聊城市文物古跡介紹
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61、六十二烈士墓 
六十二烈士墓位于冠縣楊召鄉(xiāng)后田莊村東南200米處，此墓是1946年為紀(jì)念與日寇作戰(zhàn)而壯烈犧牲的62名革命烈士而修建的，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1940年2月16日（正月十二日），我抗日先遣隊(duì)1團(tuán)3營(yíng)10連王德林、孫樹(shù)生等62人在館陶縣趙官寨遭遇威縣、臨清、曲周、丘縣、邯鄲、館陶等數(shù)處敵人的圍攻，敵眾我寡，兵力懸殊，經(jīng)過(guò)10余小時(shí)的浴血奮戰(zhàn)，彈盡糧絕，全部壯烈犧牲。戰(zhàn)后，當(dāng)?shù)厝罕姙樗离y烈士收殮，同穴埋葬。62烈士的英雄壯舉，一二九師師長(zhǎng)劉伯承同志曾予以表彰，《新華日?qǐng)?bào)》當(dāng)時(shí)也發(fā)表了歌頌文章。1946年，當(dāng)?shù)厝嗣裾畬?2烈士遺骸由趙官寨遷葬于支隊(duì)的誕生地后田莊村，樹(shù)立墓碑，永久紀(jì)念。墓地座西朝東，墓為圓形，直徑8.3米，高1.7米。四周翠柏環(huán)繞，綠蔭掩映。墓上封土為圓丘形，前有砌磚封門墻及高臺(tái)，北去數(shù)米建有烈士紀(jì)念碑樓。碑樓內(nèi)石碑通高3.1米，由碑冠、碑身、碑座三部分組成。碑冠高0.6米……[詳細(xì)]
62、肖城古遺址
肖城古遺址位于冠縣北館陶鎮(zhèn)東南肖城村，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。肖城古遺址為宋代古城址，建于宋景德元年（1004年），本是遼國(guó)蕭太后攜子遼圣宗進(jìn)攻澶淵時(shí)所建的駐兵城，故又稱肖城、駐馬城、歇馬城。肖城城墻為夯土建成，呈方形，每邊長(zhǎng)約1250米，周長(zhǎng)5000米 。城墻基部寬26米 ，頂部闊8米 ，高13米 ，護(hù)城河寬80米。其現(xiàn)存東北城角高達(dá)12米 ，西南城角高10米 ，西北、東南城角高約8米 ，四城角沿直角處向外夯筑“箭樓”。南北兩門相對(duì)，為甕城形制。城有四門，均為扭頭門，東門外有寬約80米 的城壕。城內(nèi)有“點(diǎn)將臺(tái)”遺址，相傳是肖太后在此點(diǎn)將征兵的處所，高約5米，方圓10余米，夯層厚15厘米 ，每層較均等，夯筑較規(guī)范，為昔日校閱軍隊(duì)的場(chǎng)所或祭祀設(shè)施。另外由磨盤洞、烽火臺(tái)、七十二眼水井及蕭太后殺降斬俘的“萬(wàn)人坑”。【相關(guān)鏈接】蕭太后，名綽，字燕燕，契丹人。遼景宗耶律賢之皇后。982年，景宗死，圣宗……[詳細(xì)]
馬陵之戰(zhàn)紀(jì)念館是景區(qū)標(biāo)志性建筑，館內(nèi)布置了古馬陵之戰(zhàn)的作戰(zhàn)過(guò)程，展示孫臏的生平事跡，是國(guó)內(nèi)研究孫臏的重要基地。 馬陵之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址位于山東省聊城市莘縣大張家鎮(zhèn)馬陵村和櫻桃園鎮(zhèn)道口村之間。馬陵、道口兩村相距6公里，皆順河流向建屋，村中房屋、胡同、道路無(wú)一不斜，且拐彎甚多，極為曲致，至今進(jìn)村后仍極易使人迷失方向，故有“迷魂陣”之稱。 元代范縣縣令孟之普的《馬陵道中》一詩(shī)中，對(duì)遺址作了繪形繪色的記述：“廣衍東原境，勢(shì)非峨眉巔。夾堤積沖撞，傾崩成大川。房屋多斜曲，岐路幾回旋。奇哉孫子智，減灶擒龐涓”。公元前341年著名軍事家孫臏就是充分利用了這些有利條件，伏兵于馬陵道旁，一舉打敗了驕縱的魏兵，迫使魏軍主將龐涓自殺于馬陵北一高亢土崗，人稱黃桑崗。相傳當(dāng)年有一參天黃桑樹(shù)，龐涓就是在這棵樹(shù)下自刎身亡的。黃桑崗西原有孫臏廟，飛檐斗拱，琉璃瓦頂，金碧輝煌，頗為壯觀。 廟前有座碑，碑左右各有一井，人稱“一百（……[詳細(xì)]
64、臨清大寧寺
臨清大寧寺，坐落在臨清商場(chǎng)街，衛(wèi)運(yùn)河?xùn)|岸，始建于宋朝，清乾隆三十九年(1774年)毀于火，后重建。明嘉靖、萬(wàn)歷，清乾隆，民國(guó)多次增建、續(xù)修。全寺原占地一萬(wàn)多平方米，殿、堂、室百余間，寺院平面呈縱長(zhǎng)方形，坐北朝南，三進(jìn)院落，中軸線自南向北依次為山門、佛殿、戲樓、大雄寶殿、伽藍(lán)殿，東西兩側(cè)輔以對(duì)稱禪堂、齋堂，是壯麗于諸剎的建筑群。大寧寺門楣匾額“大寧寺”，原為鄉(xiāng)貢士方元煥所書(shū)，后毀于兵燹，現(xiàn)存匾額為民國(guó)十七年(1928年)縣長(zhǎng)馬銳補(bǔ)題，字徑尺半，飽滿遒勁。大雄寶殿面闊五間，進(jìn)深三間。該殿為臨清現(xiàn)存唯一完整的佛教寺觀古建筑。有明萬(wàn)歷四十七年(1619年)《大寧寺穩(wěn)重長(zhǎng)老重修大雄寶殿碑記》，記載當(dāng)時(shí)“環(huán)四周為市廛，金銀線布，貝玉珠璣堵積如山”的民間商業(yè)繁榮景象�！杜R清州志》中記載有謝榛和朱彝尊等人吟詠游覽的詩(shī)篇。1992年，臨清市政府為貫徹落實(shí)黨的宗教房地產(chǎn)政策，滿足廣大信教群眾的宗教生活，將大寧……[詳細(xì)]
65、清平文廟
清平文廟位于高唐縣清平鎮(zhèn)，始建于金大定十三年（1173），現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文廟為又名孔廟、文學(xué)，是奉祀我國(guó)古代思想家、教育家孔子的地方。由牌坊、禮門、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠和配殿等建筑組成，現(xiàn)清平文廟僅存供奉孔子的大成殿。大成殿坐北朝南，面闊五間，進(jìn)深4間，占地面積277.8平方米 ，歇山琉璃瓦頂，雕梁畫棟，黃琉璃瓦覆頂，金碧輝煌。從建筑風(fēng)格看，清代曾維修過(guò)，梁架基本上保留了明代的建筑風(fēng)格。文廟四周有漢柏17株，已有近千年的歷史，古木參天，枝繁葉茂，蒼勁有力。在文廟南有影壁，相距100米 。影壁高5米 ，寬10.25米 ，厚1.27米 ，整體結(jié)構(gòu)為青磚砌筑，琉璃瓦蓋頂。中間有一圓綠色花邊琉璃飾件，其四周為十字，透空。其建筑風(fēng)格非常獨(dú)特。上有燒制的“太和元?dú)狻彼膫�(gè)大字，影壁的建筑方青磚上皆有乾隆“二十五年”的戳印，據(jù)此推斷文廟影壁當(dāng)為清代乾隆年間建筑。據(jù)記載，宋代程……[詳細(xì)]
66、土橋閘遺址
時(shí)代：明遺址位于聊城市東昌府區(qū)梁水鎮(zhèn)土閘村中，為京杭大運(yùn)河的重要設(shè)施。土橋閘始建于明成化七年（1471），清乾隆二十三年（1758）拆修。經(jīng)調(diào)查與試掘，確定了月河的位置與深度。對(duì)下游的減水閘進(jìn)行了確定，并調(diào)查清代穿運(yùn)涵洞一座。出有瓷器、陶器、銅器、鐵器、玉石器近萬(wàn)件、石碑兩方。閘由閘口、迎水、燕翅、分水、燕尾、裹頭、東西閘墩及南北側(cè)底部保護(hù)石墻和木樁組成。在閘北運(yùn)河?xùn)|側(cè)確定減水閘一個(gè)。其北400米有一清代穿運(yùn)涵洞，用青磚壘砌直墻，頂部用石塊券頂，發(fā)現(xiàn)“中華民國(guó)二十六年馬頰河北支穿運(yùn)涵洞”石碑一方。該次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了豐富的文化遺物。在北方地區(qū)，數(shù)量巨大、窯口不一、底款繁多的瓷器標(biāo)本的發(fā)現(xiàn)，為明清時(shí)期陶瓷的研究提供了一批豐富多彩的實(shí)物標(biāo)本。出土鐵器數(shù)百件，有生活用具、船上用具、造船或加固船板器具、閘相關(guān)設(shè)施附件等。聊城土橋閘的發(fā)掘，是京杭大運(yùn)河山東段船閘的首次發(fā)掘，也是大運(yùn)河上完整揭露的第一座船……[詳細(xì)]
67、血水井 
血水井位于冠縣東南白塔集鄉(xiāng)前李趙莊正西200米處，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1943年6月10日，黎明時(shí)分，日偽軍14500名，以白塔集、趙莊為主要合擊點(diǎn)，兵分十五路，對(duì)冠南抗日根據(jù)地進(jìn)行了一次大規(guī)模的鐵壁合圍。村民發(fā)覺(jué)后，紛紛離家出逃。上午9時(shí)，日偽軍將逃難的群眾合圍在前李趙莊村內(nèi)。躲藏在該村李長(zhǎng)山家里的20名村民被日軍發(fā)現(xiàn)，其中有一位從白塔集逃來(lái)的中醫(yī)廉吉章，日軍懷疑他們是八路軍，立即將他們帶到日軍臨時(shí)指揮部。之后，又把二三百名村民驅(qū)趕到村西一個(gè)水井旁，同時(shí)把廉吉章等人也押來(lái)，聽(tīng)日軍頭目訓(xùn)話。兇殘的敵人把居民趕到前李莊西頭的一個(gè)大坑里，逐個(gè)盤查審問(wèn)，發(fā)現(xiàn)可疑者就拉出來(lái)推到坑邊的水井里。一連推下21個(gè)，接著點(diǎn)燃井旁的麥茬，扔進(jìn)井里，隨后用機(jī)-向井內(nèi)掃射，丟手-。最后又推進(jìn)一扇古磨，頓時(shí)水漲丈余，變成一筒血水。敵人撤走后，村民李志亭等人將尸體打撈出來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)個(gè)血肉模糊，慘不忍睹。日軍臨……[詳細(xì)]
68、臨清清真東寺
東寺，與北寺遙相呼應(yīng)，是著名的臨清三大寺之一。始建于明代成化元年(1465年)，距今已有500多年的歷史。占地面積2萬(wàn)余平方米。建筑有大門、二門、穿廳，正殿、對(duì)廳、南、北講經(jīng)堂、沐浴室等組成。正殿為宮殿式造型，殿頂呈凸字形四角飛檐，門為落地格扇。殿內(nèi)松木地板，懸阿文經(jīng)字匾六塊，水彩各形阿文通天木柱八根。尤為珍貴的是殿內(nèi)至至今保存30副綿紙壁畫，為國(guó)內(nèi)同類建筑中僅見(jiàn)。綿地壁畫與中國(guó)傳統(tǒng)建筑中麻刀灰抹墻不同，而是采用羊毛悶灰抹墻，然后在其上創(chuàng)作壁畫，這在全國(guó)是絕無(wú)僅有的。壁畫與其他寺廟單線平涂技法明顯不同，具有宣紙洇潤(rùn)的藝術(shù)效果。幾百年色彩不褪，墨分五色，栩栩如生，在中國(guó)繪畫史上有著特殊貢獻(xiàn)，極具研究?jī)r(jià)值。殿內(nèi)圣龕兩側(cè)為阿文圓光，左側(cè)字意為：“你們進(jìn)入穆斯林行列吧”。右側(cè)字意為：“你們進(jìn)入主的樂(lè)園吧”，殿堂內(nèi)雕梁畫棟富麗堂皇。對(duì)廳面闊三間，進(jìn)深二間，落地格扇，六門相連，八角兩窗，前有門樓彩繪精……[詳細(xì)]
69、迷魂陣
“迷魂陣”村位于陽(yáng)谷縣城東北6公里處。是一對(duì)奇特的小村。南村叫大迷魂陣，北村叫小迷魂陣。大迷魂陣村小，而小迷魂陣村大。小迷魂陣，一直保持著奇特的建筑格局，村莊的布局不是平面展開(kāi)的，而是呈新月形，兩條主要街道按弧形由東北而向西南，斜斜曲曲，無(wú)固定的方向，斜度不一，定向各異，一條街的兩旁都稱堂屋(北屋)的，卻正好差90度。巷里混亂，無(wú)直胡同。街道交叉多呈T字型。平行者首尾不齊，而房屋則按照街道走向建造。由于變化不明顯，所以易將走向各異的房屋統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)成北屋，因而產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。不僅如此，村外各道路、田壟分布是斜的。這樣，街面、房屋、道路、地塊都是斜的，外來(lái)人入村，不論空間感(方向感)還是時(shí)間感都會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。隨著街道斜曲和房屋的交錯(cuò)，使人感到方向隨時(shí)在變，南北中有東西，東西中有南北。若以太陽(yáng)定時(shí)間，在前街不到上午10點(diǎn)就是日頭正午，而在后街看著正午實(shí)際已是下午4點(diǎn)。有人編了順口溜形容這種情況：“進(jìn)了迷魂陣……[詳細(xì)]
70、冠縣西街清真寺
冠縣西街清真寺位于冠縣冠城鎮(zhèn)西街，該寺始建于明朝永樂(lè)三年(1405年)，后逐漸擴(kuò)建，始為今日之規(guī)模，是聊城市境內(nèi)清真寺中建筑較早、規(guī)模較宏偉的一座，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清真寺占地面積14畝。其中大殿30間，占地449平方米；南北講堂、東對(duì)廳、水房、門樓等共28間，占地643平方米，院墻周長(zhǎng)314米。整個(gè)建筑造型完整，錯(cuò)落有致，色調(diào)清新，莊嚴(yán)肅穆。清真寺大門內(nèi)有一座高大的影壁墻。兩側(cè)為透花矮墻和角門，門樓匾額一塊，上 書(shū)“開(kāi)天古教”。北講堂正對(duì)大門是過(guò)廳，兩柱上 書(shū)有：“終朝夢(mèng)寐何朝醒，逐日奔忙哪日閑”的對(duì)聯(lián)。大殿古棚下北頭有石碑1座，是咸豐年間重修清真寺碑記。南頭有石碑3座。大殿前古棚下有匾3塊，正中書(shū)“清真獨(dú)一”，南側(cè)書(shū)“上于至善”，北側(cè)書(shū)“其尊無(wú)對(duì)”。對(duì)廳正中有匾額一塊，書(shū)“行端學(xué)正”，南講堂正中匾書(shū)“至公守法”，北講堂匾額上 書(shū)“萬(wàn)化朝真”，水房?jī)?nèi)匾額上 書(shū)“日日新”。清真寺……[詳細(xì)]
71、�；鬯�
�；鬯�，位于陽(yáng)谷縣城東50華里，今已有近三百年的歷史。據(jù)寺碑記載，清朝康熙年間所建，至今仍堅(jiān)固如初。寺院占地近百畝，由劉公祠、�；鬯隆⑦\(yùn)司會(huì)館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200余間，現(xiàn)存81間。�；鬯伦鳛樗略航ㄖ�，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。沿其中軸線從南往北依次為山門和前殿、中殿、大殿、三大殿及三進(jìn)院落。山門三間，額匾上寫“�；鬯隆比�。山門外原有二個(gè)大石獅，其上建亭，稱為獅子亭。山門內(nèi)有泥像哼哈二將，高約一丈五尺。進(jìn)山門即是前院，院內(nèi)東西兩側(cè)建有鐘鼓二樓。前殿三間，內(nèi)有二個(gè)佛龕，關(guān)帝與韋馱二神像南北相背而立，東西山墻分別立著四大天王。中院有中殿三間，為穿堂式建筑。殿中南向供彌勒佛，靠背北向供觀音菩薩。院內(nèi)各有平頂配房五間。后殿是正殿、即大雄寶殿，面闊五間，進(jìn)深三間，木結(jié)構(gòu)、磚登頂、是寺內(nèi)主體建筑，比前殿、中殿都高大寬敞。正中供奉三尊木雕池佛坐像，中間一像是釋迦牟尼、俗稱西天如來(lái)佛。海慧寺后院落兩……[詳細(xì)]
72、東阿前趙遺址
東阿前趙遺址位于東阿縣城東北前趙村。年代為新石器時(shí)代。2006年12月7日，東阿前趙遺址被山東省人民政府公布為山東省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。東阿前趙遺址位于東阿縣城化工廠的東北側(cè)，1996年12月發(fā)現(xiàn)，為龍山時(shí)期文化城址，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。城址平面呈舟形，中間寬兩端窄,東北至西南走向,長(zhǎng)449米,中間寬140米,東北端寬80米,西南端寬90米,總面積約達(dá)5.3萬(wàn)平方米。城墻寬8米,城墻外有壕溝，寬約8米,城址中間有南北兩處斷口,寬約均在30米左右,為城門址.前趙龍山文化城址的堆積呈斜坡?tīng)睿虚g高四周低，四周文化層比中間要厚，南半部房址分布比較密集，龍山文化層堆積厚達(dá)1.2－2.3米，包含物豐富，出土了灰陶盆、罐、甕等陶片，并探出了房址。前趙龍山文化城址是魯西北地區(qū)近年發(fā)現(xiàn)的史前遺址之中較為重要的一處,從屬關(guān)系明確,文化堆積較厚,內(nèi)涵豐富,形狀結(jié)構(gòu)特殊,是探討研究中國(guó)古代文明產(chǎn)生、發(fā)展以……[詳細(xì)]
73、華歆墓
華歆墓位于高唐縣城東涸河鎮(zhèn)大華村北200米處，距縣城20公里。為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。墓封土高3米，直徑7米。墓室頂部有1平方米的洞。從頂部洞口能看清墓室。此墓為磚室結(jié)構(gòu)，上為圓形拱頂，底部呈八邊形。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姎v代相傳，此墓為華莊華姓祖墳。華姓人經(jīng)常維護(hù)，故古墓至今保存完整。據(jù)《高唐州志》記載，此為三國(guó)時(shí)期魏臣華歆之墓。華歆(157-231)，字子魚(yú)，高唐縣固河鄉(xiāng)大華莊人，東漢未舉孝廉，授郎中職。漢靈帝死，大將軍何進(jìn)輔政，征詔華歆為尚書(shū)郎，后漢獻(xiàn)帝詔華歆為豫章太守，支持孫策占據(jù)江東，任期清廉，深受部下和百姓愛(ài)戴。漢建安五年(200)曹操以漢獻(xiàn)帝的名義詔華歆到朝內(nèi)做官，為尚書(shū)令。他支持曹操統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，協(xié)助曹操打擊擅權(quán)外戚宦官，整頓朝綱，為最后統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，很受曹操信賴。漢獻(xiàn)帝延康元年(220)曹丕稱帝，華歆拜為相國(guó)，加封安樂(lè)鄉(xiāng)侯，后改為司徒。226年曹睿即位，華欲任太尉，封博平候。2……[詳細(xì)]
74、王宗湯遺址
王宗湯遺址位于東阿縣銅城鎮(zhèn)王宗湯村東南1500米，遺址暴露面積約2500平方米，灰沙土質(zhì)，距地表以下0.5米有文化層堆積。采集標(biāo)本有龍山文化的泥質(zhì)灰陶罐、磨光黑陶、鼎足、商周陶片、漢罐，紋飾除素面外有繩紋、弦紋等。遺址西部暴露有漢代石槨墓，該遺址為龍山文化至漢代時(shí)期文化遺址。傳為倉(cāng)頡墓。倉(cāng)頡，是黃帝的史官。他集中民眾的智慧，從“鳥(niǎo)跡”、“蟲(chóng)紋”受到啟發(fā)，創(chuàng)造了文字，結(jié)束了結(jié)繩刻木記事的愚昧?xí)r代，開(kāi)辟了中華民族人類進(jìn)化史上的新紀(jì)元。倉(cāng)頡墓據(jù)清道光九年本《東阿縣志》載：“在城北三十里（城：指平陰縣東阿鎮(zhèn)）�！蹦骨坝徐�，久圮。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該地原有“倉(cāng)頡墓”與“倉(cāng)圣祠”（又稱“倉(cāng)王寺”），另有古碑三幢。祠毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，墓毀于70年代，古碑下落不明。所存遺跡遺物有：“倉(cāng)圣橋”一座。幾件原“倉(cāng)圣祠”石構(gòu)件以及石香爐等。如今，當(dāng)?shù)厝罕姙榧o(jì)念他，又按原樣筑墓刻碑，形成一定規(guī)模。2013年，王宗湯遺址被……[詳細(xì)]
75、袁樓黨支部紀(jì)念地
袁樓黨支部紀(jì)念地位于茌平縣博平鎮(zhèn)袁樓村，年代為現(xiàn)代，類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。袁樓黨支部成立于1927年8月，是茌平縣歷史上第一個(gè)黨支部，在整個(gè)魯西地區(qū)革命斗爭(zhēng)史上具有特殊的重要地位。為牢記歷史，緬懷先烈，博平鎮(zhèn)黨委決定在袁樓村修建“袁樓黨史紀(jì)念館”。紀(jì)念館于2008年6月26日開(kāi)始籌建，2009年7月1日落成開(kāi)館，原中共山東省委書(shū)記蘇毅然題寫了館名。主體展館坐南朝北，南北長(zhǎng)50米、東西寬60米，共占地3000平方米。紀(jì)念館主體為5間平房的展室，墻體下部和基座為青磚襯砌、上部為乳白色，門、窗、立柱、牌匾均為紅色，頂部為飛檐齊脊青瓦，造型莊重肅穆，彰顯革命主題。西側(cè)是現(xiàn)村兩委辦公場(chǎng)所和原支部舊址。紀(jì)念館內(nèi)共陳列圖片、文字資料100余幅，珍貴的歷史文物80余件。作為聊城紅色旅游精品線路上的重要景點(diǎn)，每年都有大量游客前來(lái)參觀游覽，接受愛(ài)國(guó)主義教育。2014年10月，袁樓黨支部紀(jì)念地被公布……[詳細(xì)]