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玉溪市文物古跡介紹

玉溪碧云寺風(fēng)景區(qū)
　　碧云寺，在縣城北約三十公里之翠峰鄉(xiāng)明星村碧云山上。這里山明水秀，林木蔥郁，遠(yuǎn)望如碧云突起。碧云山上左有洪鐘石，以手拍擊，聲如洪鐘；右有石硼，高寬數(shù)十丈，石筍嶙峋，壁上有天生觀音一尊，形象宛然；山頂后有清泉一縷，聚而不流。碧云寺又名武當(dāng)別院，據(jù)有關(guān)資料記載，建于清乾隆年間。正門八柱而立，有房屋殿宇三十余間，計(jì)有祖師、觀音、豬神、黃君、三皇、土地等殿宇，并有望海樓等建筑。建筑古樸典雅，精雕細(xì)刻，布局嚴(yán)謹(jǐn)大方，巧奪天工。碧云寺前臨撫仙湖，左有“青龍（山）展翅”，右有“白虎（嶺）雄踞”，真是明如鏡，秀似星，四時(shí)游人不斷，特別是魚(yú)汛季節(jié)，觀山游水，賞景吃魚(yú)的各方賓客不絕于道�！拔母铩逼陂g，碧云寺毀于一旦�，F(xiàn)僅殘存匾額兩塊：“武當(dāng)別院”、“被佑蒼生”。一九八五年一月，明星村成立碧云寺修復(fù)小組，由群眾聚資，并獲得縣內(nèi)外群眾贊助，重新修復(fù)碧云寺�！�[詳細(xì)]
紅塔山
　　紅塔山位于云南省玉溪市紅塔區(qū)東南2千米的文筆山上。該塔原為白塔，始建于元代，清道光十九年（1839年）重建。塔身用青石支砌，內(nèi)填土，為密檐式結(jié)構(gòu)七方八級(jí)實(shí)心塔。塔高35米，0式的逐級(jí)往上收縮，西面五、六、七級(jí)各有一佛龕，每龕內(nèi)置有銅佛像1尊。“白塔夕照”成為新興一景。1958年塔頂置一五角紅星，以紫土涂紅塔身，并將寶鼎、銅佛拆除。從此，白塔改為紅塔，山亦稱紅塔山。其景亦由“紅塔朝暉”所取代。紅塔山有“大紅塔山”與“小紅塔山”之分。1986年6月玉溪卷煙廠拆除紅塔上的五角星，又用紅油漆涂刷塔身。用時(shí)參考3-4小時(shí)交通乘坐2路公交車在紅塔集團(tuán)站下車即可門票免費(fèi)開(kāi)放時(shí)間全天景點(diǎn)位置云南省玉溪市紅塔區(qū)紅塔區(qū)東南……[詳細(xì)]
哀牢山隴西世族莊園
　　隴西世族莊園，是清朝乾隆御封巖旺土把總世襲土司李顯智末代傳人李潤(rùn)之的宅地，位于哀牢山主峰地段戛灑鎮(zhèn)耀南村大平掌，距縣城120余公里，距戛灑集鎮(zhèn)36公里，經(jīng)恩水柏油公路可直達(dá)莊園。隴西世族莊園分主體建筑、花園、馬廄三部分，占地面積4.2畝，共58間。莊園是隴西李世家族興起、衰亡的歷史見(jiàn)證。隴西李氏興起于清乾隆三十三年（1768年），祖先李毓芳因征戰(zhàn)有功，被皇帝誥封為“云騎尉”，其子李顯智又被封為巖旺土把總，后來(lái)數(shù)代都為世襲土司。李有富，隴西世族末代傳人，這位裊雄掌權(quán)后，采取黑吃黑、0販鹽、經(jīng)商、辦廠等手段，在短短的十余年間完成了資本的原始積累，使李家一步步走向暴富。1938年冬天，李有富經(jīng)籌劃大興土木建蓋“隴西世族”莊園，并從省城用馬幫馱來(lái)紅毛泥（現(xiàn)今的“水泥”），在十里河開(kāi)爐煉鐵打制人造鋼筋用于建房。經(jīng)過(guò)5年的努力，1943年春，這座哀牢山深處的土司莊園終于建成問(wèn)世。莊園的建筑風(fēng)格離不開(kāi)時(shí)……[詳細(xì)]
文廟大成殿和文星閣
　　在玉溪市東南隅玉溪軍分區(qū)后院正中。始建的時(shí)間與費(fèi)用為“肇于康熙四十八年(公元1709年)已丑七月十一日訖于康熙五十二年（公元1713年)癸己十一月十五日……用金凡四千七百三十兩用夫一十五萬(wàn)八千六百九十七人”。①當(dāng)時(shí)文廟的建筑規(guī)模甚為雄偉，計(jì)有“啟圣宮三間。大成殿五間。兩廡東西各七間。大成殿門三間。敬一亭、神器庫(kù)各三間。名宦，鄉(xiāng)賢祠各三間。省牲、更衣亭三間。欞星門五間，頖池圜橋，甃之以石。德配天地坊一座，道冠古今坊一座。左書(shū)室三間，明論堂三間，魁星閣三間，大門三間。右文昌宮桂香殿五間，后寢殿三間、大門三間。環(huán)之以垣，廣十二畝六分九②�？滴豕镆�(公元1713年)云貴總督郭王栗所撰《重建新興文廟碑記》論述了建文廟之必要：“新興州舊有州學(xué)，以歷歲既久，荒蕪不治。州中管若梁先生名灝，與州守任君名中宜慨然念之，以為學(xué)校者人材所自出也。古者政治之盛衰視學(xué)校之興廢。學(xué)校興，則化導(dǎo)之功作于上，而師懦之教行�！�[詳細(xì)]
秀山古建筑群
　　秀山古建筑群位于云南省玉溪市通�？h城南。秀云山素有“秀甲南滇”的美譽(yù)。相傳漢之田勾町王毋波始在此辟山林、建古剎、立亭園。千百年來(lái)，經(jīng)通海節(jié)度使、大理國(guó)王段思平等歷代的擴(kuò)建修繕，文人學(xué)士、百姓官宦的愛(ài)護(hù)與完善，遂成為林木豐茂、文采斐然、遐邇聞名的游覽勝地。主要包括：涌金寺、清涼臺(tái)、玉皇閣、普光寺、三元宮、土主廟（田勾町王廟）、萬(wàn)寺宮和白龍寺，山內(nèi)生長(zhǎng)著宋柏，元杉、明玉蘭、茶花，也被稱為秀山“四絕”。普光寺現(xiàn)存殿宇建于元代，正殿屋架為斗拱式結(jié)構(gòu)，呈典型蒙古建筑形式。寺內(nèi)有元代為紀(jì)念神僧李畔富所建佛塔2座，古樸莊重。東院內(nèi)就山巖鑿有洗缽池，池上方巖縫中泉水浸冒而出，滴注于池中，叮咚不息。清涼臺(tái)原名清涼寺，元時(shí)高僧鐵牛禪師所建，經(jīng)歷代增修，具現(xiàn)在規(guī)模。由魯賢祠、桂香殿、海云樓、藥王殿、蓬萊閣、武侯祠等連成一個(gè)四院三通的建筑整體。寺院地勢(shì)高峻，四圍綠樹(shù)掩映，背山面湖，涼風(fēng)不斷。涌金寺俗稱大頂寺，是秀……[詳細(xì)]
通海文廟
　　通海文廟位于云南省玉溪通�？h文星街，文廟始建于元代，總占地面積1.2萬(wàn)平方米，通海文廟于1998年被云南省政府公布為第五批文物保護(hù)單位。通海文廟，始建于元代（清·雍正十三年《重修通海廟學(xué)記碑》載），于明萬(wàn)歷年間遷建于后址，后存建筑為清初康熙、雍正之物。特別文明坊（建于雍正十一年）氣勢(shì)壯偉雄強(qiáng)。從整體看通海文廟，給人以殿閣層層迭起，莊嚴(yán)肅穆之感。清朝時(shí)期，在通海廟學(xué)中曾經(jīng)培養(yǎng)出朱嶟（禮部尚書(shū)），公孫翰林的董玘、董健，有名書(shū)法家闞禎兆等。通海文廟于1998年被云南省政府公布為“第五批文物保護(hù)單位”。通海文廟經(jīng)明、清兩代擴(kuò)建，主體建筑布局依地勢(shì)高低順序排列在縱向中軸線上，東西廊廡以對(duì)稱格局配于正殿兩側(cè)，總體布局為四進(jìn)三大院落。1731年（清雍正九年）按當(dāng)時(shí)文廟的規(guī)制統(tǒng)一布局?jǐn)U建。清乾隆初期，通海紳士趙城等主持?jǐn)U修文廟，其修建的文廟大成殿宏偉高大，整個(gè)文廟建筑群較規(guī)范，照壁寬大，泮池明月，兩廊對(duì)稱……[詳細(xì)]
通海圓明寺
　　圓明寺(WonmyongTemple)位于通�？h城以西14公里的善應(yīng)山麓，始建于元代，清光緒年間重修，內(nèi)設(shè)大雄寶殿、玉皇閣、天王殿等建筑。1964年該寺被定為對(duì)外開(kāi)放的旅游景點(diǎn)，1988年11月被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。圓明寺建于元至正年間，清咸豐年間毀于兵患，光緒年間重建。位于距通�？h城14km的河西鎮(zhèn)，東接九龍池公園，西北與新蒙蒙古族鎮(zhèn)相鄰。周圍環(huán)境優(yōu)越，綠樹(shù)掩映，小橋流水，是宗教文化旅游的極佳場(chǎng)所。已批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。80年代以來(lái)，政府對(duì)大雄殿、玉皇閣、瑞蓮池進(jìn)行了維修。附近鄉(xiāng)神投資30余萬(wàn)元對(duì)大雄寶殿的十八羅漢、匾聯(lián)、釋加牟尼和觀音座進(jìn)行維修，用金鍍之，甚是富麗堂皇。廟在原址上修建，東側(cè)有條水泥馬路，大門朝東開(kāi)著，寺院南、北、西側(cè)都是居民院落，被居民包圍著。寺院占地很小，面積不足兩畝；建筑很精致，充分利用空間；一切都是嶄新的，看不到任何歷史的痕跡；院內(nèi)非常安靜，是拜佛誦經(jīng)的好地……[詳細(xì)]
涌金寺
　　涌金寺位于秀山頂峰，創(chuàng)建于宋代，是秀山上規(guī)模最大、年代古老的建筑。高朗軒敞，山門前為一石砌平臺(tái)，登上平臺(tái)可遠(yuǎn)眺杞麓湖，波光粼粼，田疇平展。進(jìn)入寺門，正中為“秀山古柏閣”，閣內(nèi)懸有通海著名書(shū)法家闞禎兆所書(shū)匾額“千峰翠”。有一回文聯(lián)：“秀山璽雨青山秀，香柏鼓風(fēng)古柏香”。寺內(nèi)有宋柏、元杉。古柏蒼勁，香杉蔭森，四五人才能合抱。涌金寺位于秀山上部，創(chuàng)建于宋朝理宗嘉熙(公元1237-1240年)間，修于元惠宗至正(公元1340-1368年)年間，近千年均為滇中大剎，子孫叢林，明清時(shí)寺內(nèi)僧人達(dá)百余人。涌金寺依山而建，層疊而上，殿宇雄偉，氣勢(shì)恢宏，秀山“三絕”之二的宋朝古柏、元朝香杉植于院中，古代文人的詩(shī)碑裱嵌于壁，大殿內(nèi)馨香繚繞，誦經(jīng)聲不絕于耳，殿外古柏參天，鐘、鼓之聲相應(yīng)，真是滇中大剎風(fēng)范。涌金寺俗稱大頂寺，是秀山位置最高的建筑，因山勢(shì)如“地涌金蓮”而得名。占地面積6000多平方米。此寺分三進(jìn)，殿宇宏……[詳細(xì)]
金蓮山、學(xué)山遺址群
　　金蓮山、學(xué)山遺址群 澄江金蓮山位于云南省澄江縣城東南約3公里的右所鎮(zhèn)舊城村東部邊緣，北距昆明市約60公里，南距撫仙湖北岸約3公里。幾年前，當(dāng)?shù)卮迕裨谏缴戏習(xí)r發(fā)現(xiàn)了青銅器，并由此開(kāi)始了瘋狂的盜掘活動(dòng)。為保護(hù)珍貴的文化遺產(chǎn)，2006年3～5月，云南省文物考古研究所、玉溪市文物管理所、澄江縣文體局共同組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)金蓮山山頂破壞較嚴(yán)重的區(qū)域進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。此次發(fā)掘共清理墓葬144座，其特殊的葬式、葬俗和出土的特殊器物，引起了國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界和文物主管部門的高度關(guān)注。 為了弄清該墓地的分布范圍和墓葬的埋藏情況，為金蓮山的進(jìn)一步保護(hù)提供決策依據(jù)，2007年，云南省文物考古研究所委托陜西龍騰勘探有限公司對(duì)金蓮山進(jìn)行了為期4個(gè)月的系統(tǒng)勘探。這是云南第一次大規(guī)模地利用洛陽(yáng)鏟對(duì)遺址和墓地進(jìn)行的鏟探，勘探取得了巨大的收獲。勘探面積達(dá)120000平方米，發(fā)現(xiàn)豐富多樣的文化遺存。 為進(jìn)一步弄清金蓮山古墓……[詳細(xì)]
10、江川文廟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
江川文廟
　　江川文廟，是中國(guó)云南省江川縣的孔廟，始建于清乾隆年間，位于江城鎮(zhèn)北的鐘秀山南麓，今為江川二中的所在地，占地31畝，是江川縣規(guī)模最大的古建筑群。文廟是中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式磚木結(jié)構(gòu)建筑群，中軸式對(duì)稱，由欞星門、泮池、戟門、大成殿、東西廡和四祠組合而成，還有附屬建筑崇圣宮、鐘秀書(shū)院�，F(xiàn)主體建筑尚存。江川文廟是玉溪市保存較為完整的文廟之一，也是江川縣規(guī)模最大的古建筑群，文廟在江川二中校園內(nèi)。文廟與學(xué)校合二為一，有其特殊的淵源，-戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐由廣東赴新疆，途經(jīng)云南時(shí)到過(guò)江川文廟，為其題詞“鐘秀書(shū)院”，從此，文廟成為清政府培養(yǎng)人才、灌輸統(tǒng)治思想的基地。民國(guó)時(shí)期，文廟內(nèi)也一直在辦高小，培育了魯子材、唐淮源、金漢鼎等愛(ài)國(guó)將軍。新中國(guó)成立后，政府亦在此創(chuàng)辦小學(xué)，文廟一直得到有效保護(hù)，只是在文革期間因“破四舊”遭到了前所未有的大劫難，“鐘秀書(shū)院”等價(jià)值較高的匾額和不少精美的雕刻被毀于一旦。1973年江川縣政府在……[詳細(xì)]
玉溪土主廟
　　土主廟位于玉溪市州城東北五公里處。廟的始建年代不詳，明代后期(公元1506——1919年)重建。清代同治年間毀于兵燹。光緒七年(公元1881年)又重建�，F(xiàn)存的土主廟仍為重建結(jié)構(gòu)。座西向東，為四合院。廟分前殿，兩相，后殿。前殿三間，通面闊12.50米，進(jìn)深9．30米，高約l0米，為單檐硬山屋頂。后殿三間，通面闊13．20米，進(jìn)深10．70米，高15米許。單檐歇山屋頂，穿斗式構(gòu)架。該廟自建國(guó)后就改修為李棋區(qū)糧管所倉(cāng)庫(kù)。前殿樓下儲(chǔ)糧，樓上住人。后殿純?yōu)榧Z庫(kù)。廟內(nèi)現(xiàn)有碑記一塊--《重建土主廟碑記》，寬0．86米，高1．60米，厚10厘米。鋪于井旁作洗衣服之用。于1985年9月22日才用水泥板更換，仍值于井旁墻下。碑文已模糊不清，只有碑兩邊各一二行尚可辨認(rèn)。土主廟除兩殿兩相外，還有娘娘殿，離廟數(shù)十米處建有戲臺(tái)。建國(guó)前，廟內(nèi)的土主雕像(今不存)，自每歲元旦起，由各村輪流迎往奉祀，至二月十五日歸殿�！�[詳細(xì)]
玉溪窯址
　　玉溪古瓷窯址位于紅塔山腳的瓦窯村，1960年調(diào)查發(fā)現(xiàn)并認(rèn)定古瓷窯遺址分古窯、平窯、下窯。瓷片分布面積約18700平方米，其中古窯面積最大，約15000平方米。1986年初，出土瓷片、殘瓷器、殘窯具上萬(wàn)件，重約2噸。發(fā)現(xiàn)龍窯2座。1號(hào)窯長(zhǎng)28.8米，3號(hào)窯長(zhǎng)33.8米，寬均為2米左右，順坡上爬，窯頭低、窯尾高、形狀似龍，古稱龍窯。出土的產(chǎn)品有碗、盤、杯、碟、瓶、罐、盆、壺、缽等。花紋制作法有繪、刻、劃、印、貼、捏等。圖飾主要有花草、獸、禽、魚(yú)藻和房屋等，形態(tài)生動(dòng)別致。釉色有青瓷、青花瓷、醬瓷（黑釉），以青花瓷為最多。玉溪古窯的青花瓷器的紋飾與景德鎮(zhèn)青花瓷有許多相似之處，但又有明顯的地方色彩，受當(dāng)?shù)卦系挠绊懀陨渣S。有關(guān)專家認(rèn)為，玉溪古瓷窯年代屬元末明初時(shí)期。玉溪古瓷窯的發(fā)現(xiàn)，證明云南也是早期生產(chǎn)青花瓷的地區(qū)之一，為云南瓷器起源提供了豐富的實(shí)物資料。1983年1月13日，列為云南省重點(diǎn)文物……[詳細(xì)]
通海三圣宮
　　通海三圣宮三圣宮位于云南通�？h楊廣鎮(zhèn)小新村，距縣城6公里。三圣宮始建于元末，據(jù)清乾隆《重修三圣宮碑》載：“洪武初舊有寺宇”。歷經(jīng)明清歷代重建重修，現(xiàn)為清初和清末的建筑。寺中保存下一堂（六扇）木雕槅門，出自清末滇南木雕藝術(shù)家高應(yīng)美之手，槅子門中的構(gòu)圖、布局、人物造型，刀法的巧運(yùn)均達(dá)到了美輪美煥的境地，被省內(nèi)外學(xué)者稱之為“海內(nèi)第一木雕”。三圣宮布局為三進(jìn)式兩院，由大殿、后東西兩廂、中殿、前東西兩廂、前殿（重檐）及前、中、后的六個(gè)躲間組成，外設(shè)圍墻并呈船形，墻外雙溪環(huán)繞而過(guò)。難怪木雕槅門中、高應(yīng)美用竹葉湊成的一首詩(shī)寫(xiě)道：“水繞樓船起圣宮，雙龍勢(shì)發(fā)脈豐隆。春山擁翠千年秀，不賴丹青點(diǎn)染工�！痹�(shī)中充分地贊頌了三圣宮的風(fēng)光景致。1993年，三圣宮被省政府公布為“第四批文物保護(hù)單位”。地址：云南通�？h楊廣鎮(zhèn)小新村……[詳細(xì)]
元江妙蓮寺
　　妙蓮寺大殿又稱大佛殿，位于元江哈尼族彝族傣族自治縣西南部，距縣城40公里的固元村太平山南麓，座北面南。據(jù)《元江府志》記載，妙蓮寺始建于元代。明正清年間重修，后又多次維修，因改建中心小學(xué)，至今僅大佛殿較完整。大殿建在妙蓮第三臺(tái)基上，平頂歇山，廡殿屋頂屋面呈八余脊，山花向內(nèi)收進(jìn)，用方磚壘砌，花脊鴟獸寶頂，整體布局為正方形。面闊三間，進(jìn)深三間，明間較大，間寬5.5米，側(cè)間較小，間寬3.2米，面闊通寬13.3米。梁柱屬穿斗結(jié)構(gòu)，柱體粗大園體，柱腳粗，柱頭略細(xì)，側(cè)間柱腳外蹬，穩(wěn)定性極好，斗拱碩大，較完整地保留了元代建筑的基本特點(diǎn)。明間為六扇五抹雕花格子門，刻工很特色，側(cè)間為方形窗，樸實(shí)大方。1985年，政府出專款，對(duì)妙蓮寺大殿進(jìn)行維修，并于1986年公布為縣級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物�！�[詳細(xì)]
李忠碗窯遺址
　　李忠碗窯遺址位于易門縣浦貝鄉(xiāng)下浦貝村東北約1公里的陸家箐，縣城以南9公里。在當(dāng)?shù)刂铺账嚾藯罱ê甑膸ьI(lǐng)下，我們一行人踏上了這片載有厚重歷史的遺址，一塊石碑出現(xiàn)在視野中，走近細(xì)看，刻著“李忠碗窯遺址”字樣，且注明早在2005年6月27日，該遺址就被列為易門縣文物保護(hù)單位。單扣碗、雙扣碗、馬蹄碗、坯子青釉碗……這些樣式不一的碗幾乎成了世人對(duì)易門陶瓷的最初印象。說(shuō)起來(lái)，易門陶瓷的興盛，和一個(gè)叫“李忠”的人有極大的關(guān)系。據(jù)考證，李忠是第一個(gè)在易門開(kāi)辦碗窯的人，史稱“李忠碗窯”。此后三百多年的時(shí)間里，易門陶瓷生產(chǎn)經(jīng)歷了明末清初的初創(chuàng)時(shí)期，清末、民國(guó)的發(fā)展時(shí)期和建國(guó)后的興旺發(fā)達(dá)時(shí)期，至今仍享譽(yù)全省。而這一切都肇始于山箐深處一座早已同泥土融為一體的古瓷窯，“李忠”之名也在當(dāng)?shù)匾恢睘楹笕怂鶄鲹P(yáng)�！�[詳細(xì)]