149畝擴(kuò)大到1300畝,顯示了新生事物的強(qiáng)大生命力。 當(dāng)時(shí)的中共華東局農(nóng)委書(shū)記劉瑞龍和浙江省委、寧波地委領(lǐng)導(dǎo)對(duì)五洞閘高級(jí)社這個(gè)典型十分重視,先后來(lái)社進(jìn)行檢查指導(dǎo)。是年,五洞閘合作社獲農(nóng)業(yè)部“棉花豐收獎(jiǎng)”,社主任羅祥根獲“全國(guó)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)模范”稱(chēng)號(hào),并受到了毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。 1955年10月,省委農(nóng)工部把五洞……[詳細(xì)]
桑家大廳
  桑家大廳位于慈溪市匡堰鎮(zhèn)樟東村,南至上林湖越窯遺址約2公里,古代屬上林鄉(xiāng)。從北宋慶歷七年謝景初首筑大古塘起,這一帶已由灘涂變成沃壤。南宋慶元六年岑氏先祖六二公從慈溪車(chē)廄(今屬余姚)攜其子孫到此卜宅定居,世代相延遂成望族。樟樹(shù)村因村中原有一棵數(shù)人合抱大樟樹(shù)而聞名鄉(xiāng)邑,以巨樟命名的還有樟樹(shù)廟、樟樹(shù)涼亭,至今耄耋咸集,古風(fēng)猶存。岑氏家族重農(nóng)桑、讀經(jīng)詩(shī)、做學(xué)問(wèn),歷代以來(lái)人才輩出。有南宋太學(xué)博士秘書(shū)省校書(shū)郎岑全,族人敬稱(chēng)“秘書(shū)公”;元延祐進(jìn)士岑良卿,任紹興路同知,累官至奎章閣學(xué)士,尤令鄉(xiāng)人稱(chēng)道;曾為州郡守葉恒創(chuàng)筑大塘石堤作出卓著貢獻(xiàn)的栲栳山人岑安卿,學(xué)識(shí)淵博,被諸儒私謚貞元先生;還有修會(huì)稽、余姚二志的岑原道,著《錦囊清事集》的明洪武翰林院典籍岑宗鶚,著《雪崖集十八卷》的岑琬,著《延祿齋詩(shī)集十二集》的岑振祖等等。樟樹(shù)村既是岑家聚居之地,緣何建有桑家大廳?經(jīng)調(diào)查得知:桑家大廳是明朝岑氏先祖商友公故宅,古……[詳細(xì)]
慈溪市革命烈士紀(jì)念館和紀(jì)念碑
  慈溪市革命烈士紀(jì)念館和紀(jì)念碑籌建于1990年,至1991年4月與1993年夏分別竣工,1995年清明節(jié)正式對(duì)外開(kāi)放。 紀(jì)念館坐落在慈溪市滸山街道峙山公園西側(cè)脈云山北坡,建筑面積858平方米。北樓大門(mén)額鐫刻原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍題寫(xiě)的“慈溪市革命烈士紀(jì)念館”館名,底層為瞻仰大廳,正中置陳列前言,東西兩側(cè)內(nèi)墻用浮雕,反映了各個(gè)時(shí)期的革命斗爭(zhēng)史實(shí)和英雄人物形象。二樓設(shè)三個(gè)展廳,主題陳列分辛亥革命、黨的創(chuàng)立和大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義革命與建設(shè)五個(gè)時(shí)期。還陳列有介紹革命先驅(qū)馬宗漢、馬克思主義教育理論家楊賢江和浙東工農(nóng)紅軍第一師師長(zhǎng)費(fèi)德昭等49位先烈生平事跡的圖文資料,以及鄭俠虎、戚乾炳、蔣子瑛等42位革命烈士在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的革命生涯,并陳列了記錄498位慈溪籍和客籍烈士的《革命烈士英名錄》。此外還有影視廳,備有《國(guó)魂》、《血染的豐碑》等聲像教具。 革命烈……[詳細(xì)]
253、吳耕民舊居 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
吳耕民舊居
  吳耕民舊居坐落在慈溪市周巷鎮(zhèn)二塘村,為坐北朝南的三開(kāi)間六架平屋,每間面寬3.8米,進(jìn)深8米,檁、椽用材比較粗大。除東次間早年被拆外,其余保存尚好。2003年12月慈溪市人民政府將其公布為第五批文物保護(hù)單位。吳耕民(1896-1991),原名潤(rùn)蒼,周巷鎮(zhèn)二塘村人。1910年春,吳考入蔡元培任總理、徐錫麟任經(jīng)學(xué)、魯迅執(zhí)教的紹興府中學(xué)堂。1915年9月又以第一名的成績(jī)考入了國(guó)立北京農(nóng)業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校(此校前身為京師大學(xué)堂,是當(dāng)時(shí)我國(guó)唯一的一所農(nóng)業(yè)高等院校),實(shí)現(xiàn)了學(xué)農(nóng)夙愿,并改名為耕民。1917年吳耕民抵日本選學(xué)園藝,回國(guó)后在母校任農(nóng)場(chǎng)實(shí)習(xí)和園藝教員,開(kāi)始了他的園藝教育生涯。1921年春轉(zhuǎn)任南京高等師范學(xué)校農(nóng)科副教授,9月南京高師改為國(guó)立東南大學(xué),在吳的倡導(dǎo)下,創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)園藝系。1927年,他受聘籌建浙江大學(xué)農(nóng)學(xué)院園藝系并任主任。1929年至1937年間,吳耕民又先后主持了山東大學(xué)、西北農(nóng)林專(zhuān)科……[詳細(xì)]
葉店葉氏宗祠
  葉店葉氏宗祠位于金華市婺城區(qū)白龍橋鎮(zhèn),年代為清。整座建筑格局保存較完整,規(guī)模宏敞,雕刻題材豐富,體現(xiàn)了婺派精美的技藝,具有一定的歷史、文物和藝術(shù)價(jià)值。葉氏宗祠采用磨磚八字大門(mén),兩側(cè)置青石,左右設(shè)立抱鼓石,氣派雄偉。整個(gè)建筑用材粗大,兩側(cè)都有磚雕、磨磚門(mén)墻,工藝精湛,極富地方特色。此刻,宗祠大門(mén)和左側(cè)的小門(mén)都緊閉著,右邊的小門(mén)靜靜地敞開(kāi)。據(jù)悉,祠堂每天早上6點(diǎn)開(kāi)門(mén),下午4點(diǎn)鎖門(mén),現(xiàn)在主要作為葉店村文化禮堂和白龍橋鎮(zhèn)老年活動(dòng)中心。據(jù)《葉氏宗譜》記載,葉氏宗祠又名尊親堂、石林公祠,始建于明神宗丁酉年(1597年),成于神宗丁己年(1617年)。祠堂中堂頂高五丈余,氣宇軒昂,成為當(dāng)時(shí)金華西鄉(xiāng)的一座名祠。葉氏宗祠屢經(jīng)重修,現(xiàn)存建筑為清代建筑。祠堂坐北朝南,通面寬35.8米,通進(jìn)深44.39米,占地面積約1600平方米,前后共有三進(jìn),左右設(shè)廂房,第三進(jìn)兩側(cè)各辟設(shè)角廳。后三進(jìn)建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期(僅存兩側(cè)角……[詳細(xì)]
忠應(yīng)廟(王安石紀(jì)念館)
  忠應(yīng)廟,俗稱(chēng)王安石廟,位于東錢(qián)湖鎮(zhèn)下水村(東錢(qián)湖東岸),1987年被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。廟建于清嘉慶年間(1796-1826),為五開(kāi)間四合院,硬山式建筑。忠應(yīng)廟因年久失修,部分建筑損壞嚴(yán)重,于1986年進(jìn)行全面修復(fù),修復(fù)后的大廳正中塑有王安石泥彩坐像,兩邊廂房設(shè)有“王安石在鄞史跡陳列”![詳細(xì)]