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聊城市文物古跡介紹

坡里暴動舊址
  坡里以東郭店屯、九都楊一帶,是貧困農(nóng)民集中的地方。在0員楊耕心等宣傳發(fā)動下,這里農(nóng)民的覺悟日益提高,提出了打倒帝國主義、拆毀教堂、打土豪分田地等革命口號。當(dāng)時,陽谷韓莊一帶有一支韓建德領(lǐng)導(dǎo)的打擊土豪劣紳的農(nóng)民武裝,后來楊耕心與韓建德建立了聯(lián)系。楊耕心闡明0的主張,韓建德表示愿意跟0干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。在楊耕心、聶子政的具體指導(dǎo)下,由韓建德部和農(nóng)會會員組成了近百人的骨干武裝。1927年10月0東昌縣委(又稱魯西縣委)成立后,根據(jù)省委指示和魯西政治、經(jīng)濟形勢,決定在坡里舉行武裝-。1928年1月14日(舊歷丁卯年臘月二十二日)晚,韓建德、聶子政率領(lǐng)-隊伍利用教堂晚上要做“晚禱”,教徒可自由出入的有利時機,一舉攻進并占領(lǐng)全部教堂,將二三百人的護院、打手、主教、修女及教徒集中控制起來,繳獲長短槍四五十支、子彈萬余發(fā)、銀元2.7萬元、糧食數(shù)千擔(dān)及其他大批物資。次日,王寅生、張干民和楊耕心等迅速趕……[詳細(xì)]
鄧廟漢畫像石墓
  鄧廟畫像石墓,為東漢時期漢畫像石墓。1998年對其進行了搶救性發(fā)掘,出土較為珍貴的畫像石35塊及少部分隨葬品。該墓是魯西北地區(qū)正式清理發(fā)掘的一座東漢時期的大型多室石砌畫像石墓。墓坐北朝南,方向偏西11度。雙寐室東西并排,間距3.8米。兩寐室前各有一近方形的“前堂”。兩“前堂”左右各有耳室,兩堂由耳室相通!扒疤谩鼻盀轲,兩甬道各有南向雙扇門組成,東甬道東門開啟,兩甬道門前均有封門石堵門。形成了以“前堂”為中心,前有甬道,后有寐室、左右為耳室的“中”字形,而兩“前堂”又有耳室相通,形成了兩個“中中”并排的結(jié)構(gòu)形式,甬道、耳室、前堂、寐室均為盝頂,墓的前堂四面有過梁,承托盝頂,其余為石壁承托盝頂。石墓構(gòu)造墓全部為石砌,鋪底石不計算在內(nèi),共用石178塊,帶有圖案的墓石共計有73塊,分見在盝頂、前甬道門、東、西、南、北額石、耳室的東西擋板上、墓的北擋板壁上、前堂的四面過梁上、梁下立柱、北壁角石,……[詳細(xì)]
聊古廟遺址
  聊古廟遺址位于聊城市東昌府區(qū)閆寺鎮(zhèn)申李莊東。遺址為方形高臺地,暴露面積500平方米,文化層厚約2米。遺址表面散布著大量陶片?勺R器型有龍山文化時期的罐、杯、豆、盆,殷代的鬲,周代的繩紋筒瓦等,屬龍山文化至商周時期的遺址。據(jù)考證此處應(yīng)為春秋時期聊城城址,魯仲連射書救聊城的故事就發(fā)生在這里。在遺址西北角有顓頊墓。顓頊乃上古帝王,系黃帝之孫,“初國于高陽,故號高陽氏,都于帝丘(今河南濮陽)”!兑唤y(tǒng)志》載:“帝顓頊高陽氏陵有二:一在開州,一在東郡城西北二十里!跂|郡者有廟,民間稱‘聊古廟是也’!痹呿溎褂扇糠纸M成:一是顓頊廟,又名聊古廟、聊王廟,系祭祀顓頊的廟宇,該廟規(guī)模宏大有鐘樓、鼓樓、大殿、廊房、后樓等建筑。二是顓頊墓,在顓頊廟后(北),傳說為顓頊帝之冢,為長方形高臺地。三是圣水井,為一古井,井水甘冽清澈,“圣泉攜雨”為聊城古八景之一。1945年廟毀,現(xiàn)僅存遺址!鞠嚓P(guān)鏈接】魯仲連射……[詳細(xì)]
聊城傅斯年陳列館(傅氏祠堂)
  傅斯年陳列館,又稱傅氏祠堂,位于聊城市城區(qū)閘口西、東關(guān)大街路北,為省級文物保護單位。傅氏祠堂始建于清代,原是傅氏同族人紀(jì)念祖先的地方,傳為供奉清代開國狀元、武英殿大學(xué)士兼兵部尚書傅以漸等祖人。傅以漸學(xué)識淵博,精于考據(jù),對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、天文、地理、禮樂、法律無不涉獵,道德文章實為一時之冠。傅以漸曾當(dāng)過雍正、康熙兩任皇帝的老師。傅氏家族是聊城“任、鄧、朱、傅、耿”五大家族之一。20世紀(jì)90年代祠堂開辟為傅斯年陳列館。傅斯年(1896—1950),字孟真,山東聊城人,為傅以漸七世孫。我國近現(xiàn)代著名的史學(xué)家、教育家和社會活動家。曾先后擔(dān)任國民政府中央研究院歷史語言研究所所長、研究院總干事、國民參政會參政員、北京大學(xué)代校長、臺灣大學(xué)校長等職。傅氏祠堂位于大門影壁的后面。祠堂面闊三間,硬山頂,脊為磚雕龍鳳、牡丹和纏枝花卉,垂脊嵌雞、魚等五祥瑞禽,足顯祠堂之規(guī)格。東西廂房系原傅家祠堂看管人員和儲放祭器的地……[詳細(xì)]
45、聊城縣署 省級重點文物保護單位
聊城縣署
  聊城縣署,坐落于“水上古城”聊城“光岳樓”西側(cè),樓西大街中段,整座衙署坐北朝南,中軸對稱,左文(吏)右武(兵),前朝后寢,體現(xiàn)了明清時期衙署的傳統(tǒng)禮制思想。南北軸線長193.38米,東西寬95米,占地26畝,約17000余平方米,房屋200多間。建筑包括牌坊、照壁、門、堂、房、衙、亭、院、館、內(nèi)宅等,F(xiàn)有建筑規(guī)模是以《聊城縣志》記載為依據(jù),在舊址上復(fù)建完工后形成。聊城縣署始建于明代,明清六百年間,一直是聊城的“政治中心”。據(jù)史料記載,明洪武二年,縣丞蔣子昭主持修建了這座衙門,后世又歷經(jīng)多次維修。天順(明英宗朱祁鎮(zhèn)的第二個年號)元年,知縣毛驥主持重修過;萬歷(明神宗朱翎君)十六年,知縣韓子廉增建了禮賢館;清乾隆三十三年,知縣夏玢(bin)重修二堂;嘉慶二年,知縣科普通武又重修了大堂。歷任知縣200余位,據(jù)縣志記載的“好縣官”真不少,如明嘉靖年間任職知縣的伍訚(yin),順治年間的知縣楊時薦,……[詳細(xì)]
堂邑文廟
  堂邑鎮(zhèn)文廟始建于金大定(1161—1189)年間,位于聊城市東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)堂邑舊城東北隅,坐北朝南占地十余畝,現(xiàn)為省級文物重點保護單位,是魯西周邊幾市中保存比較完整的古建筑群。文廟現(xiàn)存大成殿、大成門、原欞星門改建的木牌坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等,是一座龐大的建筑群,F(xiàn)為山東省文物保護單位。文廟是封建社會祭祀孔子、實施儒學(xué)教育的處所。舊時各府縣均有文廟,隨著時間的推移,文廟多已損毀。堂邑文廟雖也遭破壞,但其主要建筑保存了下來。文廟現(xiàn)存大成殿、大成門、原欞星門改建的木牌坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等,是一座龐大的建筑群。文廟初建年代無考,推約唐宋年間。金大定年間(1161-1189年)太子洗馬趙松石移文廟于此,主祠孔子,配祀鄉(xiāng)賢和名宦。廟貌雄偉壯麗,全部系木和磚石結(jié)構(gòu),為聊城市所保留下來的唯一古文廟建筑群。廟院內(nèi)現(xiàn)有古柏1株,圍徑達360厘米,為金代所植,已800余年,仍蔥蔥郁郁,枝葉繁茂,誠為古堂邑文廟的一……[詳細(xì)]
后田莊六十二烈士墓
  六十二烈士之墓位于冠縣東古城鎮(zhèn)后田莊村東南100米。后田莊村處在山東省與河北省的交界處,在抗戰(zhàn)時期戰(zhàn)略地位非常重要。1938年,這里就成立了黨支部,組織了一支11人的小游擊隊,名叫“東臨支隊”。不久,游擊隊發(fā)展到100多人,改名“長邇支隊”,1939年編入衛(wèi)河支隊,1940年初編為八路軍先遣縱隊1團3營10連。1940年2月7日,10連奉命開往南宮,參加打擊頑軍石友三部的戰(zhàn)斗。經(jīng)過13天激戰(zhàn)之后,10連乘勝追擊時,與來自河北省邯鄲的3000余名日軍遭遇。日軍將10--士包圍在館陶縣趙官寨村的一座民樓內(nèi)。全連62位戰(zhàn)士在教導(dǎo)員孫樹聲、連長王德林指揮下與日偽軍血戰(zhàn)一天一夜,打退敵人多次進攻,殲敵百余名。兇殘的敵人調(diào)用飛機轟炸并縱火焚樓。22日,10--士僅剩16人。在彈盡糧絕,又無外援的情況下,戰(zhàn)士們砸爛0-,跳樓0-,壯烈殉國。62位戰(zhàn)士殉難的消息傳開后,《新華日報》發(fā)表了歌頌英雄的文章,1……[詳細(xì)]
古馬陵之戰(zhàn)遺址
  古馬陵之戰(zhàn)風(fēng)景區(qū),是聊城市文物保護單位,是展示中國古代寶貴的軍事文化遺產(chǎn)的旅游勝地。位于莘縣大張家鎮(zhèn)政府東南 4公里處,大張家鎮(zhèn)馬陵村和櫻桃園鎮(zhèn)道口村之間。馬陵、道口兩村相距6公里,皆順河流向建屋,村中房屋、胡同、道路無一不斜,且拐彎甚多,極為曲致,至今進村后仍極易使人迷失方向,故有“迷魂陣”之稱。元代范縣縣令孟之普的《馬陵道中》一詩中,對遺址作了繪形繪色的記述:“廣衍東原境,勢非峨眉巔。夾堤積沖撞,傾崩成大川。房屋多斜曲,岐路幾回旋。奇哉孫子智,減灶擒龐涓”。公元前341年著名軍事家孫臏就是充分利用了這些有利條件,伏兵于馬陵道旁,一舉打敗了驕縱的魏兵,迫使魏軍主將龐涓自殺于馬陵北一高亢土崗,人稱黃桑崗。相傳當(dāng)年有一參天黃桑樹,龐涓就是在這棵樹下自刎身亡的。黃桑崗西原有孫臏廟,飛檐斗拱,琉璃瓦頂,金碧輝煌,頗為壯觀。廟前有座碑,碑左右各有一井,人稱“一百(碑)單(擔(dān))二井”。相傳此井系孫臏……[詳細(xì)]
王曰高墓
  王曰高墓在信發(fā)街道北八里莊村西南半里處。整個墓地占地十余畝,遍植松柏等樹。王曰高(?~1678)?字登儒,號北山。茌平縣北八里村人。自幼聰敏,7歲能文,10歲執(zhí)父喪如成人,清順治3年中舉人,1658年中進士,入翰林院,后升工科右給事中,1663年到江南主考,慧眼識才,所取之后出任兩鼎甲,五尚書,三大學(xué)士,聲望漸高。后燕齊江淮地震,王及時上 書,請免征放賑。1649年任兵科右給事中。曾上 書“建河工議”強調(diào)治河的急要,建議黃、淮合流,提倡疏順,反對塞填,主張派人專管,均被采納。后任禮科掌印,主持武場考試,所錄榜首皆被軍界器重。此后,又多次上疏,請撫功臣,免除浮糧,揭發(fā)貧婪,修正歷法諸事,條條中肯,倍受贊賞。王居官20年,手無余金,著有《槐軒集》10冊。當(dāng)?shù)厝俗鸱Q王曰高為王翰林。王曰高墓前有碑?dāng)?shù)十座,其中有一座蛟龍碑,上有康熙皇帝為王曰高親書的碑文,另有王曰高的學(xué)生、清狀元張英寫的墓志文等碑![詳細(xì)]
50、蕭城遺址 全國重點文物保護單位
蕭城遺址
  時代:宋蕭城遺址位于冠縣北館陶鎮(zhèn)東南蕭城村,又名駐馬城、歇馬城。目前,古城址遺跡尚存點將臺、箭樓、城門樓、磨盤洞、烽火臺、飲馬井及蕭太后殺降斬俘的“萬人坑”遺址等,是宋遼簽訂“澶淵之盟”的重要歷史見證。中國社會科學(xué)院的專家評價說,蕭城“規(guī)模之宏大,保存之完好,長城以南,首屈一指!睋(jù)史料記載和考古發(fā)掘,蕭城呈正方形,周長為10華里,總面積169萬平方米;城墻土筑夯砸,每層厚十三公分,四角和城門有箭樓及城門樓。“蕭城曉煙”為舊時館陶縣八景之一。清代康熙年間的著名地理學(xué)家顧祖禹,在康熙三十一年(1692年)成書的地理著作《讀史方輿紀(jì)要》中記載:“歇馬城在縣東南七里,相傳宋景德初,契丹軍至澶淵,其母蕭太后嘗引軍駐此城,因以名。又縣有蕭城,相傳亦契丹蕭后所筑!笔挸侵車S多村莊名字的由來都富有宋遼戰(zhàn)爭的軼聞,有的村名來歷就是一段宋遼征戰(zhàn)的故事,耐人尋味。2013年5月,國務(wù)院核定公布了第七批全國重……[詳細(xì)]
南陳遺址
  南陳遺址位于茌平縣杜郎口鎮(zhèn)南陳村,現(xiàn)為省級文物保護單位。該遺址二十世紀(jì)七十年代中期發(fā)現(xiàn),表面為灰土,四周散布大量龍山至漢代的陶片。1980年秋天,山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)和聊城地區(qū)文化局、茌平縣圖書館聯(lián)合對南陳遺址進行發(fā)掘。該遺址面積近8萬平方米,文化內(nèi)涵豐富,文化堆積厚約2.5—3.2米,延續(xù)時間較長,從龍山一直延續(xù)到漢,其中以龍山文化最為典型,出土了大量石、骨、蚌器,主要有石斧、石刀、骨鑿、角錐、蚌鐮等,陶器以夾砂灰陶居多,其次為泥質(zhì)陶黑、灰陶,有少量紅、褐陶,蛋殼陶偶有發(fā)現(xiàn),厚度在0.1厘米,代表器物為深腹罐、甕、大口罐、盆、碗、杯、器蓋。另外還有商周、戰(zhàn)國、漢代的遺存。南陳遺址位置十分重要,作為山東龍山文化與河南龍山文化的接觸地帶,是探索兩文化間關(guān)系的重要地點,尤其是在遺址內(nèi)同時出現(xiàn)了岳石、二里頭陶片,在魯西尚屬首次,對研究東夷、夏兩族關(guān)系提供了新線索。【相關(guān)鏈接】岳石文化(前190……[詳細(xì)]
52、聊城鐵塔 全國重點文物保護單位
聊城鐵塔
  聊城鐵塔,山東省省級重點文物保護單位,聊城市旅游景點。聊城鐵塔在聊城流傳著一首家喻戶曉的民謠:“東昌府有三寶,鐵塔、古樓、玉皇皋”。被譽為東昌三寶之首的鐵塔,位于東關(guān)運河西岸,原護國隆興寺東南角,始建于北宋時期,是我市現(xiàn)存的最古老的建筑。鐵塔為八角形仿木樓閣式鐵鑄佛塔,現(xiàn)為12層,通高15.8米,由塔身和塔座兩部分組成。塔座為石砌正方形上下疊澀不對稱式須彌座,高2.90米,底邊長3.17米,占地10.50平方米,塔座牙腳四角成卷云狀,束腰四面均有伎樂人物浮雕,或站立,或舞蹈,束腰東南、西南兩角,各有一金剛力士,怒目凸腹,手按雙膝下蹲,作頂托狀。塔身用生鐵仿木結(jié)構(gòu)分層鑄造,逐層迭裝而成,鐵殼中空,厚6-10厘米不等。第一層塔身直徑1.53米,底部一周寶裝覆蓮,塔身八面設(shè)置四個假門與四個假窗。門額上有門簪四枚,簪面成削角方形,假門上均有鋪首和門釘,東西方做成半掩門式。二至七層塔身無門窗雕飾,八……[詳細(xì)]
北楊集革命烈士紀(jì)念亭
  北楊集革命烈士紀(jì)念亭位于聊城市東昌府區(qū)北城街道,年代為1947年。1938年,聊城早期的黨支部之一——北楊集黨支部建立,趙春華任支部書記,趙春湖任副書記,翟修安任委員。北楊集黨支部在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,組織黨員和群眾成立農(nóng)民互助會,開展減租減息斗爭,破壞日偽通訊交通活動。由于敵人的告密,1940年4月2日,日本駐聊城憲兵突然包圍了北楊集村,趙春華、趙春湖、翟修安、王憲倫、張子杰、翟林臣、耿玉明7名黨員被日軍當(dāng)場殺害。為紀(jì)念革命先烈,表彰他們的英雄事跡,北楊集村李蘭東等24名村民捐款修建革命烈士紀(jì)念亭,1947年春破土動工,同年5月建成。解放后,地方政府及民政、文物部門對紀(jì)念亭進行了修繕管理。北楊集烈士亭筑于高出地面0.5米的臺基之上,為兩層四面有門的方亭。亭內(nèi)豎有趙春華等烈士的功德碑,石碑正面(南面)鐫刻有北楊集烈士姓名、烈士大事記及立碑發(fā)起人、立碑時間等,背面(北面)為“浩氣長存”四個大……[詳細(xì)]
54、王口唐槐 高級重點文物保護單位
王口唐槐
  王口唐槐位于有“江北水城”之稱的山東省聊城市東昌西路王口橋以南,運河西岸。樹身中空,通高18米,樹圍4.2米,冠如巨傘,參天蔽日。栽植的具體年代無文考證,但當(dāng)?shù)乩先溯呡呄鄠鞣Q之為唐槐,說它有千年之歲恐不為過。原來在槐樹前有一寺院,上世紀(jì)末聊城重修古運河后該處成為一休閑廣場。古槐雖遭多次雷擊、火燒,但仍頑強生長,每年春夏之季依舊葉茂花香。如今這株古槐用三道鐵箍圈起,枯老的枝干向空中伸展。從主干的縫隙處望去,內(nèi)里是一米多的空洞,空洞外圍的樹干雖似干枯竟也能枝繁葉茂,夏季里仍可遮陰畝地之廣,令人贊絕。王口古槐樹周圍用白玉石砌成護欄,樹南有一方碑陰刻“槐蔭疊翠”,與這罕見古槐映相生輝。這株古槐于2001年3月被定為聊城市重點文物保護單位![詳細(xì)]
王汝訓(xùn)墓
  王汝訓(xùn)墓位于聊城市東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)王樓村東南一公里,郭莊村西200米處。建于明萬歷四十七年(1620年),坐北面南,南北長200米,東西長80米。原墓前有神道,神道兩側(cè)有石馬、石羊、石豬、翁仲、墓表等依次排列,F(xiàn)有石桌兩個,石桌四周浮雕及花草明顯。石碑三通,其中兩通為贔屃袞龍碑、主要記述王汝訓(xùn)的生平簡歷,贊揚他為官清廉,剛直不阿。碑文由東閣大學(xué)士,禮部尚書葉向高所撰。據(jù)縣志載:“王汝訓(xùn),字師古、號泓陽,東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)鎮(zhèn)王樓村人,明隆慶五年(1572)進士,歷任元城縣令、刑部主事、右副都御使、浙江巡撫等官職”。這對明清家族墓地研究有著重要的價值,對石刻造像的研究也是重要實物,為聊城市重點文物保護單位。墓地現(xiàn)存站立的石碑三通,石桌兩張,石桌四周浮雕及花草明顯,赑屃2個。王汝訓(xùn)墓雖然已嚴(yán)重破壞,但大體輪廓尚存。多年以前,整個墓地規(guī)模較大,在墳?zāi)鼓蟼?cè)的石碑前依次排列有成對的石羊、石豬、石人、石猴、石馬、……[詳細(xì)]