阿魯科爾沁旗文物古跡介紹
1、根坯廟 
根丕廟位于阿魯科爾沁旗北部、巴彥包力格蘇木境內，亦稱“拉西根丕廟”，漢名“廣佑寺”。根丕廟背靠群山、腹臨平川,風景秀麗，幽雅。根丕廟建于嘉靖20年（公元1815年），盛時-數(shù)達320名。丙子年間，楊松-第二世羅布桑年日格巡游各地，選地建廟，路過這里，看見此地山勢險峻，地勢平坦、森林密布，水草肥美、風水脈絡清晰，便選定此地建廟。根丕廟曾被搗毀，現(xiàn)存的廟宇是1981年修復的，其規(guī)模只是過去的一部分。寺內有三座大殿，正殿為佛祖殿，殿內供奉著20多尊佛像，縣掛著30多個五彩米希爾（佛教飾品），是-念經的地方。佛教經典《甘珠爾經》、《丹珠爾經》共326卷，也存放在這里。主殿兩則有配殿，西南側的稱經院殿，東南側稱世界金剛殿。1938年，班禪九世旦畢尼瑪曾來此小住，從此這里名聲大振，香火日旺。寺里現(xiàn)有-30多人，他們大都學過佛教-，最有名的是轉世-吉木彥，為楊松葛根第六世。吉木彥曾在塔爾寺、雍和宮居留學……[詳細]
2、查干浩特城址
查干浩特遺址位于內蒙古阿魯科爾沁旗罕蘇木，現(xiàn)屬罕蘇木查干浩特嘎查管轄，白城古城是內蒙古自治區(qū)境內保存最完整的古代土城城址，至今內城是城墻和宮殿基址仍未遭受到嚴重的破壞，因此在很早以前便引起了中外學者的關注，目前學術界一般認為該城始建于遼并沿用到明代末期，查干浩特古城址已于2006年6月被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。查干浩特古城是蒙古君主朝代的末代皇帝——察哈爾林丹汗(蒙名力克登可汗)的京都，目前學術界認為該城始建于遼并沿用到明代末期，白城在明代晚期作為內蒙古東部地區(qū)的政治中心在罕蘇木境內留下了豐富的遺跡和遺物。據(jù)文獻記載，察哈爾傳至林丹汗時期，政治經濟實力迅速膨脹，其版圖“東起遼東，西至河套”，號稱“四十萬蒙古國主”，成為蒙古諸汗中勢力最大的可汗，明崇禎五年(1632年)，皇太極會同歸附的蒙古各部進攻察哈爾部，三年以后攻入林丹汗都城，俘虜林丹汗之子額哲，察哈爾部從此歸屬后金，(……[詳細]
3、耶律羽之墓群
內蒙古十大發(fā)現(xiàn)--耶律羽之家族墓群。阿旗有文字記載和文物佐證的歷史就有5000多年。全旗境內有古遺址204處，古窯址7處，古墓葬190處。耶律羽之家族墓群是其中之一，在阿旗罕蘇木蘇木古日班呼碩嘎查的朝格圖山南麓。這是一座規(guī)模宏大的遼代前期墓葬，其墓室建造之豪華，結構精細考究，猶如地下宮殿。尤其墓室地面采用琉璃磚鋪砌，整個墓室典雅豪華，四壁溢彩，這在以往發(fā)現(xiàn)的遼墓中尚無先例，堪稱一絕。1992年，經國內權威機構評定，列為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。此墓周圍群山環(huán)繞，草木茂盛，近年來，全國各地文物專家和日、英、美、德、加、韓國等國外專旅游觀光者先后慕名而來，這是一塊亟待開發(fā)的集觀光旅游、考古、民族風情于一體的旅游勝景。旅游時間:可選擇7-10月份去，其他季節(jié)風沙會很大。阿旗天氣變化很大。景區(qū)交通:可坐車到赤峰，市區(qū)內有直達景區(qū)的旅游大巴。旅游住宿:可選擇到當?shù)啬撩窦抑凶∷�。當�(shù)孛朗?哈達火燒、……[詳細]
4、寶善寺
寶善寺位于內蒙古自治區(qū)赤峰市阿魯科爾沁旗巴拉奇如德蘇木駐地達蘭花，蒙名為巴拉奇如德廟。始建于清康熙四年（1665年），原址在西拉木侖河北岸，賜漢名寶善寺，后于乾隆三十五年（1770年）遷于今址。寶善寺是一處歷史悠久，文化燦爛的古建筑群，系典型的藏式建筑，有“小布達拉宮”之美稱。原建有8座大殿，總建筑面積為11762平方米，現(xiàn)存的薩布騰拉哈木宮、蘇克沁獨宮2座大殿和1座葛根正殿，是阿魯科爾沁旗寺廟中建筑面積最大，保存最完好的。薩布騰拉哈木宮分前后兩院，前部分是寺廟主持葛根生活居住區(qū)，后部分是廟宇舉行宗教活動區(qū)。主要建筑物坐落在中軸線上，逐級而上，層迭有致，其余建筑物分列兩廂，相互對稱。前有花墻橫欄，中間甬道相連，后殿坐北朝南，明柱高矗。精美古建筑群的布局、風格、雕刻、圖飾和工藝等都有很高的藝術價值，對寺廟建筑結構、繪畫藝術、宗教流傳均都有著非常重要的研究價值和歷史意義。寶善寺查瑪舞最為著名，……[詳細]
5、巴拉奇如德廟
位于阿魯科爾沁旗巴拉奇如德蘇木達蘭花嘎查境內。建于康熙二十八年（1689年），原有8座大殿，現(xiàn)存2座，先后6世葛根轉世。香火最盛時-達800名。巴拉奇如德廟現(xiàn)存的部分建筑是阿旗寺廟中建筑面積最大，保存最好的一座廟。“彌拉查瑪”是該廟五世葛根羅布桑普日來扎木蘇根據(jù)彌拉的傳略創(chuàng)作的，與其他寺廟的查瑪有很大的區(qū)別。此廟的精美古建筑群的布局、風格、雕刻、圖飾和工藝等都有很高的藝術價值�！�[詳細]
6、寶山罕蘇木墓群
寶山墓群位于內蒙古自治區(qū)阿魯科爾沁旗東沙布臺鄉(xiāng)寶山村西1．5公里，是遼代(公元916年-1125年)貴州墓；罕蘇木墓群位于內蒙古自治區(qū)阿魯科爾沁旗罕蘇木東南約30公里的古日板呼舒牧村東北的“裂縫山”南，為遼代耶律羽之家族墓地�！ 毶侥谷洪L方形塋園，面積達3400平方米，夯土筑圍墻，東、南各設一門，有甕城。塋園內有10余座墓，至少列為三排。其中1號墓壁畫題記為天贊二年（公元923年），是已知時代最早的契丹貴族墓。1、2號墓室內飾有精美彩繪壁畫，以高逸圖、降真圖、寄錦圖、頌經圖等為代表。畫面布局較好，用筆簡練流暢，纖毫入微。特別是畫面中眾多盛裝女子，無論從神態(tài)還是服飾都可窺見唐和五代遺風，充分展現(xiàn)了遼初繪畫藝術的成就，具有很高的藝術及學術價值。……[詳細]
7、沙日寶特墓群
遼代沙日寶特墓葬群位于赤峰市阿魯科爾沁旗白音溫都蘇小沙日宅特嘎查，該墓葬群地處低矮山丘環(huán)抱地帶。山丘有裸巖暴露，中下部有黃土覆蓋，土質的營養(yǎng)較好，有少量的灌木和大量雜草綴蓋。該地區(qū)屬于典型的山地丘陵地形，處在400mm降水線地帶，屬于半干旱氣候。2013年5月，該墓葬被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。遼代沙日寶特墓葬群屬于典型的晚期（道宗到天祚帝時期1055-1125）北區(qū)遼墓，這一時期的墓葬特點為多角形墓較流行，也有為數(shù)較多的長方形小墓，也有個別圓形墓。這時期以木棺斂葬和在尸床上鋪設木板作為葬具比較流行，少見木質小帳和石棺。同時期還流行火葬，用小石棺盛置骨灰，并�？惕笳Z--，體現(xiàn)出了佛教的因素。……[詳細]
