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福州市文物古跡介紹

下杭路曾氏祠堂
  下杭路曾氏祠堂位于福州市臺江區(qū)下杭路196號,該地原為王蓮蓮丈夫鄭誠家族所有,后售予清末民國福州第一大紙行老板曾文乾。曾購房后由其堂弟曾文敏督工建造曾氏祠堂,為福州較有代表性的家祠建筑之一,后被攀附為曾鞏后裔祠堂。該曾氏家族,原是從長樂感恩村遷來。祠堂建于民國14年(1925年)。坐北向南,原有兩進,首進臨街為商行形式,以供出租。二進為祠堂正座,依次有門廳、回廊、祠廳,祠廳面闊三間,進深七柱,穿斗式木構架,周圍用封火山墻。大木架橫梁跨度大,石柱題刻楹聯(lián)多處。門墻上有“南豐衍派”、“出孝”、“入娣”等橫額石匾。保存較好。沿街建筑東側另有一側落,首進為一專祠。曾文乾樂善好施,辦了“紙幫救火會”附設在專祠的前部。約在1947年,曾文乾長子曾希驥(又名曾萬宜)將祠堂辦了“四端中學”,同三座祠堂房產(上杭路、潭尾街、宮左社)歸作校產;其同父異母的胞弟曾萬頤任教務主任,其他教職員多是有親緣關系。解放后……[詳細]
中共羅源縣應德支部遺址
  中共羅源縣應德支部舊址位于羅源縣白塔鄉(xiāng)應德村。1930年,羅源人張瑞財經-中共連江-縣委書記楊而菖介紹加入中國共產黨組織。1931年5月,羅源縣黨員人數(shù)發(fā)展到10多人,在應德成立中共羅源縣應德支部,即羅源縣第一個黨支部。隸屬中共連江-縣委領導,由張瑞財擔任黨支部書記。1932年3月,改組為中共羅源縣特別支部。9月底全縣黨員發(fā)展到30人,先后建立應德、飛竹、小善、沙坂等6個支部和4支游擊隊。12月,改組為中共羅源縣工作委員會。1934年6月,中共福安中心縣委與連江-縣委召開聯(lián)席會議,成立中共閩東臨時特委,把原-羅源、連江-2個工委合并成立中共連羅縣委。9月底,中共閩東臨時特委領導人葉飛決定連羅兩縣黨組織分開,正式成立中共羅源縣委,并組建獨立營。1935年3月,全縣蘇區(qū)淪陷,黨組織被迫轉入地下斗爭。1936年8月,在中共閩東特委的領導下,重建羅源縣黨組織和武裝組織,開展抗日救亡運動,迎-來抗日……[詳細]
上街新洲金氏宗祠
  上街新洲金氏宗祠閩侯縣上街鎮(zhèn)新洲村的金氏家族,是彭城金氏的一個支系,于唐朝末年入閩。入閩始祖?zhèn)髦潦皇,因人丁稀薄,遷居各地。金履豐,字希成,號亮功。宋端平二年(1235年)生于浙江蘭溪縣金府。金履豐智勇雙全,征伐有功,官至駕前大將軍、御史大夫。旋值元兵入侵,金履豐抗御屢勝,得軍功賜券,并允世襲。后宋亡于元,金履豐憤時事不可復為,遂偕子金標歸隱福建侯官縣璧團洲,從此在璧團洲結廬而居,懇沙造園,將一片渺無人煙的荒蕪之地發(fā)展成良田遍地的人間樂土。元大德五年(公元1302年),金履豐卒于家中,享壽六十有七。金履豐逝世后,金氏一族在璧團洲繁衍生息,發(fā)展壯大。至明清時,已傳承30余世、500戶。后因璧團洲為沙洲,且屢遇洪患,田舍耕地崩決,地域逐年縮小,金氏族人遂于清乾隆年間,分批遷移他鄉(xiāng)居住。其中一支為始祖金衡的第二十九世孫金崇照的四世孫,即“誠”字輩的18位族兄舉家遷移至璧團洲西面的洲地,為有別于……[詳細]
羅源龍華寺
  龍華寺位于起步鎮(zhèn)杭山村后,羅邑第一高峰仙茅山腳下。為一組完整的四合院。正殿座北朝南,面闊五間,單檐懸山頂;左側有附屋兩間,右側有小披屋一間。正殿臺階上有石刻文字“××三年十一月主持明山謹題立!聊喜h望×先生李天旻仝男喜舍銀××新修造明堂一完祈求子孫昌盛者”。左廂(書院)為兩層三開間樓閣,建于民國三十六年。底層中廳設置圓形門,匾曰“客堂”;二層設置懸挑走馬廊;屋頂為四坡頂小青瓦屋面。右?guī)麅砷_間,單層雙坡頂,可能建于1989年,前圍墻及門亭建于1989年。老殿前為新建的大雄寶殿,五開間帶回廊,重檐歇山頂,青灰色筒板瓦屋面,兩側為兩層寮房。后唐長興二年(西元931年)僧真翁始建,后廢。元代杭山村民陳元朗捐資重建。后寺宇傾頹。明崇禎間(西元1628~1644年)陳上策與僧如賓重建。民國36年(公元1947年)村人陳作樞與住持僧一照等募緣建東側書院(即廂房)。新中國成立前夕寺曾為中共地下黨聯(lián)絡點![詳細]
福建學生聯(lián)合會舊址
  福建學生聯(lián)合會舊址謝家祠位于福州市鼓樓區(qū)吉庇路北側60號(原22號)。1919年5月4日,北京爆發(fā)一場聲勢浩大的反對帝國主義、封建主義的偉大革命運動。當天下午,北大等13所大專院校3000多名學生在天安門反對北京軍政府與德國簽訂“二十一條”割讓山東給日本的--條約,北洋軍閥政府派出大批--逮捕學生,引起全國公憤。5月7日,為支持北京五四運動,福州各校學生8000余人在南校場(今五一廣場)舉行--,上街----,聲援北京學生--,高呼“懲辦賣--”“釋放被捕學生”“廢除二十一條”“-日貨”等口號。福建督軍李厚基派出軍隊、-上街制止,見到學生聲勢浩大,不敢鎮(zhèn)壓。院校的學生們?yōu)榱藞猿珠L期斗爭,--結束后,成立福建學生聯(lián)合會,以吉庇路22號的謝家祠為“-”會址。并組織成立全閩學生日刊社和日貨調查部,前者以宣傳愛國主義思想和-日貨為中心,后者組織學生負責對城臺商行進行盤查,發(fā)現(xiàn)日貨予以凍結或銷毀,動……[詳細]
106、藏經殿
藏經殿
  導 游: 藏經殿在鐘樓東南側,建于清順治十六年,內存自宋朝以來歷代皇帝御賜的各種經書,加上本寺刻印的經書共20346冊,放在十二個大櫥內;其中有清康熙到乾隆年間御賜的經書《明朝南藏》、《明朝北藏》、《清朝梵本》、《書本藏》、《日本敘藏》 以及御筆《藥師經》等幾千部。 介 紹: 這里還存有用血書寫的經書557冊。這是涌泉寺“三寶”之一。這些血經系清光緒年間,華能和尚刺臂血,由信士王谷楷書“大乘般若波羅密真經”全部,定慧大師刺血、克定書寫“佛說四十二章經”等。用鮮血寫成幾百冊佛經,需要很長的時間和大量的鮮血,這就需要刺血的人長期不吃鹽,血在書寫時才不會很快凝固。這些佛經中,一部分字呈鮮紅色,是因為在血中調了朱砂;一部分暗紅色,則是不調朱砂的。血書數(shù)百冊佛經,表達了血書人十分的虔誠和不凡的毅力。  《華嚴疏論纂要》一書共120卷,是清康熙七年涌泉寺住持道霈,花費十年時間在唐朝古佛學著作《華嚴疏鈔……[詳細]
107、長樂金山寺
長樂金山寺
  金山寺位于福建省長樂市航城鎮(zhèn)泮野村金山頂上,據(jù)《長樂縣志》、《六里志》記載始建于宋以降元、明、清、民國各代均有重建。共和國成立以后,1995年又重一次。現(xiàn)任住持釋心海法師原為福建省佛學院授課教師,自2007年法師到寺主持后,領導清修及寺院修繕事宜。經法師及廣大信士之努力開創(chuàng),遂使金山寺成為長樂市正信佛教四眾弟子最頻繁活動的場所之一,F(xiàn)狀如今寺院建筑面積占地約3800平方米,殿堂樓閣依山形而取勢,與傳統(tǒng)寺院主線分明,大有迥然之異。建筑區(qū)有大雄寶殿、天王殿、觀音閣、念佛樓、伽蘭殿、宿舍樓、齋堂和亭閣花園等,構筑形式古今結合,宏偉壯觀、肅穆幽靜。大殿鋼筋水泥結構,雕梁畫棟,楹聯(lián)寫有“般若經宣聽請木魚便消魔障,柏山講勝看潮山月大覺禪機”,“佛法無邊愿世人知返迷津同歸凈土,梵音乃有相喜四眾修梵業(yè)共證菩提”等。紅墻黃瓦掩映于綠樹青山之中,經聲和于風聲,倍顯寺幽而寂,僧閑山靜。每逢佛誕、朔、望圣拜節(jié)日,……[詳細]
108、平潭五福廟 省級重點文物保護單位
平潭五福廟
  平潭五福廟又名威靈公廟,原稱駐鎮(zhèn)都城隍廟。傳明洪武年間,駙馬陳福死后被封為“威靈公五福都城隍”,祀于京師,移爐福清,飛爐海壇。因本廟位于福建省福州府福清縣(平潭原屬福清)福塘里,神主名字為陳福,合計五個“!弊郑拭耖g又稱“五福廟”。位于平潭縣潭城鎮(zhèn)五福廟街平坦,占地940平方米,坐南朝北,依次為廟門、戲臺、城隍殿、太歲殿等。廟門石楣外刻“五福境”,內刻“平潭古跡”,意指門立于平坦的巨石之上,這也是“平潭”之名的由來。門內為龍鳳戲臺,為三拱型天花板屋頂。城隍殿面闊三間,進深五柱,抬梁穿斗混合式構架,硬山頂。梁架上繪有羅漢伏虎、蓮花座斗等鎦金圖案,大殿墻壁上尚留有清代的龍吟虎嘯壁畫。殿內供奉有福建都城隍及臺灣府城隍。傳甲午戰(zhàn)爭后清庭割讓臺灣,戍守臺島的官兵揮淚撤退時,特將臺灣城隍神像奉送到平潭駐地,安放于平潭五福廟中,又塑福建都城隍神像于后,以示對領土臺灣的緬懷。這樣“一廟兩城隍”的狀態(tài)比較……[詳細]
梁厝永盛梁氏宗祠
  梁厝永盛梁氏宗祠位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)梁厝村,始建于宋隆興元年(1163),系理學家朱熹與摯友梁汝嘉擇地所建,朱熹為祠堂題寫堂號“貽燕堂”,內設講學堂;元至志二年(1322)重修;梁氏十四世始祖翰林學士梁恩觀回鄉(xiāng)祭祖修家譜時籌建;民國十一年(1922),族人又募捐重修;民國期間,宗祠曾作為校舍;解放后尤其是文革期間,宗祠作為倉庫使用。改革開放后,于1987年由族人梁敬錞捐款再次重修。建筑坐西朝東,占地693平方米。由祠埕、門廳、戲臺、天井、醮樓、祭廳組成。祠門前有158平方米祠埕,門墻上部為近代式,上有女兒墻;大門兩側有一對陶瓷酒盞拼鑲的白象。進祠門有一戲臺,四坡頂,戲臺后部雕刻拼花十分精美。戲臺上有鳳凰池。戲臺前有天井。祠堂廳封火山墻二坡頂,面闊三間,進深六間,屋架結構為穿斗減柱造式。正中設神主龕,廳上懸掛清帝賜梁章矩的“三福”方匾、孫中山提予梁瑞庭的“急公好義”、薩鎮(zhèn)冰題的“燕翼貽謀”。游廊……[詳細]
110、劉六符故居
劉六符故居
  劉六符故居,坐落于潭頭鎮(zhèn)二劉村。坐北朝南,為典型明清古建筑。土木結構,雙落透后,隔以前、中、后三個天井,兩側撇榭。四扇三間,四面風火墻,塊石基礎,硬山頂?v深38.2米,通寬13.6米。第二進大廳西側后房,即為劉六符出生及少年生活居所。大廳中脊楹柱高達6米,廳內藻井、懸鐘、斗拱、插屏、游廊乃至柱礎,均精雕細刻。大廳前均橫貫走廊,通風火墻月門。后天井南階上亦有一道走廊。因此,風火墻東西兩側均開啟三扇月門。后天井有水井一口,于今仍可汲飲。圍墻正門外為石板埕,占地面積125平方米,其間一口月爿池,面積60平方米,南端居中遮以馬鞍形照墻。劉六符就義前未曾婚娶,此后百年滄桑,未有人對故居加以修葺養(yǎng)護,禿垣斷壁,蓬蒿沒人,椽檁摧折,戶牖支離,滿目殘破凋零。[3]為了紀念劉六符,劉永奇等后裔已將劉六符的故居修葺一新,并在劉六符故居前劉氏宗祠則云廳擺放了劉六符的畫像以及有關史料,供后人瞻仰紀念。2011年……[詳細]
中共福建省委南陽舊址
  中共福建省委南陽舊址位于福建省長樂區(qū)江田鎮(zhèn)南陽村。南陽村是福建著名的革命基點村。南陽村位于長樂、福清、閩侯三縣市交界處,從長樂江田至南陽村,高山夾峙,一徑深入,途中有三道隘口,地形十分險要。1944年8月,中共福建省委機關由永泰縣龍嶼鄉(xiāng)官烈村兔耳山遷移到長樂南陽村。閩中特委機關及閩中游擊隊和省委武裝隊伍也隨著進駐南陽村。距村五里許的九坑山(筆架山)山洞,是當年省委機關安放電臺和召開秘密會議的地點。省委機關在南陽村期間,領導全省地下黨組織,開展抗日反頑武裝斗爭,召開省委干部會議,組織學習毛澤東《一九四五年的任務》的報告,舉辦兩期黨員干部訓練班。1945年6月,中共福建省委機關撤出長樂南陽村。1991年,中共福建省委南陽舊址開始修復。包括原省委機關辦公樓(陳氏祖廳)、省委武裝部隊住房、閩中游擊隊司令部等,占地面積50畝,舊址中的展館面積約400平方米。中共福建省委南陽舊址于1986年4月被長樂……[詳細]
高湖南湖鄭氏宗祠
  高湖南湖鄭氏宗祠位于倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)高湖村高湖市場旁,始建于明正德年間,由吏部驗封司鄭善夫捐資倡建,清道光十七年(1837)重修。占地854平方米,南偏東85度,由門樓、前廳、廳堂、廂房、天井等組成。門樓為牌樓形式,檐下如意斗拱出跳,重檐懸山頂,大門處有一對石抱鼓。進門處有龍鳳藻井,兩邊游廊,第一進面闊三間,進深五柱;二進廳堂面闊三間,進深五柱,均穿斗式構架,雙坡頂。原先戲臺已倒塌,照壁已被更改。原有林則徐書的《南湖鄭氏祭田記》碑一通,現(xiàn)立于福州于山碑廊。1992年11月被確定為市級文物保護單位。是明代祠廟建筑的重要實例之南湖鄭氏以鄭露、鄭莊、鄭淑為宗。露、莊、淑,世稱“南湖三先生”,鄭昭于晉時為泉建刺史,過莆口,愛其風土,乃遷祖墳于南山,當時并未安家于此。唐天寶二年(743),三先生為避李承昭之難自侯官徙永泰,又由永泰至莆田,結廬于其祖墳旁,南山下有湖,是為南湖,三先生遂于南湖設講堂以修儒業(yè)……[詳細]
113、吉庇巷謝家祠 省級重點文物保護單位
吉庇巷謝家祠
  吉庇巷謝家祠位于三坊七巷東南側,南臨安泰河,東靠八一七路,處于吉庇路中段。中軸線坐北朝南,建筑初建于明代,清末時為謝氏人家祠堂。由臨街的石門框入門頭房,門頭房面闊三間,進深一間,明間北側設青石門框入一進。一進前天井三面環(huán)廊,主座面闊三間,進深七柱,穿斗式構架,硬山頂,軒廊頂部無卷棚飾頂,結構簡捷,檁下插拱承托方斗,明代的特征較濃;后天井兩側為披榭,中開石門框入二進。二、三進結構與一進相仿。倒朝房面闊三間,進深一間,后臨塔巷建筑。建筑坐北朝南,占地面積1025平方米。前后四進,前為淺面廳,進青石框大門為主座。大門框精制,楣上一對青石門簪,明代規(guī)制,全市少有。主體建筑用材碩大,三面環(huán)廊,當中天井,全用條石鋪砌;墻檐下灰塑“八仙過!薄ⅰ半p獅戲球”等圖飾;花廳小巧玲瓏,古為書齋。后墻與宮巷相鄰。祠內另發(fā)現(xiàn)兩面“武魁”牌匾。據(jù)謝家后裔回憶,謝家祠內第一進中堂供先賢謝安,后堂供謝靈運,原有楹聯(lián):“是……[詳細]
營前模范村紀念館(瀛洲寺舊址)
  本建筑原始名稱無考,瀛洲寺應該是俗名。據(jù)《長樂六里志》載:以浮峰山為主,環(huán)山有村曰營前,又稱營田,又呼瀛洲。寺因地名而立匾(營前古名“瀛洲”、“瀛前”),而地名因寺而傳布。瀛洲寺始建于乾德二年(西元964年),原名不詳。據(jù)載,明代戚繼光入閩平倭,曾屯兵在營前(所謂營前,指地在戚參將軍營之前),于是這片田被稱為營田,又稱“瀛洲”、“瀛前”,寺也被稱為瀛洲寺,代有興廢。民國16年(公元1927年)12月,黃展云等在營前鎮(zhèn)創(chuàng)辦“營前模范村”,作為全省示范,禁,-禁毒等。民國十七年(1928年),中共臨時中央政治局委員王荷波(已殉難)的弟弟、中共地下黨員王介山返回福州,經郭壽生介紹到營前模范村任村警備隊隊長。他率眾“破除迷信陋俗”,搗毀瀛洲寺佛像近千尊,將寺廟改為村部使用。后來模范村又在此寺辦起營前模范村第一所小學——瀛洲小學,F(xiàn)在尚無法確認抗戰(zhàn)中瀛洲小學的變遷,是內遷避亂還是就地解散,或者淪陷敵……[詳細]
文儒坊尤氏民居
  文儒坊尤氏民居位于鼓樓區(qū)文儒坊東段南側,建于清乾隆間,道光及民國初期重修,坐南朝北,四面圍墻。主座共三進,花廳位于主座東側,亦為三進,皆有后門可通豐井營,其中之一即為豐井營2號。大門原是木構六扇門,民國初期被尤家改建為八字磚門,入門三面環(huán)廊,廊下天井,第一進廳堂面闊三間,進深二間,雙坡頂,穿斗式木構架,兩側廂房的門扇、壁扇、窗門、花格全部楠木雕刻精制。斗拱、方正掛洛等雕刻精美,第二進結構與首進基本相同,尤以兩側廂房的四扇對開式楠木門扇,上刻有松鶴、靈芝、花瓶、牡丹、玉鼎、如意、香緣、蝙蝠、龍鳳、壽桃等100多種圖案。第三進己經改建,后門為豐井營。尤為福州商業(yè)界巨富,文儒坊有許多產業(yè),有尤豐街之稱;◤d在主座東側。宅院兩座相鄰,由主座出入,五十年代作為省公安廳宿舍時,兩座相通的小門被堵塞,在花廳北側另辟大門,自成院落。六十年代花廳被改建為雙層樓房。唯余一座大假山,大部分巖石都已被搬走,底層有……[詳細]