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浙江省文物古跡介紹

261、陶店古建筑群 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
陶店古建筑群
　　陶店古建筑群位于義烏市廿三里街道，年代為清。包括何氏宗祠、慎修堂、繼善堂、十三間何氏宗祠位于義烏市廿三里街道陶店村路北66號(hào)，又稱小宗祠，坐西朝東，前面有小溪盤旋，似襟帶繞流。建筑分前后兩院，分三進(jìn)五開間左右?guī)麖T，建筑面積641平米，耗工4年完成，乾隆五十四年（1789）由何懋宰發(fā)起建造。道光十二年（1832），其子孫又對(duì)宗祠進(jìn)行了大規(guī)模的改建和擴(kuò)建�，F(xiàn)存青石門樓系道光時(shí)期建筑的原物，上面記載了落成的年代。清咸豐十一年（1861）被太平軍焚毀，光緒十四年（1888）修復(fù)。建筑采用木梁石柱，冬瓜月梁，徹上明造，梁架結(jié)體粗壯，木雕精美，門面的青石牌樓有很精美的石雕，曾辦過私塾，義烏鄉(xiāng)賢何菁曾就讀于私塾，由其祖父任教。何氏宗祠規(guī)模較大，保存完整，有準(zhǔn)確的紀(jì)年，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。何氏宗祠周圍由慎修堂、繼善堂、十三間等重要廳堂，構(gòu)成一個(gè)宏大的建筑群。慎修堂俗成小份里或小房廳，位于路北5……[詳細(xì)]
衛(wèi)山烽火臺(tái)
　　衛(wèi)山位于慈溪市觀海衛(wèi)城北一里許，縣志稱浪港山，又名西隴山。山本瀕海，船在此避風(fēng)浪，遂以浪港得名。宋元之際設(shè)寨駐軍，此地已被視為要塞。明洪武二十年信國(guó)公湯和在此筑城置衛(wèi)。浪港山蜿蜒翔舞，連亙數(shù)里，自然成了衛(wèi)城之天然障庇，因此當(dāng)?shù)亓?xí)稱衛(wèi)山。 衛(wèi)山烽火臺(tái)在衛(wèi)山之巔，是古代軍事上重要的通訊報(bào)警設(shè)施。觀海衛(wèi)下轄龍山、三山二所，明代沿海孤山峰頂多設(shè)烽火臺(tái)，衛(wèi)山烽火臺(tái)即為總臺(tái)。據(jù)《嘉靖觀海衛(wèi)志》記載：“總臺(tái)衛(wèi)北一里，西至西龍尾二里，東至向頭堠三里，五所（衛(wèi)內(nèi)分前后左右中五所）發(fā)軍人十名守之。”衛(wèi)山烽火臺(tái)四周陡峭，堆土全部采用山土夯筑，平面呈長(zhǎng)方形，上下呈梯形，底部邊長(zhǎng)14米、寬10米，頂部邊長(zhǎng)7米、寬5米，墩高4米，墩頂有長(zhǎng)3米、寬2.5米的燃煙坑，坑西側(cè)留缺口，以利人員登高或燃煙堆薪時(shí)通風(fēng)之用。 1982年文物普查期間，文物部門對(duì)慈溪境內(nèi)烽火臺(tái)曾作過一次全面調(diào)查測(cè)繪。三山所七臺(tái)：其中歷山臺(tái)今屬余姚，眉……[詳細(xì)]
263、文瀾閣 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
文瀾閣
　　文瀾閣位于杭州西湖孤山南麓。文瀾閣始建于清乾隆四十七年（1782）。是年，《四庫(kù)全書》告成，當(dāng)時(shí)先抄四部，分藏紫禁城文淵閣、圓明園文源閣、奉天文溯閣、熱河文津閣“內(nèi)廷四閣”。后乾隆皇帝因“江浙人文淵數(shù)，允宜廣布，以光文昭”，又命續(xù)抄三部，分藏?fù)P州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣，是為“江南三閣”。現(xiàn)江南三閣惟文瀾閣及所藏《四庫(kù)全書》存世，成為“東南瑰寶”。文瀾閣是將杭州圣因寺后的玉蘭堂改建而成的，改建的各項(xiàng)工費(fèi)均由浙江商人捐辦。據(jù)時(shí)人記載：“閣在孤山之陽(yáng)（南麓），左為白堤，右為西泠橋，地勢(shì)高敞，攬西湖全勝。外為垂花門，門內(nèi)為大廳，廳后為大池，池中一峰獨(dú)聳，名‘仙人峰’。東為御碑亭，西為游廊，中為文瀾閣�！毕特S十一年（公元1861年）文瀾閣焚毀，部分藏書散失。光緒六年（公元1880年）開始重建，并把散失、殘缺的書籍收集、補(bǔ)抄起來。辛亥革命后又幾經(jīng)補(bǔ)抄，文瀾閣的《四庫(kù)全書》才恢復(fù)舊觀。建國(guó)以后，……[詳細(xì)]
蕭紹海塘（杭州段）
　　蕭紹海塘（杭州段）位于杭州市濱江區(qū)、蕭山區(qū)，年代為明、清。蕭紹古海塘位于錢塘江左岸，西起蕭山西興，東至上虞，唐代曾稱為防海塘。全長(zhǎng)116.85公里，除去山體，海塘實(shí)長(zhǎng)103公里。明、清時(shí)期根據(jù)所處位置，又以西興、瓜瀝、宋家溇為界，自西而東分稱西江塘、北海塘、后海塘、東江塘。其中，蕭紹海塘（杭州段）分為兩段，起點(diǎn)都是自西興的永興閘起。一條向南經(jīng)長(zhǎng)河、浦沿、聞堰、義橋、臨浦，到進(jìn)化鎮(zhèn)的麻溪壩止，為西江塘，全長(zhǎng)31.25公里。另一條向東經(jīng)北干、新街、新塘、衙前、瓜瀝、益農(nóng)與紹興的后海塘相接，稱為北海塘，全長(zhǎng)41.44公里。這就是保護(hù)了蕭山人千年之久的兩個(gè)“米桶扣”。古海塘歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，已有零星海塘。最早在《越絕書》中記載了航塢山東麓石塘，可以說是北海塘的前身，當(dāng)時(shí)是用來給越國(guó)修建、停泊軍船之處。東晉后，海塘修筑全面展開。漢唐以來，歷代王朝都動(dòng)用了大量人力財(cái)力來固堤御潮。然而，潮水巨大，歷……[詳細(xì)]
265、霞嶼寺
霞嶼寺
　　　霞嶼寺是一座有著800多年歷史的古寺，處于東錢湖心一名為“霞嶼”的小嶼之上，西、南、東側(cè)環(huán)東錢湖，北側(cè)為二靈山，并與享有“小普陀”之稱的“補(bǔ)陀洞天”互為鄰居。據(jù)傳南宋宰相史浩為了卻其母去普陀之心愿，在東錢湖心霞嶼島建造“補(bǔ)陀洞天”，并依托“小普陀”建霞嶼寺給其母念經(jīng)誦佛。 　　霞嶼寺門前為東西走向的石板路，路的南側(cè)有一石龜、一石兔，北側(cè)有兩匹石馬，建于2002年。沿著石板路向前走，便來到了霞嶼寺正門。正門牌匾上鐫永著“霞嶼禪寺”四個(gè)大字，正門上題有一副對(duì)聯(lián)：“東錢湖光水月流星環(huán)佛地，補(bǔ)陀山色松青柳翠蔽禪天”。從正門進(jìn)入，并回頭望去，只見正門后又題有一對(duì)聯(lián)：“百步秋風(fēng)十里柳松抱霞嶼，萬金春雨千重云水環(huán)補(bǔ)陀”。霞嶼寺內(nèi)有天王殿、圓通寶殿、伽藍(lán)殿、西方船、廂房等規(guī)模較大的建筑。圓通寶殿氣度宏偉、飛檐翹壁，殿內(nèi)正中為一尊面向南方的“千手觀音”，栩栩如生�！扒钟^音”之前為一尊彌勒佛，其兩側(cè)為二童……[詳細(xì)]
田螺山遺址
　　田螺山遺址位于余姚市三七市鎮(zhèn)相岙村村口，是浙江省新近發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的又一處重要的河姆渡文化遺址。遺址總面積約30000平方米，文化堆積厚度超過3米，分為6個(gè)文化層，距今年代約為5500--7000年。田螺山遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)的河姆渡文化中地面環(huán)境保存最好、地下遺存相對(duì)完整的一處史前村落遺址，她向人們提供了極有價(jià)值的研究視角，對(duì)于充實(shí)和完善河姆渡文化內(nèi)涵，推進(jìn)河姆渡文化考古研究的整體局面提供了寶貴契機(jī)。田螺山遺址的發(fā)現(xiàn)完成了河姆渡文化早期遺址在姚江流域空間分布“由點(diǎn)到面”的歷史跨越，對(duì)研究河姆渡文化的時(shí)空分布格局和社會(huì)規(guī)模具有突破性的價(jià)值。遺址發(fā)現(xiàn)的多層次的干欄式建筑以及埠頭、獨(dú)木橋等遺跡對(duì)河姆渡文化聚落研究具有關(guān)鍵的價(jià)值。田螺山遺址的地層堆積和文化內(nèi)涵，解釋了河姆渡文化早晚期遺存面貌較大差異而文化核心相對(duì)穩(wěn)定的特征，從而可以有效地平息學(xué)術(shù)上對(duì)河姆渡遺址早晚期遺存的文化屬性的爭(zhēng)論。田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)……[詳細(xì)]
267、龍山所城 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
龍山所城
　　龍山所城位于慈溪市龍山鎮(zhèn)境內(nèi)，明御倭苦戰(zhàn)地石塘山和伏龍山之間。據(jù)慈溪、鎮(zhèn)海二縣縣志記載，明洪武二十年信國(guó)公湯和以定�？h龍頭場(chǎng)石塘團(tuán)之址筑城鑿池，建北門。永樂十六年都指揮谷祥將城增高八尺，再建東南西三門，上冠以樓，外羅月城，浚子池于城之外。城周圍三里一十七步，高二丈五尺，寬二丈，環(huán)置敵樓警鋪各二十，雉堞八百五十六，東南西三門之外構(gòu)吊橋。城中建有所署、城隍廟、旗朵廟等，設(shè)正千戶、副千戶、鎮(zhèn)撫、百戶官員十六名，旗軍一千一百二十名。龍山所明代屬觀海衛(wèi)管轄，連同三山所組成一衛(wèi)二所、水火相濟(jì)的防倭體系。嘉靖年間倭寇騷擾，遍海為患。嘉靖三十五年（1556年）四月，倭船23艘、倭賊1600余人登劫鳴鶴場(chǎng)，又倭船8艘、賊眾千余登劫臨山、三山。越數(shù)日，二股賊寇合攻觀海衛(wèi)、龍山所，被官兵擊潰，于是轉(zhuǎn)攻慈溪縣治。時(shí)縣無城廓，頓時(shí)沃野沸揚(yáng)，焚劫慘毒，長(zhǎng)吏負(fù)印而走。五月，倭寇復(fù)攻龍山所，又遭官兵奮擊，八至九月占據(jù)邱王……[詳細(xì)]
朱丹溪陵園
　　在義烏南部，有一處令人向往的地方，那就是朱丹溪陵園。 這里茂竹修林，鳥語花香，風(fēng)鈴陣陣，低水淺吟。一代歷史在這里沉積，當(dāng)代文化在這里展現(xiàn)┅┅這一切，都緣于一位歷史文化名人，他以其豐厚的才學(xué)、批判的精神、寬廣的胸懷、仁慈的心腸，牽動(dòng)了千萬現(xiàn)代人的情感，吸引了海內(nèi)外無數(shù)雙充滿希冀與虔誠(chéng)的目光——他，就是我國(guó)“金元四大名醫(yī)”之一的朱丹溪。朱丹溪，赤岸鎮(zhèn)人。原名朱震亨，字彥修。他一生刻苦治學(xué)，博采眾長(zhǎng)，潛心鉆研前人經(jīng)驗(yàn)而又不拘泥，終成“滋陰說”一派大師，他的醫(yī)學(xué)著作有十幾種，其觀點(diǎn)影響了日本、朝鮮等國(guó)的后學(xué)者，開辟了中醫(yī)學(xué)的新紀(jì)元。朱丹溪誕生于1281年11月，因居住在赤岸鎮(zhèn)丹溪岸畔而被人們稱“丹溪先生”和“丹溪翁”。今赤岸鎮(zhèn)三村朱丹溪紀(jì)念館旁有他的祖墓。可遺憾的是，丹溪先生當(dāng)年曾經(jīng)居住的故居、藥店、診所、練丹處等等已無從考證。1358年，朱丹溪端坐在他的書桌前，手持狼毫，含笑而逝。葬于離赤岸鎮(zhèn)約……[詳細(xì)]
269、祖印寺
祖印寺
　　祖印寺位于浙江省舟山市城區(qū)中心，系舟山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)志書記載，祖印寺原址在衢山島，舊名“蓬萊院”，創(chuàng)建于后晉天福五年（940年），迄今已有千年歷史。宋治平年間賜今額，改名“祖印”。嘉熙年間，邑令余桂遷寺至今址，與原普陀山接待寺合并。元至元年間，高僧山寧開法祖印，繼有密庵禪師住持該寺，弘揚(yáng)禪宗佛法，聲譽(yù)鵲起，香火鼎盛。祖印寺曾數(shù)毀數(shù)興：明初廢縣毀寺，香火中斷；宣德年間重建，正統(tǒng)年間又遭火焚；成化年間再重建。清初，島民內(nèi)遷，城垣盡毀，祖印寺院殿宇亦毀于兵燹，四周房舍無存瓦片寸椽，惟大雄寶殿巍然不動(dòng)，時(shí)人傳為神異。康熙年間定�？傛�(zhèn)蘭理募資修復(fù)；同治年間住持僧云岫禪師又募資擴(kuò)建；宣統(tǒng)年間邑人朱葆三捐資再重修�，F(xiàn)存山門、天王殿、大雄寶殿、后大殿、鐘樓、東西廂房計(jì)有面積二千三百平方米，占地五千多平方米。除正山間系近年重建外，其余皆為清朝建筑。1950年5月，祖印寺宇一度用作國(guó)家糧庫(kù)。雖佛事中斷……[詳細(xì)]
姚江運(yùn)河渡口群
　　姚江運(yùn)河渡口群由半浦渡口、青林渡口、李碶渡口和都神殿組成，2017年1月被浙江省人民政府公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。1.半浦渡口半浦渡口，座落于江北區(qū)慈城鎮(zhèn)半浦村渡頭街自然村南端，舊時(shí)為慈溪至鄞縣姚江兩岸水上交通要道，是姚江運(yùn)河連接余姚至寧波的主要水上碼頭。渡口為姚江的北岸，現(xiàn)僅存長(zhǎng)約37.2米的堤岸，西側(cè)還保留一條寬約4米的采用巨型條石砌筑成的下水斜坡道，岸上還保留一完整的石燈柱。渡口占地面積約560平方米。2.青林渡口青林渡口，位于江北區(qū)莊橋街道顏家村西南端，南臨姚江，東近蕭甬鐵路橋，西為江北大橋，北靠永寧禪庵，現(xiàn)存古渡口面寬43米，占地約419平方米。渡口東側(cè)現(xiàn)存一埠頭，面朝西南，上設(shè)如意踏三階，為一平臺(tái)，平臺(tái)呈方形，長(zhǎng)3.5米，寬2.6米；平臺(tái)之下仍有臺(tái)階，正常水位只能目測(cè)二階臺(tái)階，其余均被江水淹沒；渡口堤沿為東西向，自東側(cè)埠頭至西側(cè)長(zhǎng)度為10米，堤沿置牽纜石四個(gè)，相隔間距基本對(duì)……[詳細(xì)]
江廈潮汐試驗(yàn)電站
　　江廈潮汐電站位于樂清灣內(nèi)，這里海潮漲落的落差大，平均潮差5.08米，最大潮差超過8米，適宜開發(fā)潮汐能。為了給大規(guī)模開發(fā)利用潮汐能探路，1970年國(guó)家水利電力部決定在樂清灣選址建設(shè)潮汐電站。電站不大，由大壩、發(fā)電渠道、廠房、泄水閘、開關(guān)站組成。這是第一座由我國(guó)自行研制的潮汐能國(guó)家級(jí)試驗(yàn)基地，屬于單庫(kù)雙向電站。溫嶺江廈潮汐試驗(yàn)電站副站長(zhǎng)王浩平介紹，30多年來，電站機(jī)組各項(xiàng)科學(xué)試驗(yàn)課題均取得了豐碩的成果，1986年電站被國(guó)家科委等有關(guān)部門授于國(guó)家“六五”科技攻關(guān)先進(jìn)單位。2005年，龍?jiān)措娏瘓F(tuán)公司承擔(dān)國(guó)家“863”新型潮汐項(xiàng)目的研制工作。江廈潮汐試驗(yàn)電站在潮汐發(fā)電的同時(shí)，庫(kù)區(qū)農(nóng)、漁業(yè)經(jīng)濟(jì)綜合開發(fā)逐步發(fā)展，所圍海涂5600畝及水庫(kù)水面均由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)分給農(nóng)民發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，社會(huì)效益十分顯著。江廈潮汐試驗(yàn)電站用實(shí)踐證明，它具有不用移民、無一次能源消耗、無洪水威脅、不影響生態(tài)平衡和環(huán)境污染等優(yōu)越性�！�[詳細(xì)]
大會(huì)嶺、道嶺古道
　　大會(huì)嶺古道，位于文成縣大峃鎮(zhèn)北，東起于大峃鎮(zhèn)嶺腳村，西至百丈漈鎮(zhèn)富垟村嶺頭，西北走向，舊時(shí)是文成縣境北通青田縣、景寧縣、云和縣、龍泉市，南達(dá)瑞安市、平陽(yáng)縣的重要交通要道。該道始建于元代，具體何年已無可考證，全長(zhǎng)4.8公里，4500多級(jí)臺(tái)階，平均寬1.2米左右，最高海拔710米。古道兩側(cè)遍布多種名木古樹，有楓樹、松樹、竹林等，尤其是楓樹，有80余株，平均胸徑85厘米左右，大多有數(shù)百年樹齡，從嶺頭貫穿到嶺腳，很是壯觀。夏天濃蔭蔽日，秋日丹楓似火，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如長(zhǎng)龍騰空，蜿蜒盤繞在群山之中，形成了獨(dú)特的人文景觀，非常美麗。秋末冬初時(shí)節(jié)，吸引了眾多游客前來觀賞，因而又有文成縣紅楓古道第一嶺的美譽(yù)。大會(huì)嶺雖歷經(jīng)數(shù)百年，仍保存完好，且人文景觀眾多，相傳明開國(guó)元?jiǎng)讋⒒鴱拇斯诺澜?jīng)過。古道沿途集中了多種文物遺存類型，顯示了各個(gè)時(shí)代的歷史文化氣息，有會(huì)吉橋、嶺腳亭、半嶺亭、會(huì)云寺、云亭庵、云頂寺、元末吳成七農(nóng)……[詳細(xì)]
273、袁韶墓
袁韶墓
　　越國(guó)公袁韶墓位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)解家村，北臨里杜湖，據(jù)光緒《慈溪縣志》記載：“樞密使越國(guó)公袁韶墓，縣西北五十里，杜湖山雙峰之麓�！痹兀謴┐�，鄞縣人，南宋淳熙十四年（1187年）進(jìn)士，嘉泰中為吳江丞。嘉定四年召為太常寺主簿，累遷戶部侍郎、戶部尚書、臨安府尹，理訟精簡(jiǎn)，里巷呼為佛子，平反冤獄甚多。紹定初拜參知政事，出為浙西制置使，端平初提舉洞霄宮卒，后以郊恩，累贈(zèng)太師越國(guó)公�！端问贰�、《嘉靖府志》、《鄞縣縣志》、《中國(guó)人名大辭典》均有傳。袁韶墓規(guī)模較大，當(dāng)?shù)厮追Q王墳。陵墓依山而建，砌臺(tái)階，建明堂，筑石亭。神道自西向東長(zhǎng)約一里許，沿途設(shè)石牌坊、華表柱；墓前依次排列文臣、武將石翁仲各一對(duì)，石馬、石羊、石虎各一對(duì)和拴馬石一個(gè)，氣勢(shì)恢宏壯觀。1958年大躍進(jìn)之后建里杜湖水庫(kù)時(shí)，當(dāng)?shù)匕咽品�、華表柱和陵墓外圍砌筑的石料逐步拆除，移作他用。后因流傳王墳內(nèi)有六斤四兩金頭，被大肆盜挖，致使這座七百余年的古代……[詳細(xì)]
董村水晶礦摩崖題記
　　董村水晶礦摩崖題記，位于新昌縣城東六十五里的沙溪鎮(zhèn)下董村口公路下方懸崖中，背倚石廠山，下臨龜溪，海拔為280米。此題記迄今已有七百多年的歷史，記載了元大德二年（1298）十一月浙東宣慰使哈刺䚟奉旨來此，采得11374斤水晶礦石。次年正月，哈刺䚟將開采水晶過程擬書，刻于此崖壁之上。題記面朝南，分為左、右兩塊，左右文字共12豎行，每行字?jǐn)?shù)不等。書體為行楷，陰刻，全文共130字。題記面積約100平方米。原文為：左文：“中書左丞自元日至人日，親率左右于石廠山獲水晶一藏，計(jì)一萬一千三百七十四斤，皆珍異奇絕者”。右文：“大德二年十一月奉旨尋采水晶，自寧海璋林至新昌之石廠，發(fā)泄地藏，貢登天朝，下闡困珍，上昭乾德，實(shí)□□□□有道之所為，□□□□□石□□□事。”款識(shí)：“大德三年正月□日金吾衛(wèi)□□行漸東宣慰使哈刺䚟�！鳖}刻的書體結(jié)構(gòu)和筆意特征明顯，左文字體結(jié)構(gòu)收斂，點(diǎn)……[詳細(xì)]
陶店何氏民居群
　　陶店何氏民居群，清代，包括何氏宗祠、慎修堂、繼善堂、十三間何氏宗祠位于義烏市廿三里街道陶店村路北66號(hào)，又稱小宗祠，坐西朝東，前面有小溪盤旋，似襟帶繞流。建筑分前后兩院，分三進(jìn)五開間左右?guī)麖T，建筑面積641平米，耗工4年完成，乾隆五十四年（1789）由何懋宰發(fā)起建造。道光十二年（1832），其子孫又對(duì)宗祠進(jìn)行了大規(guī)模的改建和擴(kuò)建�，F(xiàn)存青石門樓系道光時(shí)期建筑的原物，上面記載了落成的年代。清咸豐十一年（1861）被太平軍焚毀，光緒十四年（1888）修復(fù)。建筑采用木梁石柱，冬瓜月梁，徹上明造，梁架結(jié)體粗壯，木雕精美，門面的青石牌樓有很精美的石雕，曾辦過私塾，義烏鄉(xiāng)賢何菁曾就讀于私塾，由其祖父任教。何氏宗祠規(guī)模較大，保存完整，有準(zhǔn)確的紀(jì)年，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。何氏宗祠周圍由慎修堂、繼善堂、十三間等重要廳堂，構(gòu)成一個(gè)宏大的建筑群。慎修堂俗成小份里或小房廳，位于路北52號(hào)，在何氏宗祠右側(cè)，……[詳細(xì)]