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浙江省文物古跡介紹

401、銅山銅礦遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
銅山銅礦遺址
　　位于淳安縣西南的洪銅山，距縣城約75公里。屬銅山鄉(xiāng)，為淳安錫鐵礦所在地。據(jù)清《遂安縣志》載：“洪銅山，縣南七十里，唐天寶八年嘗置場(chǎng)采銅，民苦之，因廢。”中華人民共和國(guó)成立后，地質(zhì)部門曾在此探礦，并籌建地方國(guó)營(yíng)銅山鐵礦。1970年上半年至1971年12月，工人在施工中發(fā)現(xiàn)古礦洞及摩崖題記。1974年10月、1979年11月和1981年10月，省、市、縣文物管理部門先后實(shí)地調(diào)查。遺址可分為老礦洞、摩崖題記、冶煉爐基和礦渣堆積4部分。老礦洞共發(fā)現(xiàn)4處，都在海拔600-700米的山腰，距洞口水平深度約七、八十米，有豎井、鈄井、平巷等，采鑿痕跡清晰可見(jiàn)。洞內(nèi)遺物有坑木(木撐架)、螞蝗拔+金鐵釘、木輪、陶缽等。在洪銅山尖頭巖西麓的石壁上有摩崖題記：“大唐天寶八年，開(kāi)山坉取銅至乾元元年七月，又至大歷十年十右二月再采，續(xù)至元和四口”直書4行，共計(jì)36字。題記為陰刻楷書，碑面長(zhǎng)60厘米，寬30厘米，文字底邊……[詳細(xì)]
中國(guó)共產(chǎn)黨浙江省第一次代表大會(huì)會(huì)址（冠尖及馬頭崗村）
　　1939年7月21日至30日，中共浙江省委在浙南平陽(yáng)鳳臥鄉(xiāng)（現(xiàn)鳳臥鎮(zhèn)）召開(kāi)全省第一次-表大會(huì)。出席會(huì)議的有省委機(jī)關(guān)和浙南、處屬、臺(tái)州、寧紹、金衢、浙西等地代表26人，代表全省近2萬(wàn)名黨員。劉英代表省委作了政治報(bào)告和過(guò)去兩年來(lái)浙江工作的書面總結(jié)。大會(huì)傳達(dá)了黨的六屆六中全會(huì)和周恩來(lái)視察浙江的指示精神，通過(guò)了《關(guān)于目前抗戰(zhàn)形勢(shì)與浙江黨的任務(wù)的決議》等一系列文件，選舉產(chǎn)生了新的浙江省委，劉英任省委書記；選出了劉英等12人為浙江出席黨的七大代表。浙南特委、平陽(yáng)縣委機(jī)關(guān)一些干部，當(dāng)?shù)馗鼽h支部書記、委員列席了閉幕式。這次大會(huì)是民主革命時(shí)期浙江黨組織召開(kāi)的唯一一次全省-表大會(huì)，在浙江黨的歷史上具有特殊意義和重要地位。會(huì)議分別在鳳臥的冠尖和馬頭崗兩地舉行，會(huì)議開(kāi)幕式、閉幕式和作政治報(bào)告、第一次大會(huì)發(fā)言在冠尖舉行，小組會(huì)、第二次大會(huì)發(fā)言及選舉在馬頭崗進(jìn)行。中共浙江省第一次代表大會(huì)舊址，位于平陽(yáng)縣鳳臥鎮(zhèn)鳳林村冠……[詳細(xì)]
華陽(yáng)革命烈士公墓
　　華陽(yáng)，地處浙閩交界的革命老區(qū)。1934年至1937年間，華陽(yáng)人民在紅軍閩東游擊隊(duì)、獨(dú)立團(tuán)（即紅軍七軍團(tuán)挺進(jìn)師）直接領(lǐng)導(dǎo)下，與敵展開(kāi)了浴血斗爭(zhēng)。其中，當(dāng)?shù)禺屆窭钍シ�、李招彌等受�?dāng)時(shí)在福建一帶活動(dòng)的閩東游擊隊(duì)影響，最先接受黨的教育，并相繼加入地下黨，于1934年秋受黨組織的派遣回華陽(yáng)牛角灣開(kāi)展地下活動(dòng)，并先后吸收了李先滾、李先靜、廖國(guó)懷、廖國(guó)秉、廖寶務(wù)、李招乳、李學(xué)通等二十多人參加紅軍，1936年春推薦李先滾參加獨(dú)立團(tuán)，從此，在華陽(yáng)地區(qū)便有了一個(gè)紅軍的小組織。此后，到解放為止，華陽(yáng)地區(qū)的人民在艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歲月里，先后有30人烈士光榮獻(xiàn)身。 華陽(yáng)革命烈士公墓，位于蒼南縣觀美鎮(zhèn)華陽(yáng)旗竿崗老鼠山。1959年12月興建，坐東朝西，1980年12月重修，占地面積760平方米，建筑面積323平方米。 公墓主體建筑有紀(jì)念碑、烈士墓穴等。紀(jì)念碑高約10米，碑上題寫“為人民革命事業(yè)英勇?tīng)奚牧沂坑来共恍唷薄１?a href=/landscape/60/huayanggeminglieshigongmu.html class=blue >[詳細(xì)]
404、劉勁持故居
劉勁持故居
　　劉勁持（1904—1988），文成縣南田鎮(zhèn)人。中學(xué)畢業(yè)后就讀于廈門大學(xué)。民國(guó)16年（1927）考取國(guó)民革命軍二十六軍軍官團(tuán)，步入軍界。后又先后考取黃埔軍校（六期）、陸軍大學(xué)（十一期）。畢業(yè)后，歷任少、中尉通報(bào)員，上尉分、區(qū)隊(duì)長(zhǎng)，中、上校參謀，軍令部少將高參、處長(zhǎng)，軍政部少將司長(zhǎng)，整編二十六、五十七師少將師長(zhǎng)，九十八軍少將軍長(zhǎng)等職�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，參加淞滬戰(zhàn)役、南京守城站、武漢會(huì)戰(zhàn)，盡職盡責(zé)。1949年4月任第九十八軍中將、軍長(zhǎng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民黨軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，他從猶豫徘徊到逐步認(rèn)清形勢(shì)，于1949年12月在四川省南部縣元山場(chǎng)率國(guó)民黨九十八軍官兵起義。起義后，被任命為改編后的九十八軍軍長(zhǎng)，并參加西南軍政大學(xué)高級(jí)研究班學(xué)習(xí)。此后歷任南京軍事學(xué)院教員、山西省人民委員會(huì)參事室參事、浙江省人民政府參事室主任、浙江省人民代表大會(huì)常委會(huì)委員、中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)中央委員、民革浙江省委副主任委員、省政協(xié)委……[詳細(xì)]
寶成寺麻曷葛刺造像
　　寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽(yáng)山，開(kāi)鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如來(lái)的梵語(yǔ)音譯，意譯是“大黑天”，元朝統(tǒng)治者奉為軍神或戰(zhàn)神。龕形呈橫長(zhǎng)方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內(nèi)又開(kāi)三個(gè)小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側(cè)為文殊騎獅像，右側(cè)為普賢騎象像，三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥(niǎo)三只，左右還有飛鳥(niǎo)和奔獸。大龕北側(cè)壁有元代至治二年漢文造像題記，十分珍貴。麻曷葛刺造像造型較大，保存良好，刀法簡(jiǎn)練，和杭州飛來(lái)峰藏傳佛教相比有不同的風(fēng)格，因此這處造像是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實(shí)物。2001年寶成寺麻曷葛刺造像被國(guó)務(wù)院列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
錢業(yè)會(huì)館
　　寧波錢業(yè)會(huì)館位于市區(qū)東門口不遠(yuǎn)處的戰(zhàn)船街10號(hào)。清同治三年（1864年）錢業(yè)同業(yè)組織形式稱錢業(yè)會(huì)商處，在江廈一帶濱江廟設(shè)有公所，曾毀于兵火，后于1862年由錢莊業(yè)籌資重建。至民國(guó)十二年（1923年）因原有公所“湫隘不足治事”乃購(gòu)置建船廠跟（今戰(zhàn)船街）“平津會(huì)”房屋及基地一方，興建新會(huì)館，即現(xiàn)在的錢業(yè)會(huì)館，至1926年竣工。它是昔日寧波金融業(yè)聚會(huì)、交易的場(chǎng)所。始建于民國(guó)十四年，是一座占地1500余平方米，由前后二進(jìn)，亭臺(tái)樓閣、園林組成的中西式磚木結(jié)構(gòu)建筑，其建筑風(fēng)格別具特色：前進(jìn)廊舍環(huán)繞；兩旁石刻、碑記；中有戲臺(tái)；后進(jìn)議事廳，是舊時(shí)寧波金融業(yè)最高決策地。廳前亭園花草，清靜幽雅，是全國(guó)唯一保存完整的錢莊業(yè)的歷史文化建筑。解放后，被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。會(huì)館內(nèi)環(huán)1994年9月在錢業(yè)會(huì)館原址，建成了“寧波錢幣博物館”,成為全國(guó)中等城市唯一的一家展品門類較為齊全的專業(yè)性的錢幣博物館，展出面積16……[詳細(xì)]
趙抃墓、祠
　　趙抃，浙江衢州人，字閱道，號(hào)知非子，謚號(hào)清獻(xiàn)公。生于公元1008年，卒于1084年，享年76周歲。二十七歲中進(jìn)士，經(jīng)歷了北宋中期仁宗、英宗、神宗三朝。先后出任河南彰德，福建崇安，安徽泗縣，四川成都、益州、茂州，江西贛州，浙江杭州、紹興、淳安等處的地方官員，后累官至殿中御史、參知政事（副宰相）、太子少保。趙公出生于衢州城東二公里路的孝悌里（即現(xiàn)在的沙灣村）。逝世后葬于離衢州府城二十公里的蓮花鎮(zhèn)東山邊村，陵園墓道有站立的文武石人雕像，對(duì)稱的石馬、石虎、石羊和蘇東坡親書碑文的趙清獻(xiàn)公神道碑。后人為紀(jì)念清獻(xiàn)公的高風(fēng)亮節(jié)，南宋時(shí)在他故居孝悌里建了清獻(xiàn)公祠，立了清獻(xiàn)公象，又在現(xiàn)在的書院中學(xué)校址辦了清獻(xiàn)書院�，F(xiàn)祠已部分修復(fù)，為市文物保護(hù)單位、市級(jí)文物保護(hù)單位廉政教育基地。趙公為官45年，不蓄資產(chǎn)，奉祿家資多用于救濟(jì)災(zāi)民、濟(jì)貧扶孤。為國(guó)為民、公而忘私，一身清廉。特別是任殿中侍御史時(shí)，敢于直諫“彈劾不避權(quán)貴……[詳細(xì)]
408、文成安福寺
文成安福寺
　　安福寺位于浙江省溫州市文成天圣山，東有文成百丈漈，南臨浙南最大淡水湖泊飛云湖，西接國(guó)家級(jí)森林公園銅鈴山峽、北靠國(guó)家級(jí)文物古跡劉基故里，風(fēng)景秀麗，氣候宜人。安福寺始建于唐憲宗元和三年（公元808年，距今1200年歷史），歷來(lái)為佛門勝地，道風(fēng)純正，歷史上曾有二十幾位高僧住持道場(chǎng)，弘揚(yáng)佛法，以種種法門應(yīng)病與藥，化人無(wú)數(shù)。僅清朝康熙年間就有明真、德信等高僧在此駐錫。原寺內(nèi)懸掛有歷代名人楹聯(lián)、匾額及題詠等許多墨寶。曾有明景泰元年（1450年）吏部左侍郎何文淵親書楹聯(lián)一副；清世祖順治帝親筆御書的“大雄寶殿”；乾隆年間青田知縣鄧公“鷲嶺慈宗”金彩巨匾，現(xiàn)保存完整無(wú)損的是清光緒年間的“安福寺”石匾。寺院依山而建，環(huán)境幽雅，原有山門、金剛殿、大雄寶殿、四方殿及僧廂、軒房數(shù)十間。歷史上曾幾度興衰，根據(jù)《文成縣志》、《青田縣志》、安福寺碑記等資料記載，宋慶歷八年，心空和尚與葉氏施主辟址重建；宋咸淳間（1247-……[詳細(xì)]
石楠塘徐氏宗祠
　　石楠塘徐氏宗祠位于金華市婺城區(qū)雅畈鎮(zhèn)石楠塘村南的武義江畔，為明代宗祠建筑。照壁前為武義江，有小碼頭可供舟船停泊。整個(gè)建筑坐北朝南，由照壁、門廳、正廳、后堂組成，五開(kāi)間，三進(jìn)兩天井，呈方形布局。面積近1047平方米。石楠塘徐氏宗祠，照壁前為武義江，有小碼頭可供舟船停泊。整個(gè)建筑坐北朝南，由照壁、門廳、正廳、后堂組成，五開(kāi)間，三進(jìn)兩天井，呈方形布局。面積近1047平方米。照壁的上部和門樓的一部分已經(jīng)被拆，其他基本完整。通面寬20米，通進(jìn)深52.35米。門廳、正廳面闊五間，明間梁架為抬梁式九架前后廊，用月梁，梁兩端雕刻龍須紋。單步梁作鴟魚狀。為抬梁式和穿斗式相結(jié)合。后堂面闊五間，梁架明間為抬梁式九架前后廊，兩山為穿斗式。兩側(cè)過(guò)廳，面闊各為三間。門廳、正廳、后堂及廂房均用石梁、方型抹角石柱，礩形柱礎(chǔ)。檁條等用木材。整體建筑布局基本完整，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，用材較大。徐氏宗祠結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，占地近1047……[詳細(xì)]
410、邵荃麟故居 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
邵荃麟故居
　　邵荃麟（1906-1971）我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文藝?yán)碚摷�、作家。原名邵駿遠(yuǎn)，曾用名邵逸民，筆名，力夫，契若。1926年1月在上海復(fù)旦大學(xué)加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，同年三月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任共青團(tuán)上海江灣吳淞區(qū)委書記。1927年1月任共青團(tuán)杭州地委組織部長(zhǎng)，參加上海工人第三次武裝起義，“4。12”后任共青團(tuán)江蘇省委常委，1928年1月任共青團(tuán)浙江省委書記，中共浙江省委常委。受周恩來(lái)的關(guān)懷和幫助，1934年任反帝反戰(zhàn)大同盟宣傳部長(zhǎng)。1936年前后，在魯迅關(guān)懷下開(kāi)始文學(xué)運(yùn)動(dòng)，從事革命文藝寫作和翻譯工作�？箲�(zhàn)時(shí)期，任華東局領(lǐng)導(dǎo)的東南文委書記。皖南事變后，他按照黨的指示，到國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)桂林擔(dān)任黨的文化工作組長(zhǎng)。1944年1月，他隨董必武到武漢在中南地區(qū)組織往往統(tǒng)一戰(zhàn)線。六月受周恩來(lái)派遣1 香港，參加香港工委的文委工作，任工委副書記、文委書記。 中華人民共和國(guó)成立后，邵荃麟主要精力放在文化工作的領(lǐng)導(dǎo)方面。與張……[詳細(xì)]
411、伏跗室 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
伏跗室
　　伏跗室，位于寧波市海曙區(qū)孝聞街91號(hào)，是浙東著名藏書家，目錄學(xué)家馮孟顓先生的藏書樓，“伏跗”之名源于《文選》王延壽《魯靈先殿賦》“狡免蹦伏子榭側(cè)”，意為“伏處鄉(xiāng)里不求顯，而致力于學(xué)”。馮孟顓(1886——1962年)名貞群，字曼孺，號(hào)伏跗居士，原籍慈溪，自幼好學(xué)，潛心攻讀，后繼其父“求恒齋”遺書二千冊(cè)乃“棄嗜欲，節(jié)衣食，搜訪攻典，”在當(dāng)時(shí)世視古書雅記以為無(wú)用之際，精心搜羅明清以來(lái)寧波諸家私人藏書樓輾轉(zhuǎn)流散之籍，匯集明清以來(lái)趙仙館、董氏六一山房、柯氏近圣居、徐氏煙嶼樓、趙氏貽谷堂、陳氏父則樓之書籍，手披目覽，親為修補(bǔ)，歷六十余載，先后整理古籍近十一萬(wàn)卷，碑刻533品，藏書尤其善本，較珍貴的有宋刻本《名碑傳州瑛之集》，元刻本《春秋屬辭》，《樂(lè)府詩(shī)集》，明刻本《文隨詩(shī)集》，以及多本名人手稿，如全祖望眉批的《鮚崎亭集》、姚梅們的《姚復(fù)莊詩(shī)文稿》抄本、史榮的《李長(zhǎng)吉詩(shī)論》稿本等。1962年先生辭世前……[詳細(xì)]
杭州馬寅初故居
　　位于慶春路210號(hào)的馬寅初故居，系三層磚木結(jié)構(gòu)樓房，建于清末民國(guó)初。原屬馬星竹所有，后由馬寅初購(gòu)買。馬老先后于1936年、1946年、1947年、1949—1951年在此居住。其間，馬寅初撰寫了《資本主義與社會(huì)主義相互影響》、《向王若飛諸同志學(xué)習(xí)》等20余篇文章。還在浙大、上海滬江大學(xué)等發(fā)表了《關(guān)于目前之經(jīng)濟(jì)危機(jī)》、《經(jīng)濟(jì)與民主》等20余場(chǎng)演講。1946年6月13日，馬寅初在杭州20多所學(xué)校聯(lián)合召開(kāi)的“反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，反對(duì)-”的-上發(fā)表演講，并與學(xué)生一起冒雨-。1949年8月26日，他被任命為解放后浙江大學(xué)第一任校長(zhǎng)，9月赴北京出席全國(guó)第一屆政協(xié)會(huì)議，會(huì)上被推選為中央人民政府常務(wù)委員和財(cái)政委員會(huì)副主任，還兼任華東軍政委員會(huì)副主席。10月1日參加了中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典。1950年11月16～22日馬寅初以中國(guó)代表身份赴波蘭華沙出席第二屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)，被選為世界和平理事會(huì)理事。在任浙大校長(zhǎng)期間……[詳細(xì)]
鹿窠摩崖石刻群
　　鹿窠摩崖石刻群位于海曙區(qū)章水鎮(zhèn)杖錫村，1986年5月28日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。鹿窠摩崖石刻群共９塊，位于章水鎮(zhèn)杖錫村的屏風(fēng)巖、門前山、下溪巖、門后頭山（百步階）等處。屏風(fēng)巖石刻，為長(zhǎng)方形直立巨石，高４.５米，寬１.９５米，厚３.２米，正面直鐫“四明山心”四個(gè)隸書大字。每字字徑為0、66×0、57米，字間距離為0、1米。從屏風(fēng)巖西北行，至百步階附近，兩山之間竹木蔥蘢，一股澗溪奔出，為一塊樹(shù)仞高的巨石所阻，分道而下。澗旁多摩崖石刻，陡壁間有巨石三級(jí)，每級(jí)高樹(shù)丈。第一級(jí)刻“三峽”二字，因似微型的長(zhǎng)江三峽；在一股清泉涌出處刻有“浴心”二字；在溪水垂直下瀉處刻有“醉泉”二字。第二級(jí)出，溪水由喧嘩轉(zhuǎn)為幽咽，從一洞下緩緩流出，石上刻“潺湲洞”三字。第三級(jí)處有一石橋橫跨澗上，澗旁有一方柱形巨石，直刻“過(guò)云”二字，鄉(xiāng)人稱“過(guò)云巖”。鹿窠村前的門前山上有佛手巖，巖上刻有“心經(jīng)者，非成蓮式和尚洗出”、“寶……[詳細(xì)]
林環(huán)島烈士故居
　　林環(huán)島(1904—1940)，洞頭縣北岙鎮(zhèn)人。早在溫州浙江省立第十師范學(xué)校讀書時(shí)，就受到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)影響，接受馬克思主義，積極從事革命宣傳活動(dòng)。1926年春，在上海暨南大學(xué)讀書時(shí)就加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在早年的革命生涯中結(jié)識(shí)了周恩來(lái)、鄧穎超、李克農(nóng)、廖承志、連貫等我黨革命先驅(qū)。1928年春，在上海龍華創(chuàng)辦泉漳中學(xué)，利用講壇宣傳革命。1929年3月，受黨組織派遣到緬甸仰光擔(dān)任中共僑黨地委書記。1931年回國(guó)，在上海主辦《現(xiàn)實(shí)周報(bào)》，后任《南聲報(bào)》總編輯。1934年10月又奔赴越南，在華僑中開(kāi)展抗日救亡工作。1935年7月回國(guó)，后擔(dān)任廈門市青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)兒童抗日救亡劇團(tuán)（簡(jiǎn)稱“廈兒團(tuán)”）總領(lǐng)隊(duì)和中共黨支部書記，進(jìn)行抗日救亡宣傳，開(kāi)展募捐慰勞活動(dòng)。1939年6月，前往越南擔(dān)任南委書記，從事華僑-工作。1940年12月26日，因積勞成疾，病逝于西貢（今胡志明市）福善醫(yī)院，年僅36歲。 林環(huán)島烈士是……[詳細(xì)]
大窯龍泉窯遺址
　　大窯龍泉窯遺址分布在今浙江省麗水地區(qū)及其周圍的武義、永嘉、文成、泰順等縣。龍泉窯址是中國(guó)古代南方著名的青瓷窯址，以龍泉縣境內(nèi)的窯址最為密集，有300多處，其中瓷器質(zhì)量最好的窯址多集中在龍泉縣的大窯村一帶，這里是龍泉窯的中心，故而統(tǒng)稱為“龍泉窯”。龍泉縣位于浙江省的南部，甌江的上游，瓷土礦藏十分豐富，河流的兩岸山巒起伏，森林茂密，盛產(chǎn)燒瓷用的燃料——松柴。瓷窯可利用溪流的山坡選址，制瓷原料可依賴廉價(jià)的水碓粉碎并加工，成品也可從甌江順流而下運(yùn)到溫州，瓷器的輸出十分方便，這些都是對(duì)瓷業(yè)生產(chǎn)十分有利的條件和環(huán)境。龍泉窯創(chuàng)燒于北宋早期，盛極于南宋晚期，北宋至南宋初年，主要生產(chǎn)盤、碗、壺等日用品，制作工整，普遍使用刻花，并輔以蓖點(diǎn)紋、蓖劃紋及波浪紋、云紋等，釉層比較薄，釉色青中泛黃。到了南宋中期，出現(xiàn)了爐、瓶、渣斗、塑像等物，且每種器物又有多種式樣，裝飾以刻花為主，碗內(nèi)刻云紋的較多，釉層晶亮透明，已逐……[詳細(xì)]