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邯鄲市文物古跡介紹

媧皇宮風(fēng)景名勝區(qū)
  涉縣媧皇宮,為國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于河北省邯鄲市涉縣索堡鎮(zhèn)中皇山上,占地面積5平方公里。始建于北齊,是神話(huà)傳說(shuō)中女?huà)z氏“煉石補(bǔ)天,摶土造人”的地方,由朝元宮、停驂宮、廣生宮和媧皇宮四組建筑組成,占地面積550畝。計(jì)有古建筑135間,北齊石窟3個(gè),北齊摩崖刻經(jīng)6部,集古建、石窟、石刻、石造像于一體,是我國(guó)最大的奉祀中華始祖女?huà)z的古代建筑群,自古就有“蓬壺仙境”之美譽(yù)。其中的北齊摩崖刻經(jīng)群是媧皇古跡之精髓,共有六部:《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》、《十地經(jīng)》、《佛垂般涅槃略說(shuō)教誡經(jīng)》、《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》、《深密解脫經(jīng)》、《妙法蓮花經(jīng)》?探(jīng)面積165平方米,分5處刻于崖壁之上,共刻--13.7萬(wàn)多字,字體有隸、楷、魏碑體,“銀鉤鐵畫(huà),天下絕奇”,堪稱(chēng)藝術(shù)珍品,是我國(guó)現(xiàn)有摩崖刻經(jīng)中時(shí)代最早、字?jǐn)?shù)最多的一處,也是我國(guó)佛教發(fā)展史上、特別是佛教早期典籍中彌足珍貴的資料,對(duì)于研究我國(guó)早期佛教……[詳細(xì)]
2、廣府古城 AAAAA
廣府古城
  廣府古城,中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。地處華北平原南部,位于河北省邯鄲市永年縣東南20公里處,距離邯鄲市區(qū)20公里,距今已有2600多年的歷史,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因興建于元明清時(shí)期的古城墻保存完好,世界各地自發(fā)游客眾多,網(wǎng)上稱(chēng)其為被遺忘的神秘古城,廣府古城這個(gè)名字開(kāi)始流傳。廣府古城早在春秋時(shí)期就有記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)毛遂封地。隋末竇建德在此建都,立夏國(guó)。明清朝這里成為直隸省廣平府。城東保存完好的弘濟(jì)橋,是趙州橋的姊妹橋。廣府古城是楊式太極拳、武式太極拳的發(fā)祥地,在太極拳界執(zhí)大旗地位。目前國(guó)家體委正式公布的88式、24式以及在許多場(chǎng)合表演的,都是楊式太極拳或由其演化而來(lái)。在全國(guó)八大太極拳門(mén)派中,源于永年的已占其五。被譽(yù)為中國(guó)太極之鄉(xiāng)。2013年廣府古城晉升為4A級(jí)旅游景區(qū)。先后被評(píng)為“國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“國(guó)家級(jí)濕地公園”、“中國(guó)太極拳之鄉(xiāng)”、“……[詳細(xì)]
八路軍一二九師司令部舊址
  八路軍一二九師司令部舊址位于河北省涉縣赤岸村。屬全國(guó)先進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)100個(gè)紅色經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)首批國(guó)防教育基地。2008年一二九師司令部舊址愛(ài)國(guó)主義教育基地被列為河北省首批免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放單位之一。八路軍一二九師司令部舊址位于涉縣河南店鎮(zhèn)赤岸村中央,由下院、上院、后院、司令部伙房、識(shí)字班等九個(gè)具有冀西南民居風(fēng)格的四合院組成,占地面積3949平方米,是集一二九師司令部、太行軍區(qū)司令部、太行區(qū)黨委、晉冀魯豫中央局、晉冀魯豫軍區(qū)司令部和劉鄧舊居等于一體的革命舊址,為當(dāng)年晉冀魯豫抗日根據(jù)地的指揮中樞。院落內(nèi)至今保留著司令部會(huì)議室、辦公室、機(jī)要室、作戰(zhàn)室和劉伯承、鄧小平、李達(dá)、李雪峰、賴(lài)若愚、張磐石、何正文、等師首長(zhǎng)的宿辦室。在戰(zhàn)火紛飛的年代,劉伯承師長(zhǎng)、鄧小平政委等人運(yùn)籌帷幄、決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)地方黨組織,宣傳發(fā)動(dòng)群眾,建立革命政權(quán),組織人民武裝……[詳細(xì)]
晉冀魯豫烈士陵園
  晉冀魯豫烈士陵園(晉冀魯豫革命紀(jì)念館),是按照黨的七大精神,為紀(jì)念犧牲在晉冀魯豫邊區(qū)的八路軍總部前方司令部、政治部、晉冀魯豫軍區(qū)及129師的革命烈士,1946年3月由晉冀魯豫邊區(qū)參議會(huì)決議修建的,于1950年10月21日落成。晉冀魯豫烈士陵園(晉冀魯豫革命紀(jì)念館)作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后共和國(guó)首座宏大革命紀(jì)念建筑,是我國(guó)建設(shè)較早、規(guī)模較大、建筑藝術(shù)較高、環(huán)境較美的全國(guó)著名革命烈士紀(jì)念地,是全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。陵園(紀(jì)念館)位于具有三千多年光輝燦爛的歷史文化名城邯鄲市中心,分南北兩院,總面積21.3萬(wàn)平方米。主要紀(jì)念建筑有烈士紀(jì)念塔、人民英雄紀(jì)念墓、陳列館(晉冀魯豫邊區(qū)革命史跡陳列)、烈士紀(jì)念堂(晉冀魯豫烈士陵園英烈事跡陳列)、左權(quán)將軍紀(jì)念館、左權(quán)將軍墓、四八烈士閣、晉冀魯豫人民解放軍烈士公墓等。安葬有八路軍副參謀……[詳細(xì)]
5、武靈叢臺(tái) AAA省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
武靈叢臺(tái)
   現(xiàn)存古叢臺(tái)為清代同治年間重修,占地1100多平方米,高 28米。三層青磚高臺(tái)的底層南北各有一門(mén),甬道右側(cè)的臺(tái)墻上還嵌有“滏流東漸,紫氣西來(lái)”幾個(gè)大字,北門(mén)臺(tái)階上的大石碑,是乾隆帝游江南路時(shí)親筆書(shū)寫(xiě)的詩(shī)碑。當(dāng)中一層有 5間大屋,名“武靈館”,是為紀(jì)念武靈王的而建。最上一層門(mén)額上題有“武靈叢臺(tái)”幾個(gè)大字。 看 點(diǎn) 武靈叢臺(tái)是趙武靈王“胡服騎射”的發(fā)生地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)本是一介小國(guó),武靈王即位后,決心使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)。當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族被稱(chēng)為“胡人”,他們身著窄衣,以能征善戰(zhàn)著稱(chēng),武靈王遂讓趙國(guó)上下都改穿胡服,勤練兵馬,終于使趙國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。 位于市中心叢臺(tái)公園內(nèi),是古城邯鄲的象征,相傳它始建于趙武靈王時(shí)期,故稱(chēng)武靈叢臺(tái)。叢臺(tái)是趙武靈王觀看軍事演練及娛樂(lè)表演的場(chǎng)所,當(dāng)年曾以結(jié)構(gòu)奇特、裝飾精美而聞名列國(guó),李白、杜甫等詩(shī)人都曾登臺(tái)揮毫題詩(shī)。   門(mén)票|開(kāi)放時(shí)間 叢臺(tái)和七賢祠聯(lián)票4元(明信片式……[詳細(xì)]
黃粱夢(mèng)呂仙祠
  黃粱夢(mèng)呂仙祠位于邯鄲市北十公里處的黃粱夢(mèng)鎮(zhèn)。它是依據(jù)唐代沈既濟(jì)的傳奇小說(shuō)《枕中記》建造的,始建于北宋初期,歷朝歷代均有修繕,至今已歷經(jīng)千年風(fēng)雨。現(xiàn)景區(qū)為1984年重修,1986年10月正式向游人開(kāi)放,屬河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,占地14000平方米,建筑面積6000余平方米。黃粱夢(mèng)呂仙祠是國(guó)內(nèi)唯一以夢(mèng)文化為主題的景區(qū)。景區(qū)內(nèi)古建筑形式多樣,名家墨寶眾多,泥塑蠟像傳神,石刻手法精湛,園林風(fēng)格獨(dú)特,民間傳說(shuō)豐富。夢(mèng)文化研究已成為當(dāng)今國(guó)際性課題,黃粱夢(mèng)為其提供了實(shí)物資料,隨著研究的不斷深入,黃粱夢(mèng)在國(guó)內(nèi)外的知名度和影響力將日益擴(kuò)大。早在上世紀(jì)五十年代,日本小學(xué)課本就有“黃粱美夢(mèng)”一文,日本民間戲劇將《邯鄲記》改編后搬上舞臺(tái)。黃粱夢(mèng)呂仙祠山門(mén)為硬山建筑,門(mén)楣懸掛的“邯鄲古觀”匾額為啟功先生所書(shū)。一般寺廟道觀大門(mén)多朝南,為何黃粱夢(mèng)呂仙祠大門(mén)卻向西開(kāi)呢?關(guān)于這一點(diǎn)有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是黃粱夢(mèng)呂仙祠西靠古……[詳細(xì)]
大名縣石刻博物館
  大名縣石刻博物館占地15畝,AA級(jí)景點(diǎn)。現(xiàn)有石刻200多件,有中國(guó)最大的古碑“五禮記碑”,大名石刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在8000年前,磁山先民就創(chuàng)造了石磨盤(pán)、石磨棒等原始石刻藝術(shù)形態(tài)。邯鄲境內(nèi)至今還保留著彌足珍貴的漢代“群臣上醻”和“趙國(guó)易陽(yáng)南界”刻石。北朝時(shí)期鄴城一度成為中國(guó)北方的佛教中心,留下了南北響堂石窟和眾多的單體石造像,創(chuàng)造了佛教造像藝術(shù)的“北齊樣式”,對(duì)隋唐以后造像藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。大名縣石刻博物館開(kāi)中國(guó)碑刻行書(shū)先河的馬文操神道碑,朱熹寫(xiě)經(jīng)碑,程子視箴碑,明嘉靖陳皇后家族諭祭碑等。展覽以邯鄲石刻文化遺存為主題,以實(shí)物、圖片、圖表、拓片、文字、影像等為載體,以歷史發(fā)展脈絡(luò)為線索,系統(tǒng)反映了邯鄲地區(qū)自北朝至宋代石刻藝術(shù)。展覽共分4部分:北朝造像、隋唐造像、五代及宋造像、北朝刻經(jīng)拓片。展廳面積600平方米,展出精品文物70余件,石窟造像圖片86幅。其中以鄴城的漢白玉造像、常樂(lè)寺的紅砂石造像最……[詳細(xì)]
邯鄲市博物館
  邯鄲市博物館坐落在市區(qū)中心中華大街中段,與“趙武靈王叢臺(tái)”相望,氣勢(shì)雄偉壯觀。1999年10月被河北省委、省政府命名為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。2017年1月被評(píng)為國(guó)家一級(jí)博物館。邯鄲市博物館建筑現(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,占地面積1.8萬(wàn)平方米,建筑面積1.1萬(wàn)平方米。館內(nèi)現(xiàn)有大小展廳20個(gè),展廳使用面積5500平方米,可舉辦大型基本陳列和各種臨時(shí)展覽。邯鄲市博物館現(xiàn)舉辦有《磁山文化》、《趙文化》、《中國(guó)磁州窯瓷器陳列》、《中國(guó)歷代錢(qián)幣陳列》、《邯鄲古代石刻藝術(shù)》等五大專(zhuān)題基本陳列。1、總序廳博物館一樓大廳北、東、南三面墻壁裝飾有三幅大型鍛銅壁畫(huà),由河北省原美協(xié)主席、省美院院長(zhǎng)王懷騏教授設(shè)計(jì),是目前國(guó)內(nèi)較大的室內(nèi)鍛銅壁畫(huà)。大廳正面(東壁)一幅為氣勢(shì)磅礴的趙武靈王胡服騎射圖:北側(cè)壁畫(huà)反映磁山文化生活場(chǎng)景,南側(cè)壁畫(huà)為六朝故都——鄴城的魏晉文化風(fēng)貌。大廳中央矗立著一座3米高的青銅奔馬群雕,它是以趙……[詳細(xì)]
鄴城遺址
  鄴城遺址鄴城遺址位于臨漳縣西南20公里處漳河北岸的鄴鎮(zhèn),是我國(guó)歷史上著名的六朝古都,現(xiàn)在歷史地理學(xué)家們將其列為我國(guó)七大古都之一,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2001年3月被評(píng)選為中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一。鄴城遺址分為鄴北城和鄴南城。南北兩城雖然興建時(shí)間不同,但整體布局嚴(yán)謹(jǐn)合理,成為我國(guó)六朝名都。由于漳河河床高且平坦,常年洪水泛濫,使漳河多次改道,鄴城城址屢遭沖擊,F(xiàn)存地表以上的建筑,除鄴北城的金鳳臺(tái)遺址保存較完整外,銅雀臺(tái)、冰井臺(tái)和其余建筑均毀于洪水和戰(zhàn)火,淤埋于地表以下。鄴北城始建于春秋齊桓公時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬魏,西門(mén)豹曾為鄴令,投巫治河。兩漢時(shí)為魏郡的郡治所在地,東漢末為冀州牧袁紹駐地。官渡之戰(zhàn)后,曹操擊敗袁紹,攻占鄴城,建安十八年(公元213年),曹操為魏公,定都于此,這時(shí)就是鄴城作為都城所經(jīng)歷的第一個(gè)朝代——曹魏。此時(shí)鄴城得到大規(guī)模營(yíng)建,城垣東西七里,南北五里,外城有七個(gè)門(mén),城內(nèi)……[詳細(xì)]
武安青煙寺
  青煙寺又名法華洞石窟,位于河北武安石洞鄉(xiāng)青煙寺村東一公里的山黝里。這里山靜林郁車(chē)馬不塵,“宜其為群仙之洞府,宜其為諸佛之勝地”。拾級(jí)而登,抵寺。寺前有一小柏林,樹(shù)林內(nèi)偶有鐘聲回蕩。在鐘聲環(huán)繞中,登山的體乏和意煩早于被洗徹一空。鐘聲落處,又忽地感到大山古寺的寂靜許或?yàn)橐环N沉寂!村因寺而名,鄉(xiāng)以石洞而稱(chēng)。寺依山而建,山叫法華山,石窟也就被別稱(chēng)為法華洞了。寺內(nèi)原有的建筑,因年久失修而廢。院內(nèi)還殘存有石窟、石象、石供桌、石碑、石柱等遺物。石窟開(kāi)鑿在青煙寺院內(nèi)東側(cè)崖壁上,座東向西。洞前有近代新建的木構(gòu)窟檐一間,窟門(mén)略有坍塌,窟門(mén)上方有一個(gè)較大的明窗。洞內(nèi)為一略顯不規(guī)矩的長(zhǎng)方形構(gòu)制,因巖石風(fēng)化酥裂,洞內(nèi)各壁及頂部都有不同程度的毀壞移位,各壁面均不平整。弟子像兩側(cè)靠左右壁處各置兩身坐菩薩像。左側(cè)菩薩半跏趺坐于四層仰蓮方座上體態(tài)造型豐肥適宜,頸帶項(xiàng)圈,身著雙領(lǐng)下垂式大衣坦胸露腹,左手提凈瓶,右手握柳枝,當(dāng)……[詳細(xì)]
磁州窯遺址
  磁州窯遺址磁州窯為宋代北方民間著名瓷窯之一。為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。窯址位有兩處,一是分布磁縣的觀臺(tái)鎮(zhèn)一帶,另一處就是風(fēng)景區(qū)內(nèi)南響堂寺下的彭城鎮(zhèn)到臨水鎮(zhèn),其面積約十平方華里。磁州窯,從古老的磁山文化陶器源起,至今己有7000余年的歷史,歷史悠久,興衰起復(fù)。到十世紀(jì),以制瓷精美,一躍成為我國(guó)宋代北方民窯的代表,當(dāng)時(shí)州以“磁”名,乃窯場(chǎng)之興盛而著名于世,并有“十里彭城,日進(jìn)斗金”和“南有景德,北有彭城”之美稱(chēng)。磁州窯瓷器的裝飾,以黑白對(duì)比為主要特點(diǎn),典雅樸實(shí)、蒼勁雄厚,白釉黑花獨(dú)樹(shù)一幟,并創(chuàng)造性地以圖案的裝飾畫(huà)法,把人物、烏獸、蟲(chóng)魚(yú)、山水等景物繪在瓷器上,為我國(guó)瓷器彩繪裝飾開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元,F(xiàn)在的磁州窯,除繼承了過(guò)去的特色外,又有新的發(fā)展,其產(chǎn)品暢銷(xiāo)于世界各地。陶和瓷都是中國(guó)的偉大發(fā)明,以至我國(guó)有“瓷器之國(guó)”的稱(chēng)譽(yù)。在我國(guó)的陶瓷發(fā)展史中,河北歷史上著名的邢窯、定窯和磁州窯以及近年新發(fā)現(xiàn)的井陘窯都享……[詳細(xì)]
磁縣北朝墓群
  北朝墓群磁縣西南部講武城一帶的漳河沿岸,遍布著130多個(gè)大大小小的土丘,這是一片古墓群。長(zhǎng)久以來(lái),這些土丘被認(rèn)為是曹操的七十二疑冢。這似乎不是空穴來(lái)風(fēng)。從歷史的真實(shí)來(lái)說(shuō),位于臨漳的六朝故都鄴城,與磁縣相鄰,距磁縣縣城僅15公里,曹操破袁紹后以鄴為都城,在這里修建銅雀臺(tái),在位于磁縣的講武城培育軍將,曹操死后也確實(shí)葬在距離鄴城很近的磁縣這一帶。從社會(huì)的虛妄來(lái)說(shuō),自宋以后,曹操在人們心目中逐漸變成了0臣,特別是元代以后,丑化曹操的社會(huì)風(fēng)氣日烈。元末作家羅貫中的《三國(guó)演義》,為曹操塑造了一個(gè)0詐的藝術(shù)形象,甚至在第七十八回這樣描繪,曹操臨終前“遺命于彰德府講武城外,設(shè)立疑冢七十二,勿令后人知吾葬處:恐為人所發(fā)掘故也!弊运我院笥性S多詠疑冢的詩(shī),如:“疑冢多留七十余,謀身自謂永無(wú)虞”(京鏜);“一棺何用冢如林,誰(shuí)復(fù)如公負(fù)此心”(范石湖);“生前欺人絕漢統(tǒng),死后欺人設(shè)疑!(俞應(yīng)符)。這些都是古人不作……[詳細(xì)]
風(fēng)月關(guān)滏口祠
  風(fēng)月關(guān)位于峰峰礦區(qū)新市區(qū)滏陽(yáng)河發(fā)源地,神麋、南鼓兩山南北對(duì)峙的“滏口陘”處。這里山清水秀,風(fēng)景宜人,是邯鄲市一大名勝。風(fēng)月關(guān)古稱(chēng)“滏口陘”,屬“太行八陘”中的第四陘,歷來(lái)是軍事要隘,坐落在臨水鎮(zhèn)黑龍洞村西的神麇山下。東漢末年軍事家曹操曾利用這一天險(xiǎn)擊潰袁尚大軍。隋末農(nóng)民軍竇建德也在這一帶殲滅隋刺史竇宗的官兵。陘口南部的峭巖絕壁下,有一天然石洞,傳為主宰人間旱澇的黑龍的洞府,名為“黑龍洞”。洞口由大石砌成,洞壁凹凸不平,洞內(nèi)曲折幽暗,蜿蜒如龍,從古至今無(wú)人知其底,真是“驪龍出洞去,洞深不可測(cè)”。風(fēng)月關(guān)之上的廟宇建筑群叫“滏口祠”,坐落在神麋山陽(yáng)一條東西長(zhǎng)數(shù)十米的石券之上。券西口石上刻有“風(fēng)月關(guān)”三字。由西門(mén)拾級(jí)而上進(jìn)入廟院,院內(nèi)坐南向北建有卷棚式歇山頂、深寬各三間的黑龍廟,廟內(nèi)有黑龍爺塑像。廟東側(cè)建有上下兩層琉璃瓦頂?shù)睦ド矫髟麻w,閣內(nèi)供有觀音菩薩像,前廳西墻上還嵌著明進(jìn)士張應(yīng)登親書(shū)“登昆山明……[詳細(xì)]
北響堂山石窟
  響堂山石窟位于邯鄲市峰峰礦區(qū)鼓山,分南北兩處,相距約15公里。因石窟群在山腰,人們談笑、拂袖、走動(dòng)均能發(fā)出鏗鏘的回聲,故名響堂山石窟,F(xiàn)存石窟16座,摩崖造像450余龕,大小造像5000余尊,還有大量刻經(jīng)、題記等。它是河北省現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最大的石窟,也是國(guó)務(wù)院第一批公布的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。兩處響堂石窟均始建于北齊。當(dāng)時(shí)北齊有兩個(gè)政治中心,一是國(guó)都鄴(今臨漳境內(nèi)),一是別都晉陽(yáng)(今山西太原)。地扼太行山東西交通要隘的鼓山,是兩都來(lái)往必經(jīng)之地。這里山青水秀,風(fēng)景美麗,石質(zhì)優(yōu)良,將佛教奉為國(guó)教的北齊皇帝高洋便選擇此處鑿窟建寺,營(yíng)造官苑,作為他來(lái)往于兩都之間的避暑、游玩和禮佛之地。此后隋、唐、宋、明各代均在此增鑿。響堂山石窟、佛像、花卉等雕刻,美觀大方,其雕藝承前啟后,是我國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展史上從大同云岡到洛陽(yáng)龍門(mén)過(guò)渡階段的一個(gè)重要標(biāo)志,也是研究我國(guó)佛教、建筑、雕刻、繪畫(huà)及書(shū)法藝術(shù)的重要寶庫(kù)之一。北響……[詳細(xì)]
月愛(ài)寺
  月愛(ài)寺是我國(guó)較為古老的寺院遺址之一,始建于北周大定辛丑年間(公元585年)。距今已有一千四百余年的歷史。它位于邯鄲東北九公里處的邯鄲縣尚壁鎮(zhèn)西尚村,占地面積6000平方米,另外在村北有耕地七十余畝.據(jù)傳說(shuō)建寺之初,該寺住持法名“月愛(ài)”故此而得名。據(jù)埤文記載,在第一任主持月愛(ài)法師之后,明正德十三年住持為上妙下琦法師;解放前住持為上果下緣;一九九零年前由上安下疆法師在此任住持;現(xiàn)會(huì)住持上得下真法師。據(jù)《邯鄲縣志》記載,公元627年,唐王李世詩(shī)人征來(lái)到邯鄲,攻打永年廣府城竇建德部,曾駐軍于此。并親筆題詞刻碑紀(jì)念。但因歷代兵馬戰(zhàn)亂,此碑早已流失無(wú)存。據(jù)《中國(guó)名勝叢書(shū)》記載,唐天寶十三年(公元742年),詩(shī)人李白應(yīng)安徽縣令韋仲堪邀請(qǐng),為九華山題詞,路經(jīng)邯鄲慕名而至月愛(ài)寺,并親筆題詩(shī)一首:“蕭寺馱經(jīng)馬,原從竺國(guó)來(lái)。月愛(ài)殿栩生,輝煌似五臺(tái)。”隨著時(shí)代的變遷,寺院幾經(jīng)興廢,古剎歷經(jīng)滄桑,破敗不堪。香火冷落……[詳細(xì)]