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長寧縣文物古跡介紹

1、余澤鴻故居 AAA縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
余澤鴻故居
  余澤鴻故居余澤鴻故居位于長寧縣梅硐鎮(zhèn)澤鴻村2社、小地名“大窩沱”的半山腰上。距梅硐鎮(zhèn)2公里,長寧縣城48公里。公路直通到故居。余澤鴻(1903—1935),長寧縣人,1922年由惲代英介紹入團(tuán)。1925年加入中共。1927—1930年,余澤鴻到武漢任中共湖北省委宣傳部長等職,到上海任中組部秘書、中共中央秘書處秘書長,到天津先后任中共北方局和順直省委宣傳部長。1931年從上海到江西協(xié)助鄧小平工作。后隨中央紅軍長征。1935年2月,長征到云南扎西,余澤鴻任中共川南特委(后改名為“中共川滇黔邊區(qū)特委”)宣傳部長;同時任“中國工農(nóng)紅軍川南游擊縱隊”(后更名為中國工農(nóng)紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊)政治部主任。1935年7月任中共川滇黔邊區(qū)特委書記和中國工農(nóng)紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊政委。1935年3月14日夜,他率部到家鄉(xiāng),住扎在余澤鴻故居及周圍群眾家,動員親屬發(fā)動群眾,頒布其綱領(lǐng)。女紅軍李桂英曾在余澤鴻故居……[詳細(xì)]
長寧苦竹寺
  長寧縣佛教苦竹寺,位于長寧縣境西部10公里的三元鄉(xiāng)紫竹山上,海拔572.2米?嘀袼卢F(xiàn)有大殿、觀音殿和東、西廂房、大雄寶殿等占地1340平方米的古建筑,能住100居士,可供1000善男信女豆花飯和佛事活動。寺內(nèi)現(xiàn)有2名僧尼、6名居士負(fù)責(zé)日常事務(wù),每年上苦竹寺朝山拜佛、許愿求簽、盞燈了愿,問財運(yùn)、盼安康的各界人士、各地信眾上萬人次。整個寺廟有面積約10畝,建筑1470平方米。  苦竹寺始建于公元十三世紀(jì)末的我國元朝成宗皇帝鐵穆爾大德年間,以前叫龍泉寺。辦過學(xué)堂,周洪漠在這里讀過書。明朝永樂帝(1404年)到弘治帝(1505年)的100年間,有8人中進(jìn)士,有一家三兄弟中解元而得名“三元”。清朝大火后,更名為苦竹寺。1950年,解放軍剿滅土匪,進(jìn)入太平盛世。1951年龍泉鄉(xiāng)人民政府駐苦竹寺。1952年,苦竹寺僧尼拒絕還俗,死守苦竹寺,使苦竹寺得以保留至今!拔母铩逼陂g,苦竹寺僧尼信仰不變,所有信……[詳細(xì)]
七個洞崖墓群
  七個洞崖墓群漢代崖墓葬位于長寧縣古河鎮(zhèn)保民村,岷溪河北岸的紅砂巖峭壁上,共28座。因有7座;集中建于高約3~8米的絕壁,遠(yuǎn)望7個墓門若洞,故名“七個洞”。各墓早被破壞,無隨葬物,唯墓室結(jié)構(gòu)和石刻畫像、題記保存完好!捌邆洞”的7座崖墓從上至下排作四列,單室,拱頂或弧形頂,墓室平面呈長方形,長2.4~4.2米,寬1.7~2.6米,高1.3~2米,室內(nèi)鑿雙石棺的3座,鑿1具石棺的2座;棺具與室壁相連。墓門呈方形,三層門楣由外到內(nèi)逐層縮小。墓群的石刻圖像,分布在墓門周圍石壁上的多陰刻;分布在室壁及石棺上的均為浮雕。其內(nèi)容有伏羲、女媧、衛(wèi)士、舞女、侍女、車馬出行、宴飲、伎戲、闕、青龍、白虎、朱雀、錢范紋等。題記計有7處,分二類:一為紀(jì)年,有“熹平元年”、“延光元年”等;二為姓氏,有“李”、“黃”、“趙之門”等。1991年四川省人民政府公布七個洞崖墓群為文物保護(hù)單位保護(hù)范圍:北至8號崖墓,南至小溪瀑……[詳細(xì)]
仙寓洞
  仙寓洞位于長寧、江寧兩縣交界的擦耳巖,是蜀南竹海中一處比較重要的景點(diǎn)。這一帶山勢回環(huán),丹崖如削。去仙寓洞要從構(gòu)筑在懸崖邊的小徑上去,上行百余米即達(dá)洞口,洞高15米,進(jìn)深約10米,內(nèi)有石刻佛像和道教神像40余尊。仙寓洞原是一個天然巖腔,長300余米,寬和高2至15米,洞上莽莽的竹林,洞下是竹海大峽谷。隔竹海大峽谷與掛膀巖洞穴群相望,時或煙波浩渺,時或云飛霧聚,仙寓洞也就時隱時現(xiàn)于煙靄云霧之中,從洞中往外觀,周圍青綠翠蔓,碧浪無垠,若是天氣晴朗,云消霧散,可鳥瞰數(shù)十里田園景色。仙寓洞實(shí)際上是一個佛教和道教共同存在的守教活動場所。仙寓洞臨巖而建的的木建筑已毀損,石洞的舊貌猶存,昔日旺盛的香火,依然可辯。一九九四年,香港作家、國際佛教學(xué)會研究中心研究員何潔居士捐資修建了釋迦牟尼臥佛和紫竹觀音。一九九七年長寧縣文物管理所又重建了大雄寶殿和小雄寶殿,逐漸恢復(fù)了昔日古貌。從竹海山上下山進(jìn)洞為仙寓洞的東山……[詳細(xì)]
雙河文廟
  雙河文廟位于四川省宜賓市長寧縣雙河鎮(zhèn)雙河社區(qū)富民街雙河小學(xué)內(nèi),建筑面積約350平方米。始建于宋代,現(xiàn)存建筑為清咸豐元年(1851)重建,坐西北向東南,素面石臺基,面闊5間22米,進(jìn)深15.8米,通高6.7米,抬梁結(jié)構(gòu),木結(jié)構(gòu)重檐廡殿頂,黃琉璃綠剪邊瓦,正脊檁題記“清咸豐元年辛亥三月初十日辰時重建”字樣。大殿駝峰雕刻精美,柱礎(chǔ)分別為六方形和抱鼓式,均系青石雕刻而成,上刻龍、花卉、草木、萬字紋、福字紋、卷草紋等。最大柱礎(chǔ)高0.6米,直徑1米,上刻二龍戲水,雕刻精美,造型生動。該大殿是長寧舊縣城文廟僅存建筑,對研究清代官式建筑和學(xué)府制度有較重要的價值。2011年,雙河文廟被宜賓市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:東南至雙河小學(xué)操場,西南至校舍,東北至校舍,西北至小學(xué)圍墻。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍東南外延至校園圍墻,西南、東北、西北面各外延5米。……[詳細(xì)]
龍吟寺石刻造像
  龍吟寺,跡名龍尾寺,座落在海撥980米的九龍山上。這里四面翠浪起伏,浩渺連天,天風(fēng)吹蕩,竹濤聲聲,恍若龍吟,故名龍吟寺。龍吟寺位于翡翠長廊東北方三公里處,寺廟占450平方米,建于明代萬歷年間(1573-1620年),曾有正殿、下殿、側(cè)殿。清朝嘉慶年間漲惠和尚修。1959年被折毀,還剩基石,臺階和石門框,框上有對聯(lián):“雙樹插青云龍吟虎嘯,四邊連空碧乾端坤倪”。龍吟寺現(xiàn)還存有佛像41尊。正殿的蓮花寶座上有三尊大佛,莊嚴(yán)肅穆,有威武之感,與一般寺廟所塑的慈祥文靜的佛像風(fēng)格不同,據(jù)四川省文化部門和史館的專家考證,有近似西藏的內(nèi)格。兩側(cè)的羅漢、或坐或倚,或笑或思,形態(tài)萬千。前殿,后殿和兩個廊坊還有阿彌陀佛,觀世音、韋陀天、靈宮等塑像。這些塑像雕刻工藝精巧,線條流暢,造型生動,極富有生活氣息。龍吟寺后山門下的半山腰有個睡佛洞,洞內(nèi)石佛橫臥,其雕鑿于何年何月,為什么在半山腰中雕塑,還有待于進(jìn)一步的探索和……[詳細(xì)]
中共川南特委會議會址
  中共川南特委會議會址年代:民國2019年,中共川南特委會議會址被四川省人民政府公布為第九批省級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]